Напиток богов
Шрифт:
Расстроенной Маричке добродушная Даниэла налила ещё шесть капель, и с той произошла похожая история. Её глаза вдруг широко раскрылись, и на лице появились те же признаки эйфории, что и у Коляна. Правда, слышать обсценную лексику из её интеллигентных уст было несколько странно, хотя все вокруг понимали, что она испытывает высочайшее наслаждение, сравнимое лишь с сексом. Сжимая кулаки, она истошно кричала, словно в экстазе, и вопила на все лады: «А-а!», «У-у!», «О-о!». Соитие с Всевышним продолжалось ровно минуту, после чего, достигнув в
– Все наслаждения преходящи, – заметил стоящий в сторонке дьякон.
За несколько минут толпа разрослась настолько, что Михаилу для наведения порядка пришлось на пару метров отодвинуть людей от вожделенного напитка. Более того, не взирая на очередь, теперь уже он сам выбирал очередного счастливчика из толпы, указывая на того пальцем.
Заприметив в толпе знакомых Димонов, херувим тотчас подозвал их. К его удивлению, О`Димон отказался от приглашения, помотав отрицательно головой и оставшись на месте. Димон-А, напротив, расталкивая прочих, напролом ринулся к нему. Даниэла, в которой он с большим трудом узнал Дэна, налила ему шесть капель.
Как только амброзия оказалась у него во рту, разлившись нектаром по его языку и воспарив к нёбу, небо над ним вдруг стало ещё голубее, трава под его ногами – ещё зеленее, а лицо его самым счастливым на свете. Два дерева позади него превратились в величественный храм с двумя колоннами перед входом.
Вселенское счастье охватило его. И безмятежный покой. И ощущение божественности всего происходящего. Димон-А присел на валявшееся рядом бревно, которое под его задницей мгновенно превратилось в трон, и торжественно произнёс:
– Я понял. Теперь я все понял. Я в раю. Это рай.
Над левой колонной позади него сияло солнце, над правой – серебрился прозрачный серп луны, а из треугольного облачка глядело на него всевидящее око.
– Димон, ты чего? – спросил его приятель, с подозрением глядя на него.
Но Димон-А будто не слышал его. Он плыл на своей волне.
– О, как я счастлив. Мне ни от кого ничего не нужно. А сам я могу дать всё. Мне кажется, я – бог.
– Это в тебе сейчас кто говорит, – усмехнулся О`Димон, – ты или твоя нежить?
– Это говорю тебе Я.
– А кто ты? – с улыбкой поинтересовался у него О`Димон.
– Я тот, кто Я есть, – величаво ответил ему Димон-А.
– Три-три, – подытожил О`Димон.
Димон-А сделал вид, что не понял его.
– Гордыня и тщеславие – это твой третий грех, – пояснил приятель.
– Это не грех, – покачал головой Димон-А, – это добродетель. Я есть бог. Бог есть любовь. А любовь – это добродетель.
Распираемый любовью, он встал с трона и обнял приятеля.
– О`Димон. Если бы ты знал, как я тебя люблю.
– Ты чё, сдурел? – оттолкнул О`Димон его от себя.
– Блин, как меня прёт! – замотал головой Димон-А. – Просто рвёт нафиг! Во мне столько сейчас любви! Мне её просто некуда девать.
– Да пошёл ты! – ожесточился
Димон-А вознёс ладони кверху.
– Пойми, это совсем не то, о чём ты подумал. Это чисто божественная любовь.
Неожиданно он осёкся, заметив, что одна из белоснежных колонн дворца обезображена чёрным граффити в виде уже знакомой ему смешной рожицы с двумя крестами вместо глаз и с высунутым языком, а на другой намалёвана перевёрнутая пятиконечная звезда, в которую вписаны два рога, два уха и борода козла.
Более того, вслед за этим колонны испарились, величественный трон превратился в бревно, а сам он ощутил внутри себя ничем не передаваемую потерю единения с Всевышним.
Пока происходила эта сцена, Даниэла успела осчастливить треть толпы. Часть людей на своё усмотрение Лиахим посчитал недостойными для дегустации напитка, отказав им в возможности присоединиться к избранным. Избранные же, благодаря амрите, каждый по-своему приобщались к тому, кто их сотворил.
Одни ощущали единение с ним, очищая душу свою посредством катарсиса, другие при общении с господом впадали в нирвану, отрешаясь на минутку от жизни и от присущих ей страданий, третьи же, напротив, обретали сатори, обнаружив, что жизнь прекрасна, а весь мир добр к ним и полон любви.
Среди прочих благосклонности херувима был удостоена почти вся экскурсионная группа, за исключением Иды и босоногого гида, который, впрочем, не очень расстроился. Видимо, у него были какие-то свои соображения на этот счёт. В отличие от него Дарья, получив отказ, обозлилась и насупилась.
– Вот, гад! – ругнулась она в сторону херувима. – Ну, почему, я недостойна? Чем я ему не понравилась. Ну, что он во мне такого нашёл?
– Не переживай, – ободрил её гид, – у тебя ещё всё впереди.
Одна из экскурсанток, женщина в очках, приняв шесть капель, вдруг получила озарение, в результате чего заговорила бессвязными фразами, в которых многие присутствующие обнаружили скрытый философский смысл:
«Лысые горы не являются горами! Не все люди являются людьми! Боги не являются богами! Бытие проявляется в небытии».
18. Искушение о. Егория
– Оригинально, не правда ли? – заметил вышедший из-за спины дьякона и ставший по правую руку от него седоволосый старик с довольно длинной сивой бородой.
Одетый в чёрные холщовые штаны и в просторную белую рубаху навыпуск, подпоясанную золотистым кушаком, он чем-то напоминал одного из тех святых старцев, которых обычно малюют на иконах.
Отец Егорий неопределённо пожал плечами, не желая делиться своими соображениями на этот счёт с неизвестным ему лицом.
– Не желаете ли присоединиться? – предложил ему, кивнув на толпу, ещё один странный тип, вышедший из-за его спины и ставший слева. Одетый в чёрные штаны и в красную рубашку, он был совершенно лыс.