Не пей, Иванушка! Козленочком станешь! (Разговор о революциях)
Шрифт:
6. Неминуемое обеднение населения.
Те, кто зовет сограждан на бунт, обещает им много вкусного. Самая распространенная формула – «этот тиран украл у нас то и это, прогоним тирана, наворованное вернем себе, и будем жить сыто, долго и счастливо».
Но на практике получается иначе. Причем – всегда.
Есть такая поговорка «денежки любят тишину». Поговорка эта справедлива. Нет, я не отношусь к любителям бытовой магии, и не стану утверждать, что деньги способны на самом деле что-то там любить, словно живые. Просто современный мир – это мир множества сложных
Производит, например, столярная фирма двери. Хорошие двери, очень качественные. Расположена фирма, скажем, в Запорожье, но древесину она закупает в Сумах и Виннице, шпаклевку и дверные петли в Польше, тонировку и лаки – вообще в Италии. Зимой цех топят углем, покупают его на Донбассе. А продает фирма свои двери в Киеве и Симферополе, в Харькове и Львове, в Донецке и Николаеве.
Не трудно понять, что если в стране мир и покой, то и фирма будет работать бесперебойно. Но если случилась какая-либо серьезная встряска – война или революция – и прервался хоть один из каналов связи, фирму начнет лихорадить! То древесину не подвезти, а какие двери без древесины? То древесина есть, но нет петель и лаков! То все для производства есть, но сбывать двери некуда, потому, что в Киеве бунт, а в Донецке гражданская война, и людям не до дверей. Или же из-за бардака цены на все группы товаров поднялись, и теперь обедневшие граждане не могут себе позволить покупать очень качественные, но очень дорогие двери из натурального ясеня!
В общем, современная экономика на разрыв налаженных связей реагирует очень болезненно. Подозреваю, что во времена натурального хозяйства все проще было. Если человек сам и сеял, и жал, и лошадку лечил, и сапоги шил, то революция в далекой столице могла его и не коснуться. Нет, конечно, революционеры (или их оппоненты – «контрреволюционеры»), могли забрать у крестьянина хлеб и лошадь, да и его самого «забрить» в солдаты. Но если этого не произошло, то житель села мог революцию и не заметить.
Но сейчас «проспать» революцию невозможно. Революционная встряска так или иначе оборвет часть налаженных связей, и в экономике неминуемо наступят трудные времена!
Фирму, которую я описывал двумя абзацами выше, я не выдумал – она действительно есть и сейчас она стоит, цеха заперты, рабочие – квалифицированные столяра и маляра - распущены. А рядом другая фирма – там делали соки из фруктов. И тоже закрылись. Я не берусь давать прогнозов, и вполне допускаю, что эти трудности временны и чуть позже эти фирмы откроются, и вновь будут давать продукцию. Но сейчас они стоят, ведь часть старых связей надорвалась, а новые еще не появились. И если кто-то думает, что простой предприятий оздоравливает экономику и обогащает простых граждан, то так он думает зря!
И это было неизбежно, читатель! Люди, которые зовут других на бунт и обещают золотые горы – просто лгут! После революций люди беднеют всегда. Неизбежен экономический спад (чем больше связей разорвалось, тем он сильнее), и даже для того, чтобы вернуться до предреволюционного уровня жизни, потребуется время! И, тем более, нужны годы и годы, чтобы этот предреволюционный уровень жизни превзойти.
Экономика действительно расцветает в тишине, страна богатеет не тогда, когда граждане бросают друг в друга камнями и «коктейлями Молотова», а когда они имеют возможность спокойно ходить на работу, продавать то, что произвели и покупать то, что им нужно!
И
7. Образ врага и умаление свободы.
Сейчас, в начале 2015 года, в Украине во всем виноват Путин. Во всем абсолютно! Я живу в этой атмосфере вот уже год, и не могу отделаться от мысли, что если завтра в Киеве пойдет дождь из лягушек, то найдется газета, которая напишет, что это «проделки Путина» и найдутся люди, которые в это поверят!
Но мне кажется, что эти же люди очень удивились бы, если бы узнали, что без «образа врага», без того, кто виноват «во всех наших бедах», не обходится ни одна революция! Ну, или – почти не одна.
Представим себе – некие лидеры позвали граждан на бунт, обещая жизнь сытую и привольную, а вместо благоденствия, наступило обеднение населения, а то и гражданская война. Народ, естественно, недоумевает, бурчит, сердится, смотрит на новую власть сурово.
Что делать революционным лидерам? Сказать народу: «Граждане, простите! Нас предупреждали, что будет беда, но мы не послушались, приперлись в болото и теперь, вместе с вами, сидим в грязи по уши?!»
Нет, так сказать нельзя. Народ ведь и на вилы поднять может!
Что ж делать бравым борцам за народное счастье?
Нужно найти врага, и сказать, что во всем виноват именно он! Нужно уверить людей, что все было бы «в шоколаде», если бы не враг, который нагло и совершенно неожиданно похитил плоды революции!
Во времена товарища Сталина все трудности объяснялись проделками троцкистов или агентов проклятого империализма. Во время Великой Французской революции – кознями роялистов (сторонников монархии). Были свои «враги народа» и у победившей китайской революции. Если интересно, читатель, поищи в литературе, кем были люди с непривычным для нашего слуха названием «хунвэйбины» (переводится как «красная охрана») и как они проводили погромы тех, кого считали «противниками Председателя Мао».
Создавать образ врага помогают газеты, телевидение, интернет-ресурсы.
Вот что вспоминал Джордж Оруэлл после возвращения из Испании:
«Я с детства знал, что газеты могут лгать, но только в Испании увидел, что они могут полностью фальсифицировать действительность. Я лично участвовал в «сражениях», в которых не было ни одного выстрела и о которых писали, как о героических кровопролитных битвах, и я был в настоящих боях, о которых пресса не сказала ни слова, словно их не было. Я видел бесстрашных солдат, ославленных газетами трусами и предателями, и трусов и предателей, воспетых ими, как герои. Я увидел, как газеты строят на этой лжи мировоззренческие системы».
И верят люди в эти ложные, выдуманные мировоззренческие системы, верят! И во врага, который виноват во всем, даже и в том, в чем он виновен не может быть в принципе, верят тоже.
Верят потому, что хотят верить. Они сами рады обмануться.
Думаю, что у этого желания самообмана есть две причины. Первая – людям трудно признать, что они ошиблись. Они поверили в то, что революционные лидеры несут им процветание, и теперь им трудно сказать: «Простите, ошибочка вышла!» Тем более, если со всех сторон готово сорваться досадное: «А мы же вас предупреждали!» Поэтому люди твердо стоят на своей позиции – ошибки не было, плоды революции действительно были ох-как вкусными, просто враг, скотина, их все слопал!