Мужья и отцы
Шрифт:
Что его изменило? Не обвинение в молитве, а то, что он стал объектом благодарения.
Я бы сказал мужьям и отцам: “Уделяйте гораздо больше времени, чем вы это делаете, на то, чтобы благодарить Бога за свою семью, потому что когда вы так поступаете, вы создаете вокруг нее такую атмосферу, в которой будет легко добиться успеха.
Когда-то в Америке была популярной одна машинная наклейка со следующими словами: “Ты сегодня обнимал своего ребенка?” Это важный вопрос. Но не менее важным является вопрос: “А ты благодарил Бога за своего ребенка сегодня?”
Вот чему научил меня Бог. Если я не могу
2. Совершая ходатайство
Давайте посмотрим на образ человека в Ветхом Завете — Иова, который был примером священника в своей семье. Мы читаем в самом начале книги, что Иов был совершенным и правильным человеком перед Богом. Каждую неделю в определенный день его 7 сыновей и 3 дочери собирались в доме одного из его сыновей для общения и пиршества. В конце каждой недели Иов поднимался рано утром и приносил жертвы от лица всех своих детей, говоря: “Может быть, сыновья мои согрешили и не правы пред Богом. Я принесу жертву за них.”
Когда Иов приносил жертву за своих детей, он стремился к тому, чтобы польза и милость от этой жертвы пришли на его детей. Это прообраз ходатайства — стремление, чтобы польза, вызванная нашей жертвой, досталась тем, за кого мы молимся.
В данный момент истории нашей жертвой, конечно же, является жертва Иисуса на кресте. Таким образом, ходатайство за наших детей включает в себя стремление, чтобы им досталась польза, вытекающая из смерти Христа.
Циник может отпустить комментарий: “Да, но это не особенно пригодилось в случае с Иовом!”. Это правда, что беда унесла всех его детей. Но это тот случай, когда нам следует прочитать все, что Библия говорит по этому поводу.
После того, как Иов извлек свой болезненный урок, он был славным образом восстановлен во всем, что он имел. Но произошло это после того, как он помолился за критиковавших его друзей (см. Иов 42:8-10), — это урок для всех нас. Мы не должны позволять критикующим нас людям приносить безнадежность и разочарование в нашу жизнь. Вместо этого нам следует использовать их обвинения против нас в качестве лестницы, по которой мы взбираемся наверх. Когда мы молимся за них, Бог высвобождает нам свою благодать. Давайте посмотрим на подробности того, как Иов был восстановлен: “И благословил Бог последние дни Иова более, нежели прежние; у него было 14 тысяч мелкого скота, 6 тысяч верблюдов, тысяча пар волов и тысяча ослиц. И было у него 7 сыновей и 3 дочери.” (Иов 42:12–13)
Иов стал иметь ровно в два раза больше скота, чем у него было до этого, однако он получил то же самое количество сыновей и дочерей. Почему же Бог не удвоил Иову и числа детей? Я понимаю это так, что Иов получил ответ на свои молитвы. Несмотря на то, что первый состав его детей был взят из времени в вечность, они находились в Божьем месте, где умершие праведники ожидали искупления, которое должно было прийти через Иисуса Христа. Поэтому, дав Иову еще только десять детей, Бог в сущности дал ему удвоенное количество, потому что первые десять просто ушли вперед и ожидали там своего отца, когда он отойдет в вечность.
Таким образом, ходатайство Иова окупилось сполна! В сущности, это показывает, насколько срочными и необходимыми были его молитвы за семью. У этого праведника не было никакого представления о надвигающейся беде, которая унесла в одно мгновение всех его детей. После всего уже случившегося было бы слишком поздно молиться. Но Иов обо всем помолился еще до того, как это произошло.
Каждый отец, являясь священником своей семьи, должен извлечь урок из того, что произошло с Иовом. Никто из нас не имеет никакой гарантии, что какая-нибудь непредвиденная трагедия или беда не унесет каким-либо образом жизнь одного или нескольких членов нашей семьи из земного времени в вечность. Поэтому каждый отец несет ответственность перед Богом за то, чтобы поддерживать ежедневное ходатайство за всю свою семью.
Мы также должны остерегаться такой ошибки, как поиск ответов на наши молитвы только на земле и в данный промежуток времени. Лишь в вечности мы сможем узнать о полном действии наших молитв.
3. Обеспечивая путь к спасению
В таинстве пасхи мы видим восхитительный пример служения отца в качестве священника. Именно через жертву пасхального Агнца, как вы знаете, Израиль освободился от египетского рабства и был выведен оттуда, чтобы стать новым народом. Египтяне, у которых не было жертвы, пережили Божий суд над своими первенцами.
Обряд пасхи зависел от отца семейства. Никто другой не мог сделать то, что должен был сделать он. Каждый отец нес ответственность за то, чтобы обеспечить жертвенным агнцем весь свой дом. Как Господь и сказал Моисею: “Скажите всему обществу израильтян: в десятый день сего месяца пусть возьмут себе каждый одного агнца по семействам, по агнцу на семейство” (Исход 12:3).
Чтобы жертва возымела действие, отец семьи должен был предпринять еще один шаг. Моисей сказал народу: “И возьмите пучок иссопа, и обмочите в кровь, которая в сосуде, и помажьте перекладину и оба косяка двери кровью, которая в сосуде; а вы никто не выходите за двери дома своего до утра. И пойдет Господь поражать Египет, и увидит кровь на перекладине и на обоих косяках, и пройдет Господь мимо дверей, и не попустит губителю войти в домы ваши для поражения.” (Исход 12:22–23)
Кто нес ответственность за выбор агнца? Отец каждого семейства. Кто нес ответственность за заклание агнца? Отец. Кто был ответственен за то, чтобы помазать кровью агнца косяки дверей своего дома? Отец. Другими словами, на отца было возложено помазанное Богом служение священника, который представлял интересы всей своей семьи. Его обязанностью было позаботиться о том, чтобы Божье спасение совершилось в его доме.
Сегодня для нас есть другая жертва, но обязанность отца остается прежней.
4. Практикуя веру за своих детей
Драматический случай с мальчиком — эпилептиком, описанный в 9-й главе Евангелия от Марка, преподает нам множество уроков веры. Ученики не могли исцелить его, и поэтому отец мальчика привел его к Иисусу. После того, как Иисус выслушал отца обо всех страданиях мальчика, Он ответил: “Если сколько-нибудь можешь веровать, все возможно верующему. И тот час отец отрока воскликнул со слезами: верую, Господи! Помоги моему неверию” (Марка 9:23–24).