Не подозревая о себе. Космогония II
Шрифт:
Выход из тупика создаёт решение, так действует энергия.
Процессуально вы ограничены, одномоментно вы не в состоянии реализовать ни одну задумку или действие, это требует запаса времени, пространства и энергии, а учитывая, что вы не в состоянии преодолеть свою смертность или выйти за пределы своих органических рамок, например результатами действий, информацией сохраняющей результаты или за счёт распространения масштаба своей жизни посредством репродукции, то вы находитесь в тупике, и даже размножение не преодолевает этот тупик, если не становится элементом увеличения результатов и производительности действий. Ничто не преодолевает физический биогенный тупик кроме роста тех параметров, которые выражают масштаб,
Если 1/6 часть континентального пространства игнорирует целые поколения институционально ради обретения яхт или домов с мраморными лестницами, значит будет провал. Вопрос только в том, каким он будет, и сложность в том, что это происходит гораздо в больших масштабах, везде, кроме Китая и Японии, только в этих странах идёт социальная балансировка институционально и полномасштабно, с ориентирами на результаты.
Если модернизационные процессы замедляются или останавливаются, значит эквивалентно этому торможению новые поколения остаются не у дел или исчезают формально в структуре образа жизни, поскольку они не развиваются и не увеличивают обеспечение, то есть лишены инструментов и запаса, чтоб продолжить себя и институциональную систему отношений, в которой находятся, особенно если институты являются единственной преградой перед их способностями и потребностями. Исходя из градаций подобного типа становится очевидным, что несостоятельная институциональная система неминуемо исчезает, как в случае исчезновения этих поколений вместе с потенциалом, так в случае обхождения поколениями этой системы.
На мой взгляд, просто исчезнуть, это не вариант, нужно проложить дорогу к новой индустриализации модернизационного формата.
10-15% населения производят всё, что вы видите, товары, энергию, инфраструктуру, или точнее сказать 10-15/% от всех действий, а всё остальное, это поедание, заблуждение и глупость. Производительность необходимо повышать, иначе идиоты всё съедят. Но с учётом того, что выборка производительности 10-15% актуальных действий и результатов происходит из 100%.
Дефицит присутствует везде и всегда, важна его форма, поскольку профицит имеет свойство устремляться к нему, любая выгода формируется при восполнении дефицита.
Спектр всех ситуаций, которые могут быть ущербными, используется в качестве оружия.
Отрицание может быть первичным, на уровне агрессии носящей пищевой эндокринный стимул, как у ящериц или мартышек, что носит некогнитивную форму, а может быть мнемоническим, вторичным, проходящим через неокортекс, то есть когнитивно. Дело в том, что первый тип отрицания содержит в себе абсолютно все проблемы цивилизации на сегодня. Ведь и агрессия, и целесообразность носят форму отрицания, но очевидно отличаясь по форме действия и результата.
Линейное вычисление, это как безконечно растущий червяк не меняющий свою природу, динамика вычисления должна многофакторно деформироваться в пользу эффективности, тогда червяк станет богом. Тоже самое с социальным антагонизмом, это принцип безконечно удлиняющегося червяка, он рано или поздно упирается в тупик, но проблема в том, что подобная инерция не подразумевает поиск решений, даже тупик не гарантирует, что решение будет найдено или будет искомым.
Намеренное игнорирование создающее ущерб, это форма агрессии, следовательно подлежит коррекции с точки зрения правовых отношений.
Логика развития гласит, что ничто не должно выступать ограничением результативности и эффективности в комплексном выражении.
Дисциплина или форма социальных отношений, чем больше носит в себе антагонизма и доминации, тем больше носит ограничений и соответственно тем больше торможение развития. Это единственный фактор, который угрожает цивилизации исчезновением.
Источник проблемы так или иначе концентрирует вокруг заслона перед последующим действием решение проблемы, зачастую устраняющее источник проблемы, если он не иссякает сам, как элемент дисбаланса в соотношении динамических потенциалов. Цивилизованное общество и разумная жизнь тем и отличается от животных биогенных инерций и бездушных градаций материи, что продуцирует деформацию источника проблемы наиболее продуктивным образом функционально, либо в ходе деформации динамики решения проблемы в обход её источников. Думаю, что наиболее разумный подход комбинирует и меняет комбинацию между деформацией проблемы и деформацией её решения в обход источника возникновения таковой.
Ответственность должна быть эквивалентной, а ни моральной, если речь о намерениях влекущих ущерб. Исключив намеренный ущерб из общества мы придём к исключению ущерба более сложного порядка, логического ущерба, технического ущерба, ущерба возникающего в последовательности непредусмотренной человеком на когнитивном уровне. Но к более сложным формам ущерба нельзя подойти не избавившись от влияния архаичных намерений создающих ущерб, их преобладание или существенное обременение структуры общества создаёт массу трат энергии и времени не только в пустую, но и на те процессы, которые формируют гораздо больший эквивалент торможения, чем эквивалент развития тех расходов и усилий, которые устремлены преодолеть это торможение. То есть?
Жизнь, это танец в пустоте.
Если вас каждый раз наводить на ошибки, вы не сможете выжить или сформировать выживаемость в дальнейшем.
Если не будет выхода за рамки примитивных психических алгоритмов, на этом всё и закончится, поскольку пока нет даже попыток.
Физика гласит, что невозможно заполонить собой всё не представляя из себя ничего.
Юмор гаснет в дерьме.
Каждое допущение опасно степенью непреодолимости его последствий, если они ущербны. Данная степень имеет диапазон от ситуативных значений до необратимых.
Упуская возможности, вы упускаете потенциал, за которым стоят другие не имея этих возможностей.
Если вас ведут по линии прямого протеста, вас ведут в тупик. Только систематизированный подход может иметь устойчивую весомость в социальной среде.
Отнимая возможность и становясь её ситуативным выгодополучателем, вы лишаетесь этой возможности в целом и долгосрочно, этим выражается торможение цивилизации архаичным поведением, это наиболее короткие алгоритмы поведения за ситуативной наживой.
Если критерием эффективности становится неврологический фактор, то политический и этнический факторы теряют основную организационную акцентуацию, как в силу отстающей эффективности, так и в силу архаичности не дотягивающей до новых вызовов времени, то есть, если цивилизация предпочтёт выжить, она перестанет быть политизированной, она станет неврологической, технологической и дифференцированно трансграничной по фактору неврологии и техносферы.
Если вершиной цивилизации стали бы падальщики, то с точки зрения шакалов и стервятников каждая разумная деятельность является слабостью или компромиссом, который всегда можно съесть. Все падальщики, это тупиковая ветвь эволюции, поскольку они не имеют ни усердия в своих действиях, ни способности сформировать усердие иного порядка, иначе не были бы падальщиками, но будучи способными снизить стороннее усердие неминуемо делают это при ситуативной возможности или уязвимости, это останавливает наибольший интеллектуальный потенциал в эволюции, поскольку алгоритмика поведения такового дезориентируется ситуативным архаизмом вокруг наиболее короткодействующей наживы. Более того, падальщики питаясь уязвимостью работают на увеличение диапазона уязвимости, чтоб увеличить наживу, отсюда вся криминализация и экстремизация нашего времени с сокращением уровня обеспечения и продолжительности жизни.