Неопубликованное (тексты лекций и выступлений)
Шрифт:
"Мужчина и женщина живут вместе, любят друг друга. Имеют двух детей, но мужчина не хочет жениться, т.к. еще не все задуманное сделал" (смех в зале) А женщина все задуманное - не смогла. Он не хочет, а она не может. А не может она потому, что наверное, есть определенные у нее проблемы. "Как это отразится на судьбе детей, рожденных вне брака?" А... Дополнение мужчины: "Я готов. Как только она еще раз мне родит, а она не хочет" (смех в зале:) Дело в чем? Дело в том, что когда она родит еще раз, он скажет: "А я хотел двойню". Значит, причина-то не в этом. Мужчина может интуитивно находить любой повод, чтобы не офорлять брак. Смотрим даму. Где моя ручка? Значит, что у нее? Готовность принять травмирующую ситуацию - в три раза хуже смертельного. Один раз к мужчинам, один раз к себе, один раз к детям. Т.е. в аспекте благополучной судьбы и человеческой любви, если будет перетряска жесткая, то она откажется от любви к мужу своему гражданскому, от любви к себе, от любви к детям. Т.е. будет убивать его, себя и детей. Эта программа сидит в детях. Значит, для того, чтобы дети были здоровыми, должно быть унижения челоеческой
– Хочу бутылку самого лучшего вина
– Вот, пожалуйста.
– Не хочу, это без этикетки.
– Хорошо, вот этикетка, вот настоящий товар.
– А где товарный знак? Не возьму.
Вот ситуация. Вам что нужно, вино или ярлычок? Так вот, измените реально себя внутренне, и все будет нормально.
В одной из своих кассет Вы говорили, что во время месячных молитва очень эффективна, но как Вы тогда можете объяснить, что в этой ситуации нельзя посещать церковь?
Дело в чем? Во-первых, я не знаток всех правил, я слышал, что можно посещать церковь, но нельзя прикасаться к святым иконам. Дело в том, что месячные - это разрушение жизни и человеческой любви. И редкая женщина может в этот момент любовь Божественную сохранить, т.е. во время месячных идет распад жизни, а поскольку мы все достаточно греховны, то у женщины идет неприятие этого распада. Оно выражается в раздражительности, в унынии, в обидах на мужчин, каких-то повышенных претензиях - все это агрессия. А когда мы с агрессией подходим к иконам, мы можем заболеть. Вот отсуда и рождается этот обычай. Но если женщина прощает в период месячных, старается отстраниться, не перегружать себя, потому что перегрузка - это падение энергии, а, значит, меньше любви, и тогда это вредно; значит, во время месячных нельзя перегружаться. Нежелательно идти на конфликты, нежелательно переедать и тд. И именно - отрешение и молитва. Тогда Вы будете лечить себя именно в моменты унижения Ваших основ. А когда у женщины боли во время месячных, она глотает таблетки - она делает обратное. Т.е. она уходит от боли, а потом ее дети начинают болеть. Потому что она не научила их принимать болевую ситуацию. А болевая ситуация во время месячных, она и лечит зацепленность за что?
– И судьба, и человеческая любовь, и жизнь.
Объясните пожалуйста, Анатоль Франс сказал: "Христианство много сделало для любви, объявив ее грехом". Прекрасно."Объясните пожалуйста, почему он это сказал? Что несет эта фраза?
Вот в иудаизме, когда я говорил со специалистами, мне сказали... Я говорю: первородный грех Адама и Евы - секс. Мне мужчина говорит: в иудаизме нет понятия, что секс - это грех. Наоборот, Бог сказал: "Плодитесь и размножайтесь". Это прекрасно, секс - это хорошо, это прекрасно и так далее. Христианство трактует секс по-другому: что в этом есть грех, и достаточно сильный. Кто прав?
– Правы и те, и другие. Потому что продолжение жизни дано Богом. И плохо думать об этом нельзя. Но именно продолжение жизни, т.е. человеческая любовь и секс, могут заставить нас забыть о Боге. Поэтому, когда христианство назвало это грехом, это означает, что в этом есть опасность. И человек попытался дистанцироваться от этого великого святого чувства. И таким образом ему легче было почувствовать Божественное. Так что здесь, я считаю, совершенно четко и точно все сказано.
На пятой неделе беременности произошел выкидыш. Если возможно, ответьте пожалуйста на следующий вопрос: из первых трех месяцев беременности пятую-шестую неделю врачи считают самыми опасными для ребенка. Какие процессы происходят в этот период на тонком плане ребенка и матери?
Давайте посмотрим... Так... пятая-шестая неделя... это... сколько получается? Полтора-два месяца, что ли? А, понятно. Да, я слышал, что где-то в полтора-два с половиной месяца (в районе двух) у зародыша формируются конечности, пальчики... Т.е. до этого он как бы еще неоформленное существо, у него нет личностных признаков; когда уже появляются руки-ноги, т.е. зародыш оформляется в человечка, то здесь уже включается его первый контакт с миром (на тонком плане он уже личность, он контактирует с миром) и этот контакт всегда болезненен, потому что мир всегда в кофликте, всегда в какой-то степени агрессивен, и поэтому возможность выкидыша - большая. Если мать не проходила травмирующие ситуации, то сначала ее раскачивают до зачатия, если она не проходит, то тогда будет выкидыш сразу же или она не забеременеет; потом второй момент опасности идет когда формируется как личность; следующий момент опасности - это пятый месяц беременности, когда идет максимальный контакт с Богом, если здесь что-то с душой не так, то могут быть проблемы; а потом уже роды. Когда ребенок выходит в этот мир, мир, который сопровождается болью. Почему болью? Потому что идет огромная вспышка: продолжить жизнь, судьбу, укрепить свою жизнь, т.е. ребенок выходит в мир. И чтобы выжил он, должен быть взрыв энергии, который защищает судьбу, жизнь, ее продолжение. Вот здесь, на этих сроках, пятая-шестая неделя, идет взрыв, концентрация - судьба, жизнь, ее продолжение. И такой же взрыв происходит при рождении. Поэтому когда ребенок рождается... мать... Вот если ребенок будет рождаться в боли, он может не принять эту травму и для него вся жизнь
Мне тут задали вопрос: "Можно ли мужчине присутствовать при родах?". Когда я посмотрел, идет мощное нарушение. Отец не должен присутствовать при родах. Я не понял, в чем дело, ведь Запад-то как раз приветствует, там отец должен стоять, почему? Потому что заметили: если отец присутствует при родах, то он больше любит ребенка. Все хорошо, все правильно, все прекрасно. А когда я начал смотреть, я понял, в чем дело. Ребенок рождается. Отрыв пуповины, боль, совершенно незнакомый мир, ведь был абсолютный, идеальный комфорт, рай...
– он из рая попадает в жуткий неприятный мир, ориентируется он при этом только на эмоции матери. Как мать себя чувствует - так этот слепок впечатается в подсознание ребенка. Если мать счастлива, она принимает боль, то тогда ребенок учится и может принять этот мир. Поэтому, что получается? У ребенка колоссальный стресс и он его принимает. У матери - огромный стресс и любовь, она это проходит. А когда рядом стоит отец, то у него стресса нет, боли нет, он только радуется. И вот эта его радость дает колоссальную вспышку на продолжение жизни, он привязывается к ребенку - тот становится более ревнвым, обидчивым, и это может сказаться на развале семьи, вернее, способствовать развалу семьи. Поэтому я когда это увидел, то понял, что когда мать рожает, отец должен пить с друзьями и радоваться.
Моя подруга стала одной из свидетелей Иеговы. Они считают, что молитва перед иконами - нарушение (заповедь "не сотвори себе кумира"). Есть ли у этой религиозной организации какие-то нарушения? Уж очень логично они рассуждают и критикуют современную церковь?
Ну сейчас современную церковь критикует любой. Понимаете, любая религия, как только она получает оформление в организацию, хочет она или нет, она начнет заниматься экономикой, политикой, и это в значительной степени будет мешать познанию Божественного. Мой знакомый недавно хорошую вещь сказал: "А что католики ссорятся и православные? Не хотят видеть друг друга, териитории делят и прочее?
– Да отнять у них деньги и власть, сразу помирятся". Так вот, дело не в этом. Дело в том, что если взять суть свидетелей Иеговых и суть православия, то здесь сразу видна реальная и мощная разница. Вот посмотрите, читаем Библию, там многое совершенно непонятно. Т.е. есть вещи, которые, если бы я писал биографию Христа, я бы никогда не включил. Какая-та дискредитация идет. Т.е. какие-то непонятные вещи... хотелось бы пригладить и тд. Но там это сказано, оно дается. И человек говорит: ну непонятно, и все. Но это дано свыше, значит, менять нельзя. Поэтому суть доходит достаточно точно. И скажем так, логики мало.
Вот я читал в юности философские произведения докторов наук. Колоссальные, красивые фразы. Невероятно запутанные, темные и тд. Смысл - ноль. Все, что я читал по критике религии - полная, абсолютная белиберда, но с огромным наслоением научных фраз. Тогда я решил почитать, а кого же они критикуют? Я прочитал в 20 лет Библию, Новый Завет, я ничего не понял, но я почувствовал, что как раз там есть все, а вот там /в критике/ ничего нет. Так вот, в чем смысл Библии? В том, что любовь важнее жизни, важнее разума, важнее наших желаний, важнее нашей судьбы. Поэтому информация в Библии стоит выше сознания. Но по мере того, как религия развивается, появляются проблемы чисто человеческие. Как только религия становится религиозной организацией, ей нужны деньги. Для того, чтобы получить деньги, нужны прихожане. Чтобы прихожане пришли, нужно их заинтересовать. И начинается раздутие отдельных моментов, которые сказаны в Священном Писании. "Вот Христос сказал: "Тебе простятся грехи", а мы исповедуем, значит, мы имеем право также прощать грехи." Ну а дальше вплоть до индульгенции. Заплатил денежку - договорились, грехи я тебе отпущу. Если человек не научится любить, никакой священник ему грехи не отпустит. Это невозможно. Но для того, чтобы убедить, чтобы люди пришли, нужно сказать: "Да, приходи к нам, грехи простятся". Это уже не религия, я считаю - это экономика, политика и прочее, которые сосуществуют рядом с религией. Это одна из проблем, я считаю, христианства - и католиков, и православных.
Чо касается свидетелей Иеговы. Они исходят не из любви, а из сознания. У них сознание важнее любви. Поэтому они говорят: креститься нужно уже потом, когда ты в сознании, иконам нельзя поклоняться... Дело в том, что иконы - это не язычество, иконы - это предмет, который помогает настроиться, подумать о Божественном, как какое-то место определенное. Как одежда, которую надевают священники, как храм. Поэтому язычник требует у своего языческого божка что-то, он надеется умаслить, выторговать - вот это язычество. И многие свидетели Иеговы, обращаясь к Богу, они гораздо большие язычники, потому что они все-таки внутренне могут чего-то захотеть. И католик, и православный, который у Бога через молитву хочет что-то получить - он тоже язычник. Так вот, с какими чувстввами, я считаю, человек к иконе подходит, это определяет, язычник он или реально верующий. Поэтому икона - это не главное.
А вот свидетели Иеговы... во-первых, сколько я ни смотрел, у нх очень высокая агрессивность (внутренняя), у них огромная концентрация на сознании. И их реформы в плане видения мира исходят не из чувства любви, а из сознания. Сознание и высшие моменты дают достаточно хорошие и красивые, именно убедительные схемы. Истинное христианство, оно малопонятно часто. А вот здесь все понятно. Все четко, логично - а вот это и есть проблема. Человек идет за логикой и теряет любовь.
Мой сын во сне держит меня за волосы. Почему? Продиагностируйте меня