Ничто суть всё

Парсонс Тони

Кроме как исчезновение сновидящего. Нет никакого противоядия от сна, кроме как пробуждение от него.

Да, но от этого вообще нет никакого средства, не так ли?

В нём и нет необходимости, так как в этом нет ничего плохого.

В чём нет ничего плохого?

В сновидении. В отдельности. Это выражение бытия. В отдельности есть ощущение беспокойства, и тогда

это создаёт для ищущего ощущение утраты и ощущение страдания, которое затем побуждает его попытаться или избежать этого страдания, или разрешить его. Трудность для ищущего заключается в том, что он не может ни избежать страдания, ни разрешить его, так как сама попытка это сделать питает ощущение отдельности.

Это так же просто происходит в бытии, не так ли?

Есть только бытие. Это не просто происходит в бытии или не в бытии. Есть только бытие, и поиск возникает в бытии.

Итак, нет средства, так как не можешь сам себя остановить?

Но оно и не нужно, так как нет ничего плохого в страдании, утрате и поиске. Оно просто является тем, чем является.

И пониманию всего этого ясность вовсе не помогает?

Нет.

То есть нет абсолютно никакого смысла приходить и слушать всё это?

Нет, вообще никакого.

Совершенно никакого?

Нет, но вы разве собираетесь перестать приходить?

Я не могу перестать приходить.

Потому что нет никого, кто мог бы выбрать тот или иной путь. Никакое количество концепций, никакое количество слов или идей никогда никому не откроет глаза. Это просто слова.

+ + +

Тони, вы говорили об энергетическом сдвиге, и я представляю себе, что могла бы иметь место какая–то передача энергии, которая позволила бы этому кажущемуся телу–уму…

Безусловно, нет, так как нет никого, у кого бы что–то было. Нет никого, у кого бы что–то было, и таким образом нет никого, кто бы мог что–нибудь передать кому–то другому. И так как нет никого другого, то в любом случае и некому это передавать. Вся идея передачи энергии или просветления от одного к другому основана на неправильном представлении о личном просветлении или на идее о том, что есть что–то отдельное под названием «просветление», которым каким–то образом можно обладать, а затем передавать, или давать кому–то, как будто это конфеты.

Что это за энергетическая штука?

Бытие безгранично. Есть только безграничность.

Есть только бытие, и нет ничего, кроме этого. Попытайтесь найти что–нибудь, что бы не являлось бытием. Есть только бытие и, что удивительно, в этом бытии и возникает идея о том, что нет бытия… что есть я, который ищет бытие, ищет просветление. Это абсолютная, совершенная целостность, и в этой совершенной целостности возникает идея о том, что это не совершенная целостность.

Но это не только идея. За неё энергично держатся. Ищущий энергично держится за «я» — «Я в этом теле являюсь отдельным от того, что находится там, вовне!» Держание за «я» — это энергетическая ограниченность, которая происходит из–за страха и потребности в выживании. Эта мнимая ограниченность может рассеяться в безграничности. Энергетический сдвиг кажется происходящим из отсутствия отдельности и, таким образом, не происходит ни с кем.

+ + +

Какое–то время назад вы сказали, что происходит «ничто».

Да, совершенно верно.

Так как же может происходить всё и ничего?

В этом и загадка. Это (хлопает) происходит ничто. Это ничто. Это ничто хлопает. Трудность для ищущего в том, что он думает, что это что–то, что реально, что происходит с ищущим во времени. Так как ищущий думает, что он — что–то, то он и других воспринимает только как множество других «что–то». Он не отваживается увидеть это ничто… это слишком страшно.

Каков же ответ?

Это загадка. Нет никакого ответа. Но дело не в том, чтобы видеть это, или не видеть то. Это и есть всё. Это уже и так игра бытия. Даже неудовлетворённость тем, что «Я этого не вижу», является абсолютной игрой бытия.

Так что это не причина и следствие; это не имеет никакого отношения к правильным условиям?

Нет никаких условий, или причины и следствия, кроме как во сне о становлении.

Но если удариться головой о стену или что–то в этом роде…

Это больно.

Эффект того, что это больно.

Безусловно, так кажется.

Так чем же это не причина и следствие?

Это только кажется причиной и следствием. В проявлении кажется, что есть причина и следствие, и трудность для сновидящего — в том, что он затем накладывает на это какую–либо заданную реальность и смысл. И затем он следует этому, говоря «Если я буду медитировать, то стану недвижимым. Это причина и следствие. Тогда я достигну своей цели». Нет никакого «я», нет никакой цели, и нет никакого времени, за которое можно было бы её достичь.