Ноука от Горького Лука
Шрифт:
Поэтому квириты переписали всех «волчиц» и поставили их на учет, а сегуны вообще согнали «ивовых дам» в один квартал, запретив высовываться оттуда. Дамы особо не протестовали, томушо ходить в город за покупками на «мицу-аси-гэта» крайне неудобно. Удобней, когда суши можно заказать прямо на дом.
«Волчицы» получили гарантированный заход клиентов в ячейку лупанария от диспетчера, избавившись от необходимости самостоятельно рыскать по ночным улицам в поисках клиентов, рискуя быть найденной утром в Тибре в проломленной головой. А «ивовые дамы», по крайней мере, избавились от прихотей уважаемых клиентов-сан в стиле «сампан»
***
И должен сказать, шо как бы нам ни было трудно это сейчас понять с точки зрения морали и Кодекса о браке и семье, «волчицам» и «ивовым дамам» объективно это пошло на пользу. В профессиональном смысле, естественно, а не в смысле «желаю счастья в личной жизни». Кстати, в профессии, в отличие от авраамитского шатра, никто насильно женщину не держит. Из бизнеса выйти можно, из албанского подпольного шалмана — нет.
Но выйти из бизнеса можно только в одном случае — если бизнес легализован и декриминализирован. Иначе будет та же рабыня без прав жены — но уже в кочевом шатре, турецком борделе или албанском клубе. Где ее не только трахают, но еще и избивают, насилуют всем аулом, устраивают «сампан», а труп потом закапывают под барханом или топят в проливе, выбрасывая из той же самой лодки, в которой сампан происходил.
Причем чем больше формально запрещают проституцию — тем больше избивают и закапывают. И тот уебан, который считает что это приемлемая цена за формальный запрет проституции, чтобы только у него духовность не чесалась — он сам хуже любой бляди с точки зрения морали.
Потому что пытается запретить чужую почечную недостаточность, отказывая в праве на лечение.
***
Я пересказал вам эти банальности, которые можно элементарно найти с помощью поисковика по запросу «история проституции» с одной целью. Спросить: найдете вы здесь абсолютную мораль в формате безусловной заповеди типа "не убий", "не пизди", "не грызи ногти" — или, так же как и я, одни бизнес-процессы? И заметите ли, что мораль обслуживает экономику, а не наоборот? Что половая мораль бедуинов соответствовала их бизнесу, а половая мораль японцев — соответственно, отличалась от бедуинской в их японском хозяйствовании?
И шо нет нихуя той морали, которая существует сама по себе, на том основании шо «в книжке ж написано!» (с) Классик. Требовать от общества, генерирующего бизнес-процессы, отказа от сопровождающих эти процессы побочных эффектов — все равно, что требовать, чтобы самолет тень не отбрасывал. Причем требовать даже не у самолета, а у тени. Все претензии к солнцу. Йеа?
Парт тво — о декриминализации проституции, а також авторпати «Пропорно» (специально для рукоблудного сына, который прислал мне письмо) дали буде.
26.10.14
Возвращение рукоблудного сына, або Налево пойдешь (парт тво)
В каждой аудитории обязательно найдется несколько человек, страдающих мандрианом. Из каждой лекции они компилируют что-то свое, после чего переходят к диалогу с воображаемым собеседником. Есть еще частичный мандриан — это когда человек к концу текста забывает что было в начале, и компилирует финал со своими галлюцинациями. Эти — самые лютые.
Написал же в начале лекции — проституцию нельзя ни ввести, ни вывести, только признавать/не признавать факт ее существования, и решать, что с ней делать. Это, так сказать, платформа дискуссии. Нет же, ко второй странице обсуждений появились мандрианы, обвиняющие Чипаллину в том, что он предлагает проституцию вводить чуть ли не насильно. Чуваки, для того, чтобы спать существуют спальни. В аудитории спать не надо, вы в начале лекции отвлекаете всех своим храпом, а в конце — дебильными заявлениями спросонья.
Вопрос не ставится так: «Что лучше — с проституцией или без нее?» Вопрос ставился — легальная или нелегальная, раз она в наличии? Если у кого-то есть волшебная бузинная палочка, способная из всего плохого делать все хорошее — так немедленно уже начинайте ею махать. Если нет — сидите и не пиздите. Я и сам знаю, что такое хорошо, что такое плохо, и мне ваши подростковые моралитэ в хуй не вперлись. Все, извините за резкость, бо заебали идиоты с вопросами: «А ты дочь свою отдаш в прастетутки?» А почему тебя, дочь моя, родители не отдали психиатрам когда ты начала задавать странные вопросы?
Едем дальше по проституткам. В смысле — о проститутках.
***
Итак, декриминализация и легализация. Сначала о декриминализации, гангсты.
В сознании пересичного пипла существуют виды деятельности, имманентно криминальные, тупо потому шо они такие есть — типа проституция, наркотики, оружие. У детей еще ковыряние в носу — но это декриминализируется с возрастом.
Однако криминальность любой сферы деятельности зависит исключительно от количества и высоты барьера ограничений в ней. Я вас уверяю, если завтра запретить капусту, то уже через год появятся «Брюссельский синдикат», «семья Брокколи», «группа Аль-Кольраби» и прочие белокочанные братства, триады и якудзы, наживающиеся на торговле «кочерыжковой смертью». А через два года копы начнут находить трупы в стиле Робба Старка, только с капустой вместо головы лютоволка. На капусте будет написано маркером шото типа «TRAIDOR!» и прочая народная колумбийская лирика.
Бывали времена, когда в Багдаде свободно покупали и продавали любые клинки в тот же день, когда в Японии крестьянина казнили за то, что его перочинный ножик был на одно бу длиннее положенного. При этом в Багдаде было все спокойно, по улицам ходили суровые гулямы, днем просто так, ночью с колотушками. А в Японии было страшно выйти из дома из-за бродячих ронинов, собак и прочих долбоебов.
Бывали времена, когда наркотики продавались в аптеке без рецепта как средство от кашля — и в тот же день в Китае умирала тысяча опийных наркоманов. Бывали времена, когда королевских содержанок носили на руках, и в тот же день вешали уличную шлюху.
Бывали всякие времена. И времен этих было достаточно, чтобы понять — любая деятельность может стать криминальной, и наоборот. Имманентно преступными являются, пожалуй, только садизм из эстетических соображений, насилие над детьми, уклонение от налогов и любовь к «русскому миру». Все, что причиняет прямой вред окружающим без их согласия.
Так что декриминализация в данном случае вовсе не обозначает появления тысячных орд блядей, которые будут затапливать улицы и площади городов, висеть гроздьями на автобусах и маршрутках и принудительно стягивать штаны со всех встречных, включая школьников средних классов, чтобы присосаться… бр-р-р, прямо какой-то зомби-апокалипсис!