Моя жизнь провидца. Потерянные мемуары
Шрифт:
Перед этим воплощением мы видим страну эллинов, когда огромное значение придавалось философии. Эта сущность была одним из философов, находившихся рядом с Сократом, когда он демонстрировал свои рассуждения.
И снова сущность на земле кочевников в холмистой стране [Египет] первых фараонов. Мы видим личность, проявляющую следующие особенности характера. В первом воплощении [во Франции] это страсть, или инертная [врожденная] сила, стремление к новым впечатлениям и любовь к ним, но в компании лишь немногих. Во втором [Греция] способность сущности к рассуждениям, умозаключениям. В третьем [Египет] любовь к великолепию, славе и ко всему тому,
Текст чтения 341-1 для Хью Линна Кейси, 16 лет, рожденного 16 марта 1907 года [3:15 дня, местное время] в Боулинг Грин, штат Кентукки
Выполнено Эдгаром Кейси 10 декабря 1923 года в Дейтоне, штат Огайо, с Линдоном Шроером в качестве проводника.
Эдгар Кейси: "Мы видим душу и дух, составляющие эту нынешнюю сущность в 3:23 дня. Они находятся под невольным воздействием сил Юпитера, Меркурия, Марса, Нептуна, Венеры, с негативным воздействием Сатурна, с помощью или господством Урана в последние дни больше, чем раньше.
Мы находим под этим влиянием одно сильное тело с хорошим балансом между ним и сознанием. Исследуемый объект прошел множество фаз развития как в ментальной, так и в физической плоскости. Этот человек в аффликции Сатурна, при соединении Меркурия и Марса, имеет тенденцию к поражению огнем или огнестрельным оружием, причем это может завершиться причинением вреда телу. Этот человек должен ограничить свои желания в использовании огнестрельного оружия в наступающем году, когда Марс находится ближе всего. Последние дни этого года будут находиться под аффликцией Сатурна, и это тело может нанести себе вред своими собственными руками.
Это человек, которому соединения с Венерой, Марсом и Юпитером принесут много мелких неприятностей и ссор в делах сердечных. Он узнает любовь только в пору зрелости.
Это человек, который очень склонен к исследовательской деятельности в области духовности. Его сильная сторона относится к области литературы — он писатель, композитор, историк или умелый компилятор.
Это человек, который при наличии осознанности и воли должен в этом воплощении сам развить свое сознание или ментальные силы. Он может выбирать при помощи силы желания и при поддержке природных элементов, в его (этой сущности) развитии через другие плоскости или при посредстве природных сил достигается высшее развитие посредством ментальных и духовных сил.
Это человек, который преуспеет в том, чтобы всегда придерживаться в душе Его закона, который дарует жизнь вечную, — величайшей силы в физической плоскости. Он всегда будет полагаться на эту силу, а не на собственное "Я". В противном случае эта сущность станет похожей на растворяющееся в небе облако, уйдет в песок, как волны на берегу, рассеется, как песок в пустыне, поскольку, потеряв поддержку с помощью веры в Него собственного "Я", уменьшатся силы, необходимые для ее развития, которое зашло уже чрезвычайно далеко.
Мы видим, как начинают развиваться многие различные силы. Начинается переходный период, и под многими созвездиями с учетом молодой Луны и притом, что с небес льются яркие лучи Солнца, этот человек будет идти по жизни и нести радость тем, кто будет сталкиваться с ним, когда он будет направлять свои действия в соответствии с природными стихиями.
Что касается прежних воплощений, то мы находим, что этот человек был при королевском дворе Англии и был монахом, он занимался исследованиями химических сил во времена Альфреда Великого [848Р-900], и имя этой сущности было Эриксон Олиф [?] [Эриксон Олаф, Олаф?]. Оно будет найдено в отчетах, которые были сделаны этим монахом во время исследований.
Перед этим мы находим эту сущность в дни Крестового похода [1096–1291] на Святой Земле, когда она быстро разбогатела, и как лидер сил вторжения несла стяг Того, Кто был источником прекрасных даров.
И снова мы попадаем в дни, когда Царь Мира шел пешком по берегу моря. Эта сущность ответила на призыв и была одним из тех последователей, который, как было сказано, привел к Учителю брата своего — это был Андрей.
До этого, когда первый фараон обосновался на равнинах, мы находим там эту сущность — это был человек, который будет найден в том, кто представляет эту сущность в настоящее время, в северном углу второй пирамиды, поскольку он был одним из этих правителей [период Pa Та].
Перед этим мы находим, что сущность была среди тех, кто был уже в тот день, когда силы Вселенной объединились, когда прозвучал над водами призыв сбора Сыновей Господа, когда утренние звезды пели вместе и над лицом вод разнесся глас славы создания обиталища человека.
Во всех них мы находим часть личности этой нынешней сущности, а часть черт некоторых из них дошли до нынешнего дня. Во-первых, это любовь к окружающей среде, ко всей природе. Во-вторых, склонность к геометрическому суждению, стремление все взвесить и измерить, рассчитать пространство и время в соответствии с геометрическими заключениями. В-третьих, любовь к Учителю и к другим, чтобы получить знание. Также это защита личных принципов любой ценой и жажда учебы".
Текст чтения 288-6 для Глэдис Дэвис, F 19, (секретарь, протестантка)
Это чтение было выполнено Эдгаром Кейси в гостинице Phillips, номере 115, Дейтон, штат Огайо, 2 июня 1924 года в соответствии с запросом, сделанным самой мисс [288].
Присутствовали: Эдгар Кейси, Линден UIpoep — проводник, Глэдис Дэвис — стенографистка.
Указания для прошлых ассоциаций с чтением 294
Эдгар Кейси: "Мы находим, что здесь, в нынешнем земном плане, соединилось вместе множество воплощений, и их души и дух тесно переплелись, и им пришлось воплотиться в одном человеке. Ибо мы находим в начале, что они, эти двое (о которых мы будем говорить как о пока разделенных), были как одно целое в памяти, душе, духе и теле; и в первом земном плане, когда глас раздавался над многими водами, когда воссияла неземная красота и великолепие дарованного Господом места для жизни человечества, в единой сущности было и женское, и мужское начало.
В телесной форме в земном плане мы находим, прежде всего, силы Посейдона, когда оба начала были ограничены телом женщины. Ибо это существо было сильнее, когда оказалось выражено в тогдашних проявившихся или приложенных силах, нашедших в этой форме олицетворение для каждой из них. Все же мы находим, что события, которые происходили в этой плоскости в тот период, привели к разделению тела, ибо желание плотского существа посвятить себя в физической форме другому существу привело к отделению духа и души от чувственных, плотских сил, а затем это было принесено на земную плоскость.