Национальное самосознание Древней Руси

Лихачев Дмитрий Сергеевич

⁹²М. Д. Приселков. Борьба двух мировоззрений. Сб. «Россия и Запад», под ред. А. И. Заозерского. II, 1923.

⁹³М. П. Петровский. Иларион, митрополит Киевский, и Доментиан, иеромонах хнландарский. Известия ОРЯС, 1908, кн. 4.

⁹⁴ История русской литературы, т. I. Изд. Инст. литер. Акад. Наук СССР, М.—Л., 1940, стр. 271 (гипотеза покойного В. Л. Комаровича).

⁹⁵ Лаврентьевская летопись под 1054 г.

⁹⁶

Ср. в «Слове о полку Игореве» — «земля незнаема» — половецкая степь.

⁹⁷ Лаврентьевская летопись под 1093 г.

98 Там же, введение.

⁹⁹ Т. е. наваром из кислой травы, которым мылись в бане.

¹⁰⁰ Лаврентьевская летопись, введение.

¹⁰¹ Там же под 992 г.

¹⁰² Там же под 1097 г.

¹⁰³ Там же.

¹⁰⁴ Там же.

¹⁰⁵ Ипатьевская летопись под 1097 г.

¹⁰⁶ Лаврентьевекая летопись под 1097 г

¹⁰⁷ Там же.

¹⁰⁸ Там же.

¹⁰⁹ Там же под 1096 г.

¹¹⁰ Там же под 1095 г.

¹¹¹ Акад. Б. Д. Греков. Киевская Русь. Изд. 3, M.-Л., 1939, стр. 277.

¹¹²Н. И. Брунов. К вопросу о самостоятельных чертах русской архитектуры X — ХII вв. Сб. «Русская архитектура», 1940.

¹¹³ История русской литературы, т. I. Изд. Инст. литер. Акад. Наук СССР, М. — Л., 1941, стр. 212 и сл.

¹¹⁴М. Д. Приселков. История русского летописания XI–XV вв. Л., 1940, стр. 44.

¹¹⁵ Новгородская летопись по Синод. сп., изд. 1888 г., стр. 145.

¹¹⁶ Там же, стр. 160.

¹¹⁷М. Д. Приселков. История русского летописания XI–XV вв. Л., 1940, стр. 40.

¹¹⁸А. Е. Пресняков. Лекции по русской истории, т. I. 1938, стр. 239.

¹¹⁹М. Д. Приселков. История русского летописания XI–XV вв. Л., 1940, стр. 64.

¹²⁰А. А. Шахматов. Обозрение русских летописных сводов XIV–XVI вв., Л., 1938, стр. 131.

¹²¹ Предлагаемая ниже характеристика черниговского летописца несколько расходится с построением истории русского летописания XII в. в работах А. А. Шахматова и М. Д. Приселкова.

¹²² Ипатьевская летопись под 1185 г.

¹²³ Акад. А. С. Орлов. Слово о полку Игореве. Л., 1938, стр. 48.

¹²⁴К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., т. XXII, М.—Л., 1931, стр. 48.

¹²⁵ «Кощей» (от тюркского «кошчи») — конюх, обозный, раб, пленник. «Чага» (от арабского asaha) — невольница. «Ногата» и «резань» — древнерусские единицы.

¹²⁶ А. Рублев умер в 1427 или 1430 г., в возрасте около 60–70 лет. Следовательно, надо считать, что он родился в 60-х — 70-х годах XIV в.

¹²⁷Н. Каринский. Русская надпись в люблинском тюремном костеле. Известия Археологической комиссии, вып. 55, Пгр., 1914; акад. А. Соболевский. Материалы и исследования в области славянской филологии и археологии. Спб., 1910; он же. Русские фрески в старой Польше. М., 1916; F. Kopera. O malarstwie bizantyskiem w Polsce. Polski Muzeum, Z. VIII, Krakow.

¹²⁸К. Иречек. История болгар. Одесса, 1878, стр. 984–986.

¹²⁹И. Ягич. Исследования но русскому языку, т. I, стр. 396 и др.

¹³⁰А. А. Шахматов. Общерусские летописные своды XIV и XV веков. Журнал Мин. нар. просв., 1900, т. IX, стр. 91.

¹³¹М. Д. Приселков. История русского летописания XI–XV вв. Л., 1940, стр. 113 и сл.

¹³² Датировка М. Д. Приселкова (там же, стр. 128 и сл.).

¹³³ См. об этом подробно: А. А. Шахматов. Общерусские летописные своды XIV и XV веков. Журнал Мин. нар. проев., 1901, т. XI, стр. 73–77.

¹³⁴ Характер этой перемены вскрыт В. Л. Комаровичем в главе «Московские летописи» II тома академической «Истории русской литературы». М.—Л., 1945.

¹³⁵ См.: Летописец Рогожский. Полное Собрание русских летописей [ПСРЛ], т. XV, изд. 2, вып. 1, 1922, стр. 144 и сл.; Симеоновская летопись. ПСРЛ, т. XVIII, 1913, стр. 131 и сл.

¹³⁶ Симеоновская летопись. ПСРЛ, т. XVIII, СПб., 1913, стр. 156.

¹³⁷ Там же, стр. 157.

¹³⁸ Там же, стр. 158.

¹³⁹ Там же, стр. 159.

¹⁴⁰ Проф. Н. Н. Воронин. Владимиро-суздальское наследие в русском зодчестве. Архитектура СССР, 1940, № 2; И. Грабарь. Андрей Рублев. Вопросы реставрации, вып. 1, стр. 65 и сл.; 0 росписях Успенского собора во Владимире, там же, стр. 22–33.

¹⁴¹ Ср., например, в Симеоновской летописи, где татары названы половцами под 1378 г., а татарская степь — половецкой под 1380 г. и т. д. Ср. также Летописец Переяславля Суздальского, где печенеги и половцы неоднократно называются татарами. Очевидно, «Повесть временных лет» воспринималась современниками Донской битвы в сопоставлении с событиями этой современности. История Руси представлялась историей непрекращающихся войн со степными народами, войн за независимость.

¹⁴²Ф. Буслаев. Рецензия на работу О. Миллера «Илья Муромец и богатырство Киевское». Журнал Мин. нар. просв., 1871, 4, стр. 217.