Чтение онлайн

на главную

Жанры

НОВОЕ ЯВЛЕНИЕ ХРИСТА
Шрифт:

Продвинутое мышление, успех многочисленных эзотерических движений, а также чудеса науки и поразительная эффективность множества гуманистических начинаний указывают не на божественную неудачу, а на рост духовного понимания; силы духа не побеждены. Эти аспекты человеческого поведения указывают на чудо божественности, сущей в человеке, и на успех божественного плана для человечества. Однако божественность ожидает выражения свободной воли человека; его способность к пониманию и рост в нем доброй воли уже налицо.

Итак, другой ответ на поставленный вопрос состоит в том, что Христос и духовная Иерархия никогда – какова бы ни была нужда или побуждение – не нарушают божественного права людей принимать собственные решения, проводить собственную волю и добиваться свободы в борьбе за свободу – в индивидуальном, национальном

и международном масштабе. Когда настоящая свобода придет на землю, мы увидим конец тирании – политической, религиозной и экономической. Я говорю не о современной демократии как об условии, удовлетворяющем этой необходимости, поскольку демократия является в настоящее время философией мышления, выдающей желаемое и недостигнутые идеалы за действительность. Я говорю о том периоде, который несомненно приближается, когда будут править просветленные люди; эти люди не потерпят авторитаризма в любой церкви или тоталитаризма в любой политической системе; они не согласятся и не допустят правления какой-либо группы людей, 165] уполномочивших себя наставлять остальных, во что те должны верить, чтобы быть спасенными, или какое правительство они должны признавать. Когда людям будут говорить правду и когда они смогут свободно делать выводы и решать за себя сами, тогда мир станет гораздо лучше.

Жизненно необходимо, чтобы все эти желательные перемены стали на Земле свершившимися фактами, прежде чем Христос будет вновь ходить среди нас. Нужно, чтобы такое отношение к религии и политике рассматривалось всеми как желательное и чтобы успешно предпринимались шаги к установлению правильных человеческих отношений. Именно над этим работают Новая Группа Мировых Служителей и все люди доброй воли, и их первым действием должно быть преодоление широко распространенного чувства растерянности и индивидуальной беспомощности.

Преодолеть чувство растерянности и беспомощности, а также стимулировать необходимое побуждение и создать новый мир могут вера в сущностную божественность человечества, в эволюционное свидетельство (ясное уже после небольшого изучения) того, что род человеческий надежно продвинулся в мудрости и знании, а также развитое и открытое состояние ума, основанного на вере в подлинность исторических хроник о многочисленных пришествиях (в моменты критического положения человеческих дел) мировых Спасителей, из Которых Христос был величайшим. Правильная конструктивная позиция базируется также на врожденном осознании существования Христа и Его Присутствия с нами во все времена; она основана на признании того, что война – со всеми ее невыразимыми ужасами, жестокостями и катаклизмами – была всего 166] лишь метлой Отца, сметающей все препятствия на пути возвращающегося Сына. Было бы почти невозможно подготовиться к пришествию в довоенных условиях. Эти факты должны быть сегодня во главе угла для Новой Группы Мировых Служителей. Последние должны распознавать препятствующие факторы, но не впадать от них в растерянность; они должны быть осведомлены о помехах (многие из которых – финансовые, объясняющиеся материальной алчностью, старыми традициями и национальными предрассудками). Они должны применять такое мастерство в действии, такую деловую хватку, чтобы эти помехи преодолевались; они должны с открытыми глазами устранять мировые трудности, невредимо и успешно миновать все препятствия.

Два главных фактора обусловливают нынешнюю благоприятную возможность; можно считать, что они являют собой столь серьезную преграду, что, пока они не будут устранены, Христос вернуться не сможет. Это:

1. Инерция среднего христианина или духовно мыслящего человека в любой стране – восточной или западной.

2. Отсутствие денег для подготовительной работы.

Эти темы мы рассмотрим доходчиво для большинства людей, которые работают и мыслят в наше время. Будем весьма практичными и заставим себя вникать в положение дел, как оно есть в действительности, тем самым лучше узнавая себя и свои мотивы.

1. Инерция среднего духовно мыслящего человека

Средний духовно мыслящий индивидуум, человек доброй воли или ученик постоянно осведомлен о данном вызове времени и о благоприятной возможности, которую духовные события могут предоставить. Он непрерывно терзается желанием делать добро и добиваться духовных целей. Среди тех, кто любит своих собратьев, 167] кто мечтает увидеть Царство Божье материализованным на земле или сознаёт пробуждение масс – каким бы медленным оно ни было – к высшим духовным ценностям, нет никого, кто бы не чувствовал острой неудовлетворенности. Он понимает, что его вклад в достижение желаемого действительно мал. Он знает, что его духовная жизнь – это второстепенное дело; это то, что он таит глубоко в себе и о чем часто боится упомянуть своим самым близким и дорогим людям; он старается увязать свои духовные усилия со своей обыденной внешней жизнью, пытаясь найти для них время и возможности, но делает это без усердия и потому тщетно. Он обнаруживает свое бессилие в деле реорганизации и устройства своих дел так, чтобы мог доминировать духовный путь жизни; он ищет себе оправдание и, в конце концов, рассуждая весьма рационалистически, приходит к выводу, что делает лучшее из возможного при данных обстоятельствах. А правда в том, что делает он так мало, что хорошо, если час (или два) из двадцати четырех уделяется им работе для Учителей; он оправдывается тем, что его домашние обязательства не позволяют ему делать больше, не сознавая, что – при наличии такта и любящего понимания – его домашнее окружение может и должно быть полем его триумфа; он забывает, что нет обстоятельств, при которых дух человека мог бы быть побежден или при которых стремящийся не мог бы медитировать, думать, говорить и подготавливать путь для пришествия Христа, если он прилагает достаточные усилия и знает смысл жертвы и молчания. Обстоятельства и окружение никак не препятствуют духовной жизни.

Возможно, он оправдывается плохим здоровьем, а часто и воображаемыми болезнями. Он так много времени уделяет 168] заботе о себе, что часы, которые могли бы быть отданы работе для Учителей, резко сокращаются. Он также обеспокоен чувством усталости, или простудой, или кажущимся сердечным недомоганием, так что его “телесное сознание” упорно набирает силу, пока не начинает доминировать в его жизни; после этого слишком поздно что-либо изменить. Это особенно относится к людям, которым перевалило за пятый десяток. Такого рода оправданием трудно не воспользоваться, поскольку многие чувствуют себя усталыми и нездоровыми, и с годами это чувство усиливается.

Единственное средство против этой подкрадывающейся инертности – игнорировать тело и испытывать радость жизни в служении. Я не говорю о настоящих болезнях или о серьезных физических недостатках, когда здоровью необходимо уделять должную заботу и внимание; я говорю о тысячах чувствующих недомогание мужчин и женщин, излишне поглощенных заботой о себе и расточающих время, которое могло бы быть посвящено служению человечеству. Те, кто стремится прокладывать Путь Ученичества, должны освободить те многочисленные часы, которые он проводит в ненужной заботе о себе, для иерархического служения.

Еще одно оправдание, ведущее к инертности, – это боязнь людей говорить другим о том, что относится к царству Божьему; они боятся, что их отвергнут, посчитают странными или назойливыми. Поэтому они молчат, теряют верный шанс и никогда не догадываются, насколько люди готовы к обсуждению реальности, созрели для утешения и надежды, которые может принести мысль о возвращении Христа, или для распределения духовного света. Это, по сути, вид духовной трусости, столь распространенный, что является причиной потери миллионов часов мирового служения.

Есть и другие оправдания, но те, что перечислены, встречаются чаще всего; освобождение большинства людей от этих сковывающих состояний принесет так много часов и так много чистосердечных усилий служению Христа, что задача тех, кто не признает никаких оправданий, будет в значительной мере облегчена, и пришествие Христа будет намного ближе, чем сегодня. Нас не призывают включиться 169] в ритм жизни, свойственный Христу и духовной Иерархии и сообразный человеческой нужде и духовному отклику. Но нас призывают демонстрировать качество духовной активности и перестать прятаться за оправдания. Важно, чтобы все духовные люди осознали, что там, где они сейчас находятся, среди тех, кто с ними связан, и с той психологической и физической оснащенностью, которой они наделены, они могут и должны работать. В служении Иерархии нет принуждения и чрезмерного давления. Ситуация ясна и проста.

Поделиться:
Популярные книги

Последний попаданец

Зубов Константин
1. Последний попаданец
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
рпг
5.00
рейтинг книги
Последний попаданец

Шипучка для Сухого

Зайцева Мария
Любовные романы:
современные любовные романы
8.29
рейтинг книги
Шипучка для Сухого

Хочу тебя любить

Тодорова Елена
Любовные романы:
современные любовные романы
5.67
рейтинг книги
Хочу тебя любить

СД. Том 17

Клеванский Кирилл Сергеевич
17. Сердце дракона
Фантастика:
боевая фантастика
6.70
рейтинг книги
СД. Том 17

Я же бать, или Как найти мать

Юнина Наталья
Любовные романы:
современные любовные романы
6.44
рейтинг книги
Я же бать, или Как найти мать

Беглец

Бубела Олег Николаевич
1. Совсем не герой
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
8.94
рейтинг книги
Беглец

Идеальный мир для Лекаря 2

Сапфир Олег
2. Лекарь
Фантастика:
юмористическая фантастика
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Идеальный мир для Лекаря 2

Сумеречный стрелок 7

Карелин Сергей Витальевич
7. Сумеречный стрелок
Фантастика:
городское фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Сумеречный стрелок 7

Александр Агренев. Трилогия

Кулаков Алексей Иванович
Александр Агренев
Фантастика:
альтернативная история
9.17
рейтинг книги
Александр Агренев. Трилогия

Жена со скидкой, или Случайный брак

Ардова Алиса
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
8.15
рейтинг книги
Жена со скидкой, или Случайный брак

Титан империи 4

Артемов Александр Александрович
4. Титан Империи
Фантастика:
боевая фантастика
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Титан империи 4

Воевода

Ланцов Михаил Алексеевич
5. Помещик
Фантастика:
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Воевода

Тринадцатый IV

NikL
4. Видящий смерть
Фантастика:
боевая фантастика
попаданцы
5.00
рейтинг книги
Тринадцатый IV

Адмирал южных морей

Каменистый Артем
4. Девятый
Фантастика:
фэнтези
8.96
рейтинг книги
Адмирал южных морей