Новое дыхание старых мифов
Шрифт:
Вероятно, любой историк, роясь в архиве, испытывает, что способен поднять завесу тайны до сих пор скрытой от людского ока. Особенно когда в руки попадается архивная папка, где в правом верхнем углу отпечатан номер и стоит гриф «секретно». Но если ты первый раз всеми правдами и неправдами заполучил такую папку, то будь готов перевернуть десятки неграмотных протоколов с места трагедии, ничего не объясняющие свидетельские показания спасателей, акты различных экспертиз, ознакомиться с детальным описанием отсутствующих «вещдоков», заглянуть в дневниковые записи штурмана и руководителя группы. Но потеряв над разборкой документов кучу невозвратного времени, ты вдруг начинаешь понимать, что ничего «секретного» в папке не осталось. Есть лишь чужие предположения, гипотезы, догадки. И всё подаётся с почти реальным утверждением, что предъявленные документы — аксиома, не требующая доказательств. Сразу возникает вопрос: почему те, кто занимался расследованием, довольствовались опросом очевидцев и стандартными протоколами? Почему не обратились в компетентные органы? Или всё-таки обратились, но увидели на закрытой двери плакат, где комсомолка в красной косынке приложила палей к губам, а строго сдвинутые брови приказывают: «Не болтай!».
А болтать, в общем-то, не о чём. Разве что отмечаешь для себя даты. 17 февраля 1959 года экспедиция под руководством Игоря Дятлова проделала заданный маршрут: посёлок Вижай — устье Северной Тошемки — гора Ойко-Чакур — и на склоне Холат-Сяхл поставили палатку…
Жители Вижая подтвердили, что на север через их посёлок двинулись две группы молодых альпинистов: свердловская под руководством Игоря Дятлова и ростовская. Ростовская состояла из студентов пединститута. Они благополучно вернулись назад, если не считать сильное обморожение рук и ног. В этот вечер студенты сидели у костра, когда на востоке, на высоте примерно 30 градусов над горизонтом разлилось молочно-белое размытое пятно. Оно выглядело примерно в пять — шесть лунных диаметров, так что с уверенностью можно сказать, пятно было внушительным, имеющим к тому же несколько концентрических окружностей. Вдруг в центре пятна вспыхнула яркая звёздочка. Затем искорка стремительно увеличивалась в размерах и через несколько минут превратилась в громадный огненный диск с молочным оттенком. Диск занимал половину молочного пятна, то есть выглядел примерно в два — три лунных диаметра. Что это: коллективная иллюзия? оптический обман?
Было такое впечатление, что прямо на них падает небесное тело. А когда оно разрослось до больших размеров, то стало казаться, что на столкновение с нашей планетой входит какой-то огромный метеорит или даже Луна. У ребят проснулось паническое чувство ужаса. Им показалось, что через несколько минут настанет космический Апокалипсис. Все стояли, не двигаясь, будто кролики перед готовым их проглотить удавом. К счастью, это видение продолжалось недолго. Огненный шар видели многие люди по всему Северному Уралу. Причём, именно в эти минуты и с такими же зрительными, психотропными и неврастеническими эффектами.
Огненный диск видели ребята из группы Карелина. Георгий Атаманаки оставил в дневнике уцелевшую запись:
«Мы уже бодрствовали больше часа, так что смогли отойти после сна и не верить галлюцинациям. Но светящийся диск вызывает любопытство и жуткое чувство страха…»
Ростовские ребята хотели встретиться с группой Дятлова на Ойко-Чакуре. Да что-то у дятловцев видимо не сложилось, несмотря на то, что посёлок Вижай они покинули раньше ростовчан. На горе Ойко-Чакур желанной встречи не произошло. На вершине нигде не было даже записки от дятловцев, что было довольно странно. Может быть, свердловские альпинисты неправильно скорректировали маршрут по какой-то неведомой причине и попросту заблудились? Предположить, что девять человек дятловской группы погибли все сразу (!) — на такое не хватило смелости даже у бывалых хоть и молодых альпинистов из группы Карелина. Кстати, потом стало известно, что трагедия с дятловцами случилась не в день «огненного шара», а значительно раньше, но небесные галлюцинации имеют к гибели девяти альпинистов прямое отношение.
О необычном небесном явлении рассказал журналистам житель пос. Ивделя Н. В. Токарев. Он также имеет к этой истории прямое отношение, потому как работал тогда спасателем, а его жена техником-метеорологом. Она тоже заметила летящий по небу огненный шар и как полагается, направила официальное сообщение в Свердловск.
Как и другие очевидцы, метеоролог Токарева описывает белый шар в дымке и звёздочку, что загорелась внутри объекта. Время наблюдений указано то же: 17 февраля 1959 года, 06 часов 50 минут. В 07 часов 05 минут шар исчез.
В то время люди ещё не были одержимы «контактами» с НЛО и над «жилыми массивами» никто не наблюдал каких-нибудь испытательных операций с ракетами. Ведь Уральский хребет — не испытательный полигон. Но вот что отметили местные СМИ. В «Тагильском рабочем» от 18 февраля 1959 года появилась заметка «Необычное небесное явление»:
«В шесть часов 55 минут местного времени на востоке — юго-востоке на высоте 20 градусов от горизонта появился светящийся шар размером с видимый диаметр луны. Шар двигался в направлении восток — северо-восток. Наибольшая высота над горизонтом — 30 градусов — была достигнута примерно в 7 часов 05 минут. Продолжая движение, это необычное небесное явление слабело и размывалось. Думая, что оно каким-то образом связано со спутником, я включил приёмник, однако приёмов сигнала не было».
Под заметкой подписался А. Киссель, начальник Высокогорского радиоуправления. Однако исследуя всё имеющиеся в наличии «свидетельские показания», невольно обращаешь внимание на то, что одни видели огненный диск, другие полумесяц, а третьи настаивают на шаре. Но все они как ни странно правы, потому что каждый видел предмет под своим ракурсом и довольно недолгое время.
Кстати, напомню, что за день перед происшествием где-то потерялись девять свердловчан. Их обнаружили спасатели, но только в конце февраля. Сначала были найдены тела Дятлова, Кривонищенко, Дорошенко, Колмогоровой. А через неделю вынули из-под снежного наста тело Рустема Слободина.
В Ивделе расположилась чрезвычайная комиссия обкома партии, которая содействовала в поисках пропавших студентам УПИ, солдатам, курсантам сержантской школы, сапёрам с миноискателями и официальным спасателям. Сведения о поисках каждый день отправлялись в Москву.
На склоне Холат-Сяхл была обнаружена пустая палатка со вспоротым изнутри парусиновым боком в двух местах. Дятловцы по каким-то причинам полоснули по палатке ножом и побежали оттуда вниз по склону, поэтому их тела были обнаружены на разных расстояниях от палатки.
Спасатели меж тем шли по склону сплошной цепью с очень небольшими интервалами и уколы полутораметровыми щупами делались по 6–8 раз на квадратный метр. Чрезвычайной комиссии в Ивдель пришло распоряжение из Москвы: «Найти пропавших любой ценой…».
В Свердловске 10 марта уже хоронили Игоря Дятлова, Зину Колмогорову, Рустема Слободина и Юру Дорошенко на Михайловском кладбище. А вот Юру Кривонищенко похоронили на уже тогда закрытом Ивановском кладбище. Причём, от правительства СССР поступило ещё одно указание: гражданской панихиды не проводить и провести похороны в максимально сжатые сроки. Откуда такая забота «хрущёвских демократов»?
Но началась эта «забота» чуть раньше. Всех родителей погибших вызывали по очереди в обком партии, в Политехнический институт. Ответственные работники очень настойчиво предлагали хоронить погибших в Ивделе. При этом способы воздействия на убитых горем людей не отличались разнообразием. Каждому по отдельности внушали, что остальные родители, даже коренные жители Свердловска, якобы согласны на похороны погибших в Ивделе, значит, необходимо соглашаться с указами партии и никак иначе. И только «непонятное» упрямство родителей не позволило сделать в Ивделе очередную братскую могилу.