Моя благодарность сатанисту и Врч, товарищу Uriya !
Шрифт:
Сингапурское Чудо и российское чудо-юдо !
http://samlib.ru/editors/e/epshtejn_s_d/singchudo.shtml
Цапок ! Хапок ! И Ж-па ! Будь спок !
http://samlib.ru/editors/e/epshtejn_s_d/capokh.shtml
Сингапур
http://samlib.ru/editors/e/epshtejn_s_d/singapur.shtml
....................................................
Разница только в том, что чужих детей ты, как сатанист, считаешь возможным и нужным уничтожать, а своих ни в коем разе. И если для спасения своих детей придётся уничтожить целый народ, или самому стать палачём и принять активное участие в уничтожении чужих детей, ты с радостью согласишься и даже будешь испытывать от этого "благородного" занятия свой сатанистский кайф ! Приблизительно такой же, какой испытывал чикатило, когда пытал, расчленял и пожирал свои жертвы !
.................................................
Главная фишка сатанистов : Б-г сатанизм поддерживает.
......................................................
Величая себя "жидом" и при этом пропагандируя сатанизм, сатанист и ВРЧ товарищ урия спит и видит внушить всем, что все евреи - сатанисты и еврей и сатанист - это синонимы ! Короче : "Бей ж-дов, спасай Россию.". Один раз Чёрная сотня вместе с Ёбн-тым сатанистом николашкой уже "спасла" Россию, устроив ей Три революции и 70-летнюю большевистскую деспотию !
.................................................
Вот ты говоришь : "Согласно Эпикуру, человек создан для кайфа." Я действую в точном согласии с этой установкой ! Для меня Наивысший кайф - это Борьба с сатанизмом ! Земные радости я тоже, конечно, не забываю ! Но только при условии, что удовлетворение моих земных радостей не вредит другим представителям гомо сапиенс !
Вот Б-жественная мудрость :
Одна корова другой:
– Мне иногда кажется, что люди держат нас коров только для того, чтобы доить, а потом зарезать и съесть !
– Опять ты со своей теорией заговора ?! Лучше молчи, а то над тобой будет смеяться все стадо !
"Битва, которая проходит через века и в которой рано или поздно предстоит сразиться, -- это сражение людей против Банков".
Мистер Реджинальд Мак Кенна, президент Банка Мидланд в Лондоне.
Я боюсь, что простым гражданам не понравится, если они узнают, что банки могут создавать и создают деньги. И те, кто управляет кредитом страны, направляют политику правительств и держат в своих руках судьбу народа. Реджинальд М. Кенна.
В избирательной кампании 1912 г. 26-й президент США Теодор Рузвельт сказал:
"Позади видимого правительства на троне сидит невидимое правительство, которое ни в малейшей степени не доверяет народу и не несёт никакой ответственности. Уничтожение этого невидимого правительства, разрушение безбожной связи между коррумпированными дельцами и коррумпированными политиками - вот, в чём задача государственного деятеля"
Теодор Рузвельт был повидимому последний честный Не марионеточный президент США !
Так, например, президент Вудро Вильсон сделал откровенное заявление: "Некоторые из крупнейших деятелей США в области коммерции и производства знают, что есть сила, такая организованная, трудно различимая, законченная, проникающая, что лучше бы им говорить вполголоса, когда они осуждают её".
Денежная элита паразитирует на стране в мирное время и плетёт заговоры против нее во времена бедствий. Власть Денег более деспотична чем монархия, более высокомерна чем автократия и более эгоистична чем бюрократия !
– Авраам Линкольн
У меня есть два главных противника - армия южан передо мной и банкиры позади меня. Из этих двух тот, кто позади - мой самый страшный враг !
– Авраам Линкольн
Но в 19-м веке власть Банкстеров не была, конечно, такой абсолютной, как сейчас в 21-м веке, когда ВСЁ находится под их контролем ! )
Кант говорил, что болтовня высших учебных заведений есть большей частью соглашение уклоняться от решения трудных вопросов, придавая словам изменчивый смысл. Но мало того, что эта болтовня ученых имеет целью уклонение от решения трудных вопросов, болтовня эта, как это происходит при болтовне о "праве", имеет часто еще самую определенную безнравственную цель - оправдание существующего зла.
Так это и в нравственном отношении, но и с точки зрения разумности вера в какую-нибудь чудотворную матушку царицу небесную, или в канонизированную на днях Жанну д'Арк все-таки не так нелепа, как вера в атрибутивные, императивные переживания и т.п. Казалось бы, в наше время уже и явная неточность, софистичность самых понятий и искусственность несуществующих выдуманных слов для их выражения должны бы сразу отталкивать свежие, молодые умы от занятия такими предметами. Но по вашему письму вижу, что и теперь то же самое, что было 60 лет тому назад. Я ведь сам был юристом и помню, как на втором курсе меня заинтересовала теория права, и я не для экзамена только начал изучать ее, думая, что я найду в ней объяснение того, что мне казалось странным и неясным в устройстве жизни людей. Но помню, что чем более я вникал тогда в смысл теории права, тем все более и более убеждался, что или есть что-то неладное в этой науке, или я не в силах понять ее; проще говоря, я понемногу убеждался, что кто-то из нас двух должен быть очень глуп: или Неволин, автор энциклопедии права, которую я изучал, или я, лишенный способности понять всю мудрость этой науки.
Л. Н. Толстой.
Комментарий :
Он безусловно прав, конечно, что юриспруденция - это Лже наука, как и множество других "наук", с которых кормятся Несметные полчища "учёных", "врачей", бюрократов, партийных и государственных деятелей :
Психиатрия, экономик-с, "наука" о Государственном Устройстве с
Партийно Парламентской "демократией", социология, психология, бихевиоризм, евгеника, педагогика, педология, модернизированная сексология с уклоном в педерастию и педофилию, футурология ( "наука" о "неотвратимости" победы Сатанизма ), марксизм, "научный" социализм, неолиберализм, утилитаризм, тюрьмология, Глобализм и т. д и т. п. !
Но давайте посмотрим : что он предлагает взамен ? Он пишет : " Ведь никто не станет спорить о том, что самые первые, невысокие требования нравственности, не говоря уже о любви, состоят в том, чтобы не делать другому, чего не хочешь, чтоб тебе делали, сострадать бедному, голодному, прощать обиды, не грабить людей, не присваивать одним людям того, на что другие имеют одинаковое с ними право, вообще не делать того, что сознается злом всяким неиспорченным разумным человеком. " и ещё " Казалось бы, что не может быть нравственности без справедливости, доброты, сострадания, прощения обид. ".