Неопубликованное (тексты лекций и выступлений)
Шрифт:
Все логично. Здесь обижаться на то, что включается механизм унижения нашей страны - бесполезно. Наоборот, я считаю, вот это агрессивное поведение Америки, которое она применяет к России - это ее спасение. Так же, как спасла Россию Чечня. Если бы Чечня не появилась, то это воровство и разобщенность, которые существуют между регионами, привели бы к распаду России. И только конкретная опасность, которая пришла через отдельный регион, заставила хоть как-то увидеть, что армии у нас уже нет, что чести и порядочности тоже нет, объединяющей идеи в стране нет, что страна вообще разделилась уже на регионы и что между отдельными губерниями в стране существуют таможни. Так вот, Америка сейчас, я считаю, работает на спасение России достаточно грубо ведя себя во внешней политике, начиная вторгаться, подползать все ближе. Сначала Косово, Ирак, потом Киргизия, Грузия, Украина, ну и потом там будет Башкирия, Татарстан или что-то еще...
Все логично. В первую очередь нужно понимать, что любая проблема снаружи - это проблема внутри. Я убедился,
Поэтому я при всех присутствующих хочу принести извинения Соединенным Штатам за то, что я достаточно... считаю критику вполне обоснованной, но эмоциональное мое неприятие и жесткость закрывали для меня возможность понимания того, что нет правых и нет виноватых. И когда какая-то отдельная страна, с моей точки зрения, шла к распаду, у меня было не просто неприятие этого, а где-то достаточно жесткая оценка кого-то и осуждение. Значит, поэтому, раз выходит так тема судьбы достаточно сильно, значит, нам, вероятно, нужно пересмотреть какие-то моменты, когда мы слишком цеплялись за стабильность и благополучие, когда мы не могли что-то потерять, когда мы не могли принять потерю, когда мы обижались на того, кто дал вольно или невольно унижение судьбы. Итак, унижение чел.любви, унижение жизни и ее продолжения и унижение судьбы. Проходим еще раз по жизни и все моменты недовольтства окружающим миром, недовольство внутреннее какой-то страной, группой людей - примем. Виноватых перед Богом нет. Правых - тоже нет. Проходим. Снимаем через покаяние, как бы заново пересматриваем всю ситуацию. Если любая ситуация имеет Божественный смысл, значит, внутри мы должны понять: все, что происходит на нашей планете, происходило, происходит и будет происходить, имеет высшую логику, и не всегда нам подвластно. Значит, внутри мы не имеем право на осуждение, обиду или уныние. Прошу.
Продолжение :) Спасибо всем, кто прочитал.
Вот смотрите, когда у человека есть порция любви большая, она всегда выплескивается и на другого человека. И он начинает моделировать: как он живет, как он себя чувствует, поэтому высокий уровень любви и чувственности дает очень большую деликатность и правила хорошего тона, поведение за столом, поведение в обществе, они как раз и отражают высокий уровень энергетики - моделирование состояния другого человека. Поэтому, если у Вас возникает какая-то обида на другого человека, на общество или на государство, попытайтесь промоделировать его логику, его цели, его эмоции. Если Вы почувствуете, почему он себя так ведет, или почему государство себя так ведет: потому что хочет жить, хочет иметь благополучие, хочет продолжаться и развиваться, тогда внутренняя агрессия уходит, а внешняя оценка, даже если она будет жесткой, остается. Те. привычка моделировать состояние других людей или групп людей позволяет нам быть добрее - вот этот момент достаточно интересный.
Вчера вот я затрагивал несколько очень важных тем, это незаметно, но вчера был момент революционный в определенной степени, почему? Потому что все понятия о карме исходят из классической индийской традиции. Я ни разу не видел ничего другого. Те. на самом деле все сочинения о карме - это чистая беллетристика, практика пришла из Индии. Когда я увидел эти структуры, которые меняли физиологию человека, потом увидел, что почему-то, когда я на них воздействую, меняется характер и судьба, тогда я понял, что эти структуры - кармические. И тогда я с изумлением увидел, что то, что называется душа, тело и дух - связаны. Судьба, психика, характер, мировоззрение и здоровье - тоже связаны. И вот тогда, когда я начал все это исследовать, тогда я понял, насколько точны были представления о карме классические, и насколько они не точны в опр. моментах. Т.е. в Индии понятия семейная карма отсутствует. А я видел деформации поля матери и идентичные - у ребенка. И тогда я понимал, что есть зависимость, но грязь материнская не войдет в ребенка, если у него внутренне нет этой же программы. Т.е. если он по прошлым жизням чистый, то тогда нарушения матери туда не войдут. Если повлияют, то незначительно. Значит, все-таки есть совмещение семейной кармы и личной, но семейная существует, это несомненно. Дальше. По классической индийской традиции, если человек инвалид, это означает, что он очень сильно нагрешил в прошлых жизнях: ограбил, убил и так далее, и вот поэтому он инвалид. Когда я посмотрел, увидел картину, разительно отличающуюся от классических индийских представлений: да, элемент этого может быть, но почему-то я видел, что конктретные преступления и поведение человека, они в следующей жизни дают ему проблемы, но это крохотная часть того, что я увидел.
Оказывается, просто попытка самоубийство и убийство другого
И мне вчера рассказали интересную историю, как раз когда я об этом начал говорить, что преклонение перед детьми, продолжением жизни, сексом (любимый человек, семья), оно как раз может давать потом тяжелейшие проблемы. Мой знакомый задал вопрос: "Вот смотрите, я знаю человека. Добрейший человек, никому никогда не сделал зла. К нему все великолепно всегда относились. Первый ребенок родился нормальным, а второй - с тяжелейшей патологией, ДЦП. Почему? Вот за что его Бог наказал?". Я говорю: "Давайте посмотрим ситуацию. Назовите его имя и имя его жены". Он назвал. Я смотрю отца ребенка. Поле - великолепное, чистое. Но в поле смерть двоих детей. Я смотрю, в чем дело. У него идет структура унижения: структура преклонения перед жизнью, структура унижения себя из-за преклонения перед жизнью. Я начинаю смотреть дальше и понимаю: этот человек исключительно добрый, порядочный. Он всем дает абсолютный комфорт. И он жене создал идеальные условия. Такие, что абсолюная комфортность от начала до конца. Те. сказать слово, голос повысить, что-то грубое или как-то себя повести не так - никогда и ни за что.
Т.е. он ей создал рай. И то, что он создал ей рай, начало в ее душе убивать любовь Божественную и пошла огромная концентрация на человеческой любви, т.е. на своем муже, на стабильности, на благополучной жизни и т.д. Я смотрю через имя поле этой женщины. Там смерть двоих детей, идет колоссальная концентрация на человеческой любви и огромная агрессия к мужу, которая разворачивается тут же к себе программой самоуничтожения. И вот эта программа самоуничтожения у ребенка бьет по голове и дает ДЦП. Я смотрю в чем дело. Оказывается, я ехал в поезде, человек говорит: "Я вот книгу прочитал. Потрясающая книга о любви. Здесь просто как второе пришествие Иисуса Христа. Здесь только о любви, и т.д. Посмотрите, как он пишет. Их распинают, убивают, и он говорит: "Я буду любить тебя вечно"." Вот он это говорит, я смотрю, как это выглядит по энергетике и говорю:
– Знаете, с Вашей точки зрения, вот это есть Бог, который проглядывает через текст, через слова. Вы копыт там не заметили. И рогов.
– Не понял.
– Вы присмотритесь. Что такое "Я буду любить тебя вечно"? Это означает: Божественная воля тут уже не указ. Он говорит, что будет любить вечно. Человек любит другого человека человеческой любовью. А это есть продолжение жизни. А продолжение жизни у нас физиологически определено. А потом это чувство должно перерасти в чувство тепла, любви без этой страсти, заботы, дружбы, и это вполне естественно. А потом в след.жизни супругов разлучат, чтобы они не приросли душами друг к другу. Значит, в след.жизи он будет любить другую. А когда он говорит "Я буду любить тебя вечно", это означает: все свои жизни он будет любить только ее. Это - преступление против Божественной воли. Это поклонение человеческой любви. И тот человек, который так говорит, который читает эту книгу и начинает преклоняться перед этими красивейшими словами (а красота, искусство исходят из человеческой любви, Божественная любовь дает грязь, разрушение, боль и красоту одновременно, человеческая дает только красоту, только сохранение жизни и ее продолжение), так вот, мы часто, увлекаясь, забываем о том, что Божественное и человеческое периодически должны расходиться. И что человеческое никогда не будет вечным. И когда мы хотим что-то сделать вечным, это уже все. Вечен только Бог. Если я, кроме любви к Богу, хоть что-то пытаюсь сделать вечным, это уже отречение от Бога.
Так вот, что получается. Жена безумно влюблена. У нее высшее образование. А у него - нет. Он исключительно добродушный человек. У нее оч. высокий уровень чувственности, духовности и она весь свой масштаб переводит в поклонение ему. Безусловную любовь к нему. Она хочет, чтобы эта любовь была вечной. А поскольку это невозможно, тут же ее подсознание фиксирует какие моменты?
– подумала о другом, оттолкнула его вольно или невольно... И тут же подсознание дает взрыв неприятия - вечность разрушается. И чем больше она хочет сделать вечными эти чувства, тем сильнее внутреннее, подсознательное негодование мужем. А поскольку ее сознание любит, то когда из ее души вылезает непонятная эмоция ненависти, обиды к нему, она ее душит, давит, запихивает назад, и эмоция тут же превращается в программу самоуничтожения. И потом рождается тяжело больной ребенок. Вот механизм: преклонение перед чел. любовью - отречение от Бога - и инвалидность ребенка. А у него концентрация на чел. любви безумная, тут же идет переход с ревности на гордыню, и гордыня глушится уже по схеме. Так вот, когда я раньше видел детей с ДЦП, я видел там колоссальную гордыню. Совершенно неумение принять унижение судьбы, внутреннее превосходство мощнейшее над всеми, невозможность принять критику... И поэтому я пытался помочь им по схеме преодоления гордыни. Результаты были очень слабыми. Я не понимал, в чем дело. Потому что я смотрел ребенка. Смотреть-то надо родителей, тот фон, из которого это появляется.