Моя не понимать. Дилогия

Костинов Константин

На запах жареного мяса в кухню пришел Жозеф, уселся за стол и закурил трубку. Димка пододвинул ему тарелку с мясом и хлебом. Черный эльф задумчиво переложил ломти хлеба кусками мяса и отставил в сторону получившийся гипербутерброд. Чего он так расстраивается?

– Зачем твоя?..

Из возможных выражений скорби в Димкином лексиконе было только слово «плакать». Но Жозеф не плакал. К счастью, он понял вопрос.

– Чарльз был другом. У черных эльфов мало друзей.

– Твоя называть его не так. Зачем?

Жозеф рассказал.

И Шарль и Жозеф

были родом с острова, о котором яггаю уже как-то рассказывали, с того самого, где сильны традиции кровной мести. Традиция эта, оказывается, пошла как раз от черных эльфов, которых всегда было слишком мало, чтобы прощать убийства соплеменников. Соответственно относились к ним в Этой стране, как в Италии к сицилийцам. Дружеские отношения завязывались только между земляками. Поэтому остров жил немного обособленной от остальной страны жизнью, и местные жители разговаривали на своем языке, ну и имена произносили по-своему.

Жозеф рассказал, что черные эльфы тяжело сходятся с другими людьми из-за вечных подозрений в следовании традиции мести, поэтому друзья у них появляются только в детстве и юности. У Жозефа, давно уехавшего с острова и ставшего антикваром, из всех друзей в живых оставался только Шарль. А теперь и вовсе никого…

Что-то Жозеф все-таки недоговаривал, создавалось впечатление, что он почему-то считает себя виноватым в смерти господина Шарля, но понять почему, Димка не мог.

В дверь постучали. За разговором наступил вечер, приехали за телом.

Димка открыл. На пороге стояли два унылых эльфа в розовой одежде.

– Где тело?

Димка посторонился. Эльфы забрели в спальню. Следом заглянул Жозеф.

Гробовщики вяло поругались с дедушкой Арчибальдом на тему, обмывать тело или не стоит. Обязательной традицией обмывание не являлось, поэтому оплачивалось дополнительно. Скупердяю дедушке это не показалось необходимым. В итоге сошлись только на лице.

Эльфы откинули простыню, аккуратно стерли с желтого застывшего лица – Жозеф тяжело вздохнул – полоску крови, вытекшую изо рта, и начали грузить тело в гроб, стоявший на носилках. Гробы в мире Свет были похожи на длинные прямоугольные ящики с боковыми ручками. Розового цвета.

Вместе с телом в гроб уложили и простыни, залитые кровью. Хотя дедушка Арчибальд порывался их собрать и отстирать.

Скорбная процессия двинулась на улицу, к стоящему у крыльца катафалку, того же мыльно-розового цвета. Впереди четыре эльфа тащили гроб, сзади ковылял дедушка Арчибальд, за ним плелся Димка.

При погрузке что-то пошло не так, и, к испугу немногочисленных прохожих, которым так уж необходимо было темным вечером шататься по улице, косорукие эльфы уронили гроб на мостовую.

Тело несчастного господина Шарля выпало на землю, явив отчетливо видимые при свете наддверного фонаря огромные пятна крови на продырявленном мундире.

Дедушка Арчибальд взвыл и попытался убить эльфов своей верной палкой. Димка еле-еле удержал его.

Тело положили в гроб, гроб установили в катафалк, усадили рядом ругающегося дедушку. Димка шел сзади и думал, что эти похороны и без розового катафалка напоминают клоунаду.

Кладбище находилось в черте города за высокой каменной стеной. В вечернем свете, с огромными деревьями и низкими крышами подземных склепов выглядело оно крайне мрачно. Общее впечатление не портила даже отпевальня, разумеется, веселенького розового цвета. По обе стороны отпевальни возвышались терриконы каменного угля, делая ее похожей на гламурную котельную.

Внутри здания было довольно-таки мрачно, все-таки место для покойников. Узкий длинный зал, в одной боковой стене – дверь входа, в другой – дверь, так сказать, выхода. За ней, как просветили Димку, находится местный крематорий. Над дверью изображена такая же длинноногая девочка, которыми расписаны местные церкви. Она многообещающе улыбалась и приглашающим жестом указывала на дверь в крематорий.

Димка вздрогнул и отвернулся.

По обе стороны зала – небольшие ниши, только чтобы поместился гроб и два-три безутешных родственника.

Гроб с телом господина Шарля внесли в одну из ниш, поставили на помост, рядом на специальной лавке устроился дедушка Арчибальд. Нишу завесили шторами.

Димка уселся на лавку, стоящую у ниши. Внутрь нельзя, но рядом сидеть можно…

Спокойно посидеть не удалось. Пробегавший мимо тролль-священник притормозил, оглядел Димку и поинтересовался, относится ли он вообще к церкви? Услышав «нет» (Димка надеялся, что священник после этого отстанет), тролль просиял и решил вывести закоренелого язычника из мрака невежества. После чего начал грузить Димку основами местной религии.

Ночь обещала быть долгой…

К утру у Димки в голове осталось из продолжительной лекции немногое. Местная вера, по его мнению, была абсолютно шизофренической.

Начать с того, что здешнее божество было женщиной. Почему, не объяснялось. Почему служат богине одни мужчины, Димке было интересно, но вразумительно задать вопрос он не смог, а священник его не понял. Ну или сделал вид.

Рисовать богиню нельзя, поэтому никаких ее изображений нигде и нет. А все эти девчонки, которые нарисованы везде и всюду, – нечто вроде местных ангелов. Ангелов этих великое множество, у каждой свое имя, внешность и специализация. Поэтому молятся им в разных случаях. Подробностей Димка не запомнил, в память запали только ангелица-троллиха, избавляющая от зубной боли, и ангелица-мышанка, покровительница техники и ремонта.

С молитвами к самой богине обращаться рекомендовалось только в одном случае – при сомнении в выборе пути. Как выянилось, после смерти человек оказывается возле двери, за которой находится либо рай, либо ад. Зависит это только и исключительно от пути, которым человек шел в жизни. Заставлять богиня никого не собиралась: хочешь, иди по пути в рай, хочешь – в ад. Это твой выбор.

Подробности о рае и аде, а также есть ли в мире Свет кроме ангелов черти с дьяволом (и какого они пола), Димка не узнал – в эти мелочи священник не захотел вдаваться.