Новое открытие древней Африки
Шрифт:
«Последнее обстоятельство служит третьей причиной недостатка золота, ибо в Морандо, стоит кафирам положительно ответить на наши требования, немедленно появляется какой-нибудь могущественный человек, а в случае его отсутствия – какой-нибудь mocoque со своими приближенными и рабами и совершает такие насилия над несчастными золотоискателями, что, по их мнению, лучше спрятать золото, чем добывать его, давая нам повод проявить жадность и продемонстрировать им все несчастья их положения».
Таким образом, португальцы, встретившие в Юго-Восточной Африке великие и процветающие народы, постепенно низвели их до положения рабов. К 1719 году португальский король уже вынужден был написать своему наместнику в Индии, что его «обширная империя» в Центральной Африке «пребывает сейчас в состоянии такого упадка, что в ней нет
Иными словами, из-за вторжения португальцев «бароны» вышли победителями в этой «войне Роз» и ни одному централизованному правительству не удалось устоять перед их опустошительными набегами. Порядок и законность были поколеблены и в конце концов рухнули. Прибрежные города заросли кустарником. Сами португальцы, жившие здесь небольшими группами в унылых крепостях, погрузились в спячку и погибали либо их брали в плен более сильные европейские соперники.
Через 60 лет после того, как да Гама обогнул мыс Доброй Надежды, завоевательный пыл португальцев почти иссяк и все, что осталось у них в результате отважных военных предприятий и неиссякаемых усилий отдельных авантюристов, – это несколько маленьких колоний, которые хирели с годами, и воспоминания о былом величии и славе. Вряд ли нужно говорить здесь, что причина этого упадка не в каких-то особых порочных свойствах португальцев. Другие европейцы преследовали в Африке те же самые цели и добивались их такими же средствами. Можно даже сказать, что жадность и стремление к наживе проявлялись у португальцев не в такой отвратительной форме, как у других завоевателей. В португальских архивах мы находим документы, авторы которых высказывают здравые суждения и честно негодуют по поводу пороков колониальной политики.
Поражение португальцев объяснялось существованием у них в стране устаревшей феодальной системы. В Португалии сильный купеческий класс отсутствовал, и жители ее не понимали, как можно добиться цели иными средствами, кроме завоеваний и грабежа; их строго автократические методы правления и торговли оказались губительными как для них самих, так и для тех стран, которые они завоевали. У них были мужественные и находчивые люди, но все их труды пропали даром из-за бездарности государственной системы. В результате одна неудача следовала за другой.
Захватив морские порты Индии и Африки, португальцы разрушили их, выполнив королевские приказы и дав волю своим аристократическим пиратам. Тем самым они грубо разорвали те тонкие нити, которые с такими трудностями веками протягивали купцы, связывая оба конца Индийского океана. Из писем португальцев можно почерпнуть немало фактов, свидетельствующих о том, что им так и не удалось наладить эту торговлю. Немногое, что осталось от нее, функционировало вопреки португальской торговой политике, Разрушив эту великую систему международного обмена и не сумев восстановить ее, португальцы самозабвенно занялись поисками золота; потерпев неудачу, стали искать серебро, а не найдя серебра, стали хватать все, что попадалось под руку, и в конце концов у них осталась только работорговля.
Лишь Бразилия обеспечила португальцам длительную связь с Юго-Восточной Африкой. И это было особенно печально, потому что Бразилия нуждалась в единственном товаре – рабах. В конце XVII века работорговля стала играть главную роль в африканской политике Португалии. Вывоз рабов, войны, непрекращающиеся восстания, крушение централизованных держав, утрата всех человеческих ценностей – вот что вызвало в Африке переход от домашнего рабства к оптовой торговле людьми на экспорт.
К XIX веку у португальцев остались только небольшие поселения во внутренних районах Мозамбика. За исключением одного или двух, все поселения были сметены с лица земли и полностью уничтожены теми самыми завоевателями нгуни, которые подчинили себе каменные цитадели Ками и Дхло-Дхло и построенные на вершине холмов крепости Иньянги и Пеналонги. Эти завоеватели уничтожили древние рудники и убили рудокопов, выразив тем самым свою ненависть к европейским захватчикам. Так, уже в 60-х годах
В эту пустыню и проложили путь европейцы в конце ХIХ века, вообразив, что такое положение создалось не в результате вчерашних событий, а существует здесь с незапамятных времен.
История начинается сначала
Середина нашего века, когда над миром нависла угроза ядерного уничтожения, может показаться будущему поколению мрачной. Но оно отметит в этом периоде и некоторые положительные моменты, в частности начало освобождения Африки и присоединение ее народов ко всему человечеству на условиях равенства.
Эти интересные годы будут годами постепенного исчезновения расистских измышлений, которые так или иначе тормозили прогресс человечества во всех уголках земного шара. Однако нигде разлагающее влияние расизма не проявлялось столь губительно, как в Африке. Наша эпоха восстановит или, по крайней мере, подготовит восстановление в своих правах 70 или 80 миллионов «черных» африканцев из английских, французских и итальянских колониальных империй. Другие народы Африки, в том числе, конечно, «белые» африканцы Арабского Севера, идут по тому же пути. Сейчас в Африке не найдешь территории, как бы мала, далека или отгорожена от остального мира она ни была, где мужчины и женщины не собирались бы вместе, обсуждая свое будущее.
В этом кратком обзоре некоторых аспектов истории Африки, предшествующей периоду колониальных захватов, многие проблемы остались не затронутыми, а некоторые спорные вопросы едва освещены. Более мудрый автор, напиши он более объемистый труд, должен был бы сделать то же самое. Ибо только в ближайшие 50 лет история Африки будет восстановлена во всех деталях и ее разрозненные части соединятся в цельную картину, в которой не будет места невежеству, сомнениям и предрассудкам. А пока эта слабая попытка рассказать о том, что сейчас прояснилось и стало доподлинно известным в отношении некоторых крупных проблем африканской истории, может оказаться полезной, если она хотя бы убедит читателя, что возникающие сейчас в Африке государства появились не из инертной пустоты прошлого.
Они появились отчасти в результате общения с остальным миром, которое часто наносило Африке ущерб, хотя иногда было и созидательным. Но прежде всего африканские государства возникли благодаря присущему им внутреннему динамизму. Пастушеские государства древнего Судана – это вовсе не результат усиления чужеземцев. Цветущие города восточного побережья – отнюдь не инородная драгоценность, одиноко сверкающая на унылом берегу. Стены и башни Зимбабве – не памятник предприимчивости Средиземноморья, не торжественный монумент, оставленный неизвестным народом, исчезнувшим с лица земли.
Африканская история представляет собой процесс, в котором подъем не раз чередовался с упадком, но в конечном итоге созидательное начало одерживало верх. Африка всегда была в русле всеобщего человеческого прогресса и шла в том же направлении, что и народы других континентов. Народы Африки внесли и вносят ценный вклад в сокровищницу мировой культуры: в развитие человеческой мысли, искусство управлять и просто искусство, особенно в музыку.
История народов Африки начинается заново, они вступают в период возрождения в момент, когда печальные сумерки опустились вокруг на национальные государства. Однако их собственные традиции, как можно заметить, редко были традициями узко национальными. Гений африканских народов выражался в интеграции – интеграции путем завоеваний, как это предписывало время, и интеграции путем плодотворного смешения и переселения народов. Они никогда не довольствовались узко национальными рамками, стремясь к государственному объединению на более широкой основе. Так, империя Канем наряду с Мали и Сонгаи – крупнейшими централизованными государствами древнего Судана – была по государственной структуре прототипом федеральных государств: во главе ее стоял правящий совет, в который входили 12 князей, управлявших обширными пространствами страны в течение многих поколений.