Моя жизнь среди евреев. Записки бывшего подпольщика
Шрифт:
Ответ был крайне неприятен. Если не считать за ответ бормотания о том, что все страдали и нечего пытаться выделиться из общего строя борцов и мучеников. То есть как в печку или газовую камеру – пожалуйста. Выделяйтесь. Вроде как за две тысячи лет до того – на крест. И выделяйся сколько захочешь. А вот когда память павших надо почтить – это никак. Это наша общая память. А не ваша, евреи. Хотя кости там ваши. И пепел ваш. А страдание наше, общее. И не лезьте со своими мемориалами и памятными табличками до нашей общей боли и трагедии. Ну, как-то так, наверное.
Убить из жалости. Топтать и вынимать душу.
Так вот, ответ… ну – это сказано выше. Евреи – это такой лакмусовый раствор истории. По тому, что с ними происходит, ясно, что происходит в стране. Кто и как ей правит. И то, что происходило в войну, ясно показало: страной правят бездари. Диктаторы – ладно. Мало ли где они правят. Но полные бездарности – редко. Сволочи такой чистой пробы – редко. Настолько недостойные ни своей страны, ни своего народа – очень редко.
Человеку хитрому вовсе не обязательно быть умным, если он в достаточной мере жесток и коварен. И что-что, а это начальство в меру своего понимания сообразило. Оно вообще в вопросах, касающихся его власти, чрезвычайно сообразительно. И приняло меры. Что и называется в мировой науке сталинским антисемитизмом. Который органически дополнил дореволюционную практику и составил систему советского государственного антисемитизма, в более или менее целостном виде просуществовавшего до самого конца советской идеологии. А также СССР как государственной системы.
Государственный антисемитизм как охранитель еврейского народа и еврейского государства
Государственный антисемитизм – это плохо? Или это единственное, что спасет Святую Русь от жидомасонов? Или сиономасонов? Или от кого там ее еще предстоит спасать? Не то что в царской: Пуришкевич, Победоносцев – в сегодняшней Государственной думе людей, которые в высшей мере симпатизируют антисемитам и сами ими являются, пруд пруди. Кто из бывшей «Родины». Кто так, по велению души и сердца. И почему они, спрашивается, не должны думать так, как думают, и делать то, что они делают? Если они и в самом деле уверены – все беды от евреев. Кроме тех, которые от Израиля. Или, на худой конец, от США, за которыми стоят то ли те же евреи, то ли тайный Синедрион. То ли Израиль.
Они, как правило, не очень точны в дефинициях. Да и откуда? Заговор тайный. Вредят стране все ее внешние и внутренние враги исподтишка. Поди, поймай их за руку. Опять-таки, враги России, используя в своих интересах Холокост, который они на самом деле то ли подделали, то ли сами же и спровоцировали, добились того, что антисемит во всем мире – бранное слово.
Не то что в свое время в кайзеровской Германии. Где в парламенте заседала антисемитская партия – и ничего. Не говоря уже о Третьем рейхе. Так что и сказать
Например, можно написать что-нибудь типа «Хазары против Святой Руси». Кто такие хазары – понятно. Что такое Святая Русь, тем более. А по форме нормально. Да и не страшно, если про хазар запретят. Можно писать про французов против Святой Руси. Или про масонов. Или международный (вариант – мировой) заговор. Потому что не может же его не быть, заговора? Если все про него столько говорят и пишут. Начиная с протоколов сионских мудрецов. Про которые все историки словно сговорились: фальшивка. Нилус-провокатор, жандармы…
Но ведь книжка такая есть? Есть. На языки народов мира ее переводят? Еще как. На арабском она вообще после Корана едва ли не самая часто издаваемая книга. С дополнениями и комментариями. Авторитетных ученых-еврееведов. Писателей. И общественных деятелей. Практически на ней стоит вся современная идеология этой части мира. Которую критиканы из числа евреев и им сочувствующих невежливо называют исламофашизмом. То есть течением политологической и общественной мысли, где примерно поровну классического ислама и классического фашизма. В самом чистом и рафинированном немецком национал-социалистическом варианте.
Если бы не антисемитизм, евреи давным-давно растворились бы в огромной массе окружающих народов. И перестали существовать как отдельная единица. Или что угодно другое. Как растворились куда более многочисленные этносы. Опять-таки, в условиях больших империй, с их полиэтническим и поликонфессиональным населением, евреи как таковые сохранились только благодаря государственному антисемитизму. Вполне оправданному с политической точки зрения. Поскольку все не могут быть равны, если только это специально не оговорено законом. С чем до эпохи Великих Революций XVIII века никто особо не экспериментировал.
Кто-то в любой стране должен играть роль замыкающего в табели о рангах. Евреи подходили для этого лучше прочих. По крайней мере, в мире христиан и мусульман. В Индии, Китае и прочих восточных государствах о них мало кто знал и специально их не выделяли. Кого там было выделять? Мусульмане там еще как-то себя проявляли и изредка представляли опасность для правящих династий. Или, как Моголы, сами становились во главе династий. Но евреи?! Микрогруппы на уровне, не заслуживающем даже отдельного налогообложения. Пыль под ногами владык. Не то что на Западе.
Отметим ради справедливости, что специальные антиеврейские законы к началу ХХ века существовали в Европе только в России и Румынии, но антисемитизм был широко распространенным явлением. Процветая во Франции с ее делом Дрейфуса. Германии. Великобритании. И – если говорить о заокеанских наследниках Европы, в США. Где не случайно одной из самых влиятельных еврейских организаций была и остается Антидиффамационная лига. Которая, как следует из самого ее названия, призвана была бороться с диффамацией. То есть клеветой.