Необъявленная война: Записки афганского разведчика
Шрифт:
Умолк, посмотрел на Бури. Тот сидел смиренно, почтительно смотрел ему в рот и ничего не слышал. Глаза предательски выдавали настроение Бури… По ним Фрид определил, что Абдуле ужасно не хочется протирать штаны в этом классе, слушать скучные и непонятные для него вопросы политики… Поначалу такое бывает со слушателями, пока не втянутся, не войдут во вкус изучаемого предмета. Надо бы пощадить парня, отпустить во двор, пусть ноги разомнет, подышит свежим воздухом, да нельзя, не положено. Мистер Фрид взглянул на циферблат своих электронных часов, убедился, что
— Перестань витать в облаках. Спустись на грешную землю, Абдула…
Абдула вздрогнул, хотел что-то сказать в свое оправдание, но его остановил повелительный жест руки Фрида.
— Помолчи, вернемся к нашей теме. Итак, газета «Ангар» критикует королевскую власть. Что ты думаешь по этому поводу? — спросил он Абдулу.
— Я… я ничего не думаю, — отвечал растерявшийся Бури.
— А думать придется! — строго сказал Фрид. — Разбирать каждую строчку, вникать в глубину политической конструкции, которую тебе предстоит разрушить…
— Мне… разрушить конструкцию? — удивился Абдула.
— Именно тебе, в содружестве с другими. Но об этом попозже. Вернемся к газете «Ангар». Она, как ты слышал, только обличала общество. А ответ, как его перестроить, дает другая газета. Обратимся к первоисточнику, открой, Абдула, страницу пятьсот три.
Абдула послюнявил палец и стал листать серую папку досье. У мистера Фрида была завидная память. Абдула нашел на указанной странице то, что и хотел видеть его консультант.
— «Хальк» [23] — еженедельная газета Народно-демократической партии Афганистана, 11 апреля 1966 года, — прочитал вслух Бури.
23
Хальк — народ.
— Она самая, — говорит мистер Фрид, усаживаясь в кресло напротив Абдулы. — Здесь и дается ответ на трудные и мучительные вопросы афганской действительности. В этом номере газеты «Хальк» обнародована Программа НДПА. Прочти ее первые строчки.
— «Во имя бесчисленных страданий угнетенных народов Афганистана».
— Вот-вот, во имя бесчисленных страданий… — повторил Фрид. — Запев, как хорошая молитва, но очень опасная. Каждое слово этой программы начинено политической взрывчаткой. Вот мы и разберем с тобой, Абдула, в чем ее опасность для имущих классов, в чем ее притягательная сила для бедноты. По пунктам, не спеша и обстоятельно…
И началась лекция-беседа по предмету, которым мастерски владел мистер Фрид. Дотошно разъяснял он каждый пункт программы партии.
— Средством разрешения кардинальных вопросов, стоящих перед твоей страной, программа считает создание национально-демократического правительства, переход страны на некапиталистический путь развития. А что это значит?
И отвечает сам себе, комментирует со своих позиций, а точнее, с позиций ЦРУ и его хозяев. Разобрав один пункт, переходит к следующему.
— Программа предусматривает образование народного фронта. В него должны войти представители рабочих, крестьян, интеллигенции, ремесленников и национальной буржуазии. Правда, хитро задумано? Объединение нищих с богатыми, голодной собаки с сытым львом! На их языке это называется фронт демократических сил… А что это значит?
Фрид увлекся, на сером лице появилось что-то наподобие румянца, глаза расширились, ожили. Его волновали и возмущали, как он соизволил заявить, «наглые требования фанатиков марксистов».
— Подумать только, они требуют немедленного проведения аграрной реформы в интересах безземельных крестьян, демократического решения национального вопроса, укрепления государственного сектора, сорокадвухчасовой рабочей недели, равенства женщин, права…
Он и дальше мог бы продолжать многочисленные требования Программы НДПА, да его остановил резкий настойчивый звонок. В учебном центре объявлялся перерыв, короткая передышка в занятиях по освоению мудреного шпионского дела.
Не сразу, а постепенно входил во вкус будущей политической игры Абдула Бури. Он четко теперь знал, что происходит в общественном мире его страны и в соседнем с ней регионе. Откуда исходит угроза коммунизма Афганистану, каким надежным щитом в политических баталиях может стать ислам, если подойти к этому учению с умом. Фрид терпеливо обучал своего подопечного искусству ведения дискуссий, или, как он любил выражаться, схлестывания лбами политических быков.
— В спорах побольше напускай тумана, на митингах и собраниях оглушай своих слушателей ультрареволюционной фразой, — советовал Абдуле его главный консультант. — Ныне публика любит политическую трескотню. Втирайся в доверие к руководству партии, умей льстить ему в глаза и за глаза, но только без пересола. Бей себя в грудь, доказывай свою преданность идеалам НДПА.
Особо по душе Бури пришелся небольшой, но поучительный цикл лекций по психологии. Здесь, в учебном центре ЦРУ, эту древнюю науку подавали слушателям под особым углом зрения, на свой лад, с учетом тех задач, которые слушателям предстояло выполнять в недалеком будущем. Давались ценные советы, как в шпионской деятельности использовать слабости и пороки человека, учили натравливать друг на друга, плести интриги, играть на самолюбии, посыпать в нужной пропорции соль на больные раны тщеславных гордецов.
— Тебе предстоит не объединять, а разъединять людей. Старых друзей превращать в заклятых врагов, распускать самые невероятные слухи, писать грязные анонимные письма и доносы на своих будущих коллег по партии, — наставлял Абдулу мистер Фрид.
Поначалу, услышав такую откровенность, Абдула смутился, спросил тихим голосом, не поднимая головы от стола:
— Выходит, меня готовят на должность политического провокатора?
Бури ждал, надеялся, что Фрид не согласится с его категоричностью, найдет какое-то другое слово, менее обидное, неблагородное, но он ошибся.