О евреях

Проскуров Петр Петрович

Церковь в лице своих высших иерархов и епископов усиливала свою духовную и гражданскую власть. Могущество церкви достигло своей вершины при Иннокентии III, римском папе, возглавившем её в начале XIII века. Современники характеризовали его как самовластного католического первосвященника, жестоко подавляющего малейшие проявления свободомыслия. Он видел опасность для церкви в том, что евреи живут среди христиан и заражают их своим неверием. Так как истребить всех евреев было невозможно, то Иннокентий стремился к тому, чтобы превратить их в бесправную касту. Евреи, писал он в своих пастырских посланиях к королям и князьям, обречены на вечное рабство за то,

что их предки распяли Христа. Подобно Каину они должны скитаться по земле и бедствовать. Христианские правители отнюдь не должны их защищать, а, наоборот, обязаны порабощать их и держать особо от христиан, в качестве едва терпимого и бесправного низшего сословия, дабы выступала разница между верными сынами церкви и отверженными сынами синагоги.

По инициативе Иннокентия III начались страшные гонения на альбигойцев - христиан Южной Франции, позволивших себе под влиянием еврейско-арабских просветителей свободное толкование некоторых канонов Библии. Этим папой был организован крестовый поход против этих "вольнодумцев". Крестоносцы ворвались в Прованс и перебили там десятки тысяч альбигойцев. Пострадали, конечно же, и евреи, которых папа объявил виновниками ереси.

В Южной Франции была учреждена инквизиция, т.е. тайный церковный суд, занимавшийся розыском и уничтожением свободомыслящих христиан и евреев. Эта "работа" выполнялась Орденом доминиканцев.

В 1215 г. Иннокентий III созвал церковный собор для принятия мер против евреев и иноверцев во всех странах. Этот собор выработал также ряд унизительных законов, касающихся евреев. Христианским правителям предписывалось:

– не допускать евреев к общественным должностям;

– не позволять евреям появляться на улицах в дни Страстной недели, накануне католической Пасхи;

– следить за крещеными евреями и не допускать, чтобы они соблюдали обряды своей прежней веры;

– обязывать евреев, купивших дома у христиан, платить налог в пользу церкви;

– обязать евреев носить особую одежду или особый знак на верхней одежде с тем, чтобы всякий христианин мог безнаказанно оскорблять еврея и издеваться над ним; нося такой знак, еврей должен был чувствовать себя униженным и беззащитным.

Французский король Людовик Святой яростно притеснял евреев, стараясь обратить их в христианство. Не довольствуясь гонениями на евреев, король и духовенство начали гонения на иудейскую религию.

В 1242 г. из всех областей Франции были свезены в Париж 24 воза, нагруженных отобранной у евреев религиозной литературой, в том числе многотомными Талмудами, а затем публично сожжены.

В XIII веке христианские короли отвоевали у арабов большую часть завоеванных ими ранее территорий. Под властью арабов осталось небольшое царство со столицей в Гренаде. Все антиеврейские законы, о которых говорилось выше, были распространены и на проживавших там евреев.

Французский король Филипп Красивый, человек низкий и алчный, разоривший свою страну, довел до совершенства систему выжимания денег из своих подданных. Более жестоко он грабил евреев, облагая их не только огромными податями, но часто путем угроз и арестов прямо отнимал у людей значительную часть их состояния. Но и эти реквизиции не удовлетворили жадность короля.

В 1306 г. Филипп приказал объявить всем евреям, чтобы они в месячный срок выселились из Франции, оставив там все свое имущество. Согласно этому указу около ста тысяч евреев переселились в независимые провинции Южной Франции и пограничные испанские области.

В 1315

г. после смерти Филиппа новый король Людовик X "пригласил" евреев возвратиться во Францию. Но "приглашение" это было, как оказалось, провокационным.

В 1320 г. во Франции стали собираться новые отряды крестоносцев - главным образом из крестьян и пастухов. Эта армия шла из города в город, пополняясь по пути разным сбродом, имевшим в виду только грабежи. Как и прежде, разнузданная толпа прежде всего набрасывалась на евреев. В Вердене, Тулузе, Бордо и в других городах евреи были перебиты.

Верденскую крепость, где заперлось 500 евреев, крестоносцы взяли штурмом. Евреи, видя невозможность спасения, добровольно убивали друг друга. Всего от рук шаек, действовавших под знаменами крестоносцев, пострадало 120 еврейских общин Франции.

Духовенство, продолжая подстрекать власти и народ против евреев, добилось того, что король Карл VI издал в 1394 г. указ об изгнании евреев из Франции навсегда. Евреи остались только в немногих областях Южной Франции.

Христианская чернь во времена крестовых походов преследовала евреев под флагом борьбы за веру. После крестовых походов страдания евреев не закончились; на смену черни пришли феодалы и католическое духовенство, объявившие всё нажитое евреями путем торговли - своей собственностью. Католическое духовенство следило за тем, чтобы строго исполнялись все унизительные соборные постановления о "неверных", и даже прибавило к ним новые. И здесь был введен отличительный знак евреев на верхней одежде. Он должен был состоять из шерстяной цветной ленты на груди, длиной в четыре пальца и шириной в два. Запрещалось также строить новые синагоги, евреи должны были платить особый налог в пользу церкви. При таком "зажиме" еврейские общины не могли развиваться, и их умственная жизнь остановилась. Множество ученых и раввинов, не находя почвы для своей деятельности в Англии, переселялись в другие страны Европы, а также в Палестину.

При следующих королях евреев угнетали так, что они не раз пытались выбраться из Англии. Но их не выпускали, ибо видели в них источник дохода и казны, и церкви.

Король Эдуард I разрешил доминиканским монахам "обучать" евреев христианской вере, а "обучаемым" предписал слушать эти проповеди внимательно и не смеяться во время "обучения".

Более того, лондонский архиепископ приказал в своей епархии закрыть все синагоги. А некий богослов Дунс Скотт советовал королю отнимать у евреев малолетних детей и обращать их в христианскую веру. И его совет был принят.

В 1290 г. король Эдуард, не спросив согласия у парламента, издал указ, обязывающий евреев под страхом смертной казни продать свое имущество и покинуть Англию. Большинство изгнанников переселилось во Францию, но попали они туда в те времена, когда (как уже говорилось) и сами французские евреи подвергались ужасным гонениям. Вместе они претерпевали все бедствия, выпавшие на долю их французских соплеменников в течение следующего столетия.

В то время, когда из Франции и Англии евреев изгоняли, в Германии их тоже унижали и угнетали, но не выселяли из страны. Печально сложилась жизнь немецких евреев во время и после крестовых походов. Сотни еврейских общин находились в городах Германии, Австрии, Богемии и Швейцарии, но жили они отдельно от христианского общества на положении отверженных в отдельных отгороженных кварталах - гетто. Именно в Германии возник этот вид издевательства над евреями.