НОВОЕ ЯВЛЕНИЕ ХРИСТА

Бейли Алиса

Первая группа в какой-то мере соприкасается с духовной Иерархией, причем в случае настоящих учеников – довольно плотно; членов ее ведет духовное вдохновение. Вторая группа теснее соприкасается с массами людей; она больше вдохновляется идеями. Первая группа занята осуществлением Плана Христа, поскольку ее члены способны вникать в его суть, тогда как вторая группа старается воплотить новые концепции и надежды, возникающие в сознании рода человеческого, по мере того как люди начинают субъективно, подчас бессознательно откликаться на приготовления к пришествию Христа. В результате работы Новой Группы Мировых Служителей человечество неуклонно пробуждается к будущим возможностям.

Пробуждение интеллигенции во всех странах к распознаванию человечества

является прелюдией к установлению братства. Единство человеческого семейства осознается человеком, но прежде чем это единство сможет обрести конструктивную форму, 185] важно, чтобы всё больше и больше мыслящих мужчин и женщин в мире разрушали ментальные барьеры, наличествующие между расами, нациями и типами; важно, чтобы Новая Группа Мировых Служителей сама воспроизводила во внешнем мире тот тип активности, который осуществляла Иерархия, когда формировала и материализовывала Новую Группу Мировых Служителей. Через передачу впечатлений и выражение некоторых великих идей люди повсеместно должны подводиться к пониманию фундаментальных идеалов, которые будут олицетворять новый век. Такова главная задача Новой Группы Мировых Служителей.

Когда мы учимся и пытаемся распознавать Новую Группу Мировых Служителей во всех ее подразделениях и сферах активности – разбросанную по всему миру и охватывающую настоящих, серьезных работников и гуманистов, представляющих каждую нацию, каждую религию и каждую организацию гуманистической направленности, – мы пробуждаемся к пониманию того, что на Земле сегодня существует организм, состоящий из мужчин и женщин, количество и диапазон активности которых совершенно достаточны, чтобы добиться изменений, которые позволят Христу снова ходить среди нас. Последнее произойдет, если они будут проявлять должное усердие, должную готовность приносить необходимые жертвы, и если они согласны отринуть свои национальные, религиозные и организационные различия для осуществления тех форм служения, которые преобразуют мир. Они должны наставлять людскую расу в нескольких простых базовых основах и приучать человечество к мысли о новом явлении Христа и экстернализации Царства Божьего. Их основная работа будет заключаться в том, чтобы упорядочить и сделать более эффективной работу обоих Сынов Божьих: Будды и Христа.

Успех работы Новой Группы Мировых Служителей неизбежен; 186] последние достигли большого прогресса за прошедшие десять лет; внутренняя интеграция той части группы, что работает в тесном контакте с Христом и духовной Иерархией, такова, что внешний успех гарантирован. Она обеспечивает канал, через который свет, любовь и могущество Царства Божьего могут поступать к экзотерическим работникам.

Поэтому давайте уясним, что все духовно ориентированные мужчины и женщины, все, кто работает и добивается установления правильных человеческих отношений, все, кто практикует добрую волю и по-настоящему старается любить своих собратьев, являются составной частью Новой Группы Мировых Служителей и что их главная задача в данное время состоит в том, чтобы подготовить новое явление Христа.

Я настойчиво заявляю, что основной метод, на который мы можем рассчитывать, и самый мощный инструмент в руках духовной Иерархии – это распространение доброй воли и ее превращение в единую действенную силу. Я предпочитаю это выражение словам “организация доброй воли”. Сегодня добрая воля – это мечта, теория, негативная сила. Ее надо претворить в факт, реализованный идеал и позитивную энергию. Это наша работа, и нас снова призывают к сотрудничеству.

Задача, стоящая перед Новой Группой Мировых Служителей, велика, но выполнима. Она всепоглощающа, и по мере того как она устанавливает учрежденный жизненный принцип, она может осуществляться в каждом аспекте нормальной повседневной жизни мужчин и женщин. В то же время нас призывают к необычной

жизни и к возложению на себя конкретной ответственности.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

187] Призыв готовиться к новому явлению Христа издан; клич к спасению мира прозвучал, и сегодня духовно мыслящие люди и ученики Христа объединяются во всем мире. Это не объединение на физическом плане, а глубокое субъективное, духовное событие. Те, у кого есть хотя бы слабый проблеск понимания того, что этот призыв по-настоящему означает, откликаются; они ищут возможности помочь и просят наставления в том, что они могут сделать.

Итак, сегодня мы ожидаем нового Явления. Христа ждут во всем мире, и этот дух ожидания есть противоядие от того духа страха и ужаса, который охватил нашу несчастную планету. Человечество сегодня смотрит в двух направлениях: на опустошенную Землю и на душевные муки людей, а также на то Место, откуда придет Христос и которое символически называют “небом”. И если есть определенное ожидание, если свидетельства подтверждают предсказания и если всё указывает на “конец времени”, то не благоразумнее ли было бы поверить, что великое событие уже в процессе осуществления? Если посреди смерти и разрушения появляются живая вера (а такая вера встречается всюду) и пылкое рвение, пробивающиеся из тьмы к центру света, разве это не подтверждает того, что и вера, и рвение основаны на глубоком интуитивном знании? Разве не может быть божественным фактом то, что “вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом” (Евр. 11.1)?

188] Люди во всех странах ожидают в наше время Грядущего – как бы они Его ни называли. Они чувствуют, что Христос в пути. Второе пришествие близко, и из уст учеников, мистиков, стремящихся, духовно мыслящих и просветленных мужчин и женщин исходит зов: “Пусть свет, любовь, могущество и смерть исполнят цель Грядущего”. Эти слова являются требованием, выражением преданности, жертвенностью, верой и призывом к Аватару, Христу, Который ждет на Своей высоте, пока требование не станет достаточно настойчивым, а зов – достаточно ясным для того, чтобы Его явление стало возможным.

Одно необходимо иметь в виду. Не нам устанавливать дату явления Христа или ожидать какого-либо зрелищного действа или любопытных феноменов. Если наша работа выполняется правильно, Он придет в установленное, назначенное время. Как, куда и когда Он придет – нас не касается. Наша задача – делать всё, что в наших силах, предельно расширяя диапазон своей деятельности, чтобы утверждать правильные человеческие отношения, так как Его пришествие зависит от нашей работы.

Все мы способны делать что-нибудь, чтобы положить конец нынешней ужасной ситуации в мире и улучшить положение дел; и самые последние из нас могут играть свою роль в установлении новой эры доброй воли и понимания. Однако необходимо уяснить, что у нас нет тысячелетия для работы, и что сегодня перед нами стоят две главные задачи:

189] 1. Разорвать древние ритмы зла и установить новый, лучший ритм. Именно поэтому время является первостепенным фактором. Если нам удастся приостановить кристаллизацию древнего зла, породившего мировую войну, и остановить реакционные силы в любой нации, мы сможем проложить путь новому, и открыть дверь для активности Новой Группы Мировых Служителей в каждой стране – группы, которая является агентом Христа.

2. Соединить, сплавить воедино повсеместное устремление и горячее желание людей, чтобы требование человечества стало настолько сильным, чтобы достигнуть духовной Иерархии.