О любви; Настоящее мгновение прекрасно
Шрифт:
Вы исполняете свое самое сокровенное желание, преображая свое личное страдание, и в тот же самый миг пресекаете страдания и своих предков, а также внуков. И вы реализуете их мечты, духовно развиваясь ради всех поклонений прошлого и будущего. Прикасаясь к земле, вы получаете доступ ко всем энергиям интуиции, любви, к жизненному опыту своих предков. Откройтесь (не только умом, но и сердцем) семени, которое уже находится в вас. Откройтесь энергиям любви, сострадания, радости, уравновешенности. Я вижу свои корни в своем отце, матери, дедушке и бабушке — во всех своих предках. Я знаю, что я продолжение этой линии». И это не просто слова, но истинная правда. Элементы цельности, покоя, радости, веры, которые были в ваших родителях и предках, присутствуют и в вас. Все это передали вам генетически и через культурное воспитание независимо от того, осознавали ваши родители процесс передачи или нет. «Я знаю, что там, где есть сыновья и племянники, найдется место и предкам». У вьетнамцев есть древняя поговорка,
Даже если вы живете в США, ваши предки все равно находятся вместе с вами в Северной Америке, даже если при жизни они никогда там не бывали. Они никогда не умирали, эти люди продолжают жить внутри вас. Они смеются всякий раз, когда смеетесь вы. Они плачут всякий раз, когда плачете вы. Они ненавидят всякий раз, когда ненавидите вы. И они сдаются вместе с вами всякий раз, когда сдаетесь вы. Такова мудрость Будды.
«Я знаю, что родители всегда любят своих детей и помогают им, даже если им не удается найти правильный способ выразить свою любовь из-за затруднений, с которыми они сталкиваются в своей жизни». Некоторые люди сердятся на своих родителей, потому что те не смогли показать своим детям, как они любят их. Но эта любовь присутствовала в глубине их сознания. Нет таких родителей, которые не любят своих детей, даже если вам кажется, будто в действительности они ненавидят, отталкивают или вообще пытаются убить их. Хранившаяся в них любовь передавалась от одного поколения к другому. Если родители, дедушки и бабушки, предки не будут любить и защищать своих детей и внуков, тогда кто будет любить и защищать их?
У молодого ростка банана всего лишь два листка. Когда появляется третий листок, первые два листка питают его. Первые два листка дышали воздухом и поглощали солнечные лучи для того, чтобы помочь третьему листку выйти из почки и вырасти. Когда появляется четвертый листок, третий листок соединяется с первыми двумя в поддержке новичка. Этот процесс длится так вплоть до тех пор, пока банановое дерево не достигнет большого размера. К тому времени первые листья начнут вянуть, но их энергия накопилась во всех листьях, которые выросли после них. Если вы внимательно посмотрите на один из свежих листков, то увидите в них присутствие прежних листьев и поймете, что они никогда не исчезали. Если вы внимательно исследуете себя, то увидите всю энергию своих родителей, дедушек и бабушек, предков. Если эта энергия не накопилась в вас, то куда она ушла? Бессмысленно постоянно ненавидеть и отвергать своих родителей. Возможно, ваши родители оказались в сложных обстоятельствах и просто срывали на вас злость, крича, браня, наказывая, вгоняя вас в депрессию. Даже в таком случае вам следует признать, что вы их продолжение, что вы получили от них поддержку и защиту.
Люди, которые сердятся на своих родителей, должны внимательно, глубоко изучить свои ситуацию. Западные люди уже очень давно идут по пути крайнего индивидуализма, поэтому многие чувствуют отчуждение от родителей, предков, общества. «Я вижу, что мои предки пытались построить путь жизни, основанный на благодарности, радости, уверенности, уважении и любящей доброты». Смотрите внимательно для того, чтобы увидеть усилия бесчисленных прошлых поколений. Мы стоим на нашей планете, дышим, созерцаем деревья и цветы. При этом мы видим все предыдущие поколения. Невозможно отделиться от них. Если мы верим, что мы одиноки и отчуждены, то порождаем иллюзию, причиняющую сильную боль. «Как продолжение своих предков, я кланяюсь до земли и позволяю их энергии течь через меня. Я прошу у моих предков поддержку, защиту и силу». В этот момент звенит колокольчик, и мы встаем.
Во время первого Земного Поклона вы можете обновить свои связи с предками. По прошествии всего лишь нескольких недель такой практики вы почувствуете прилив сил, и ощущение одиночества или отверженности исчезнет. Вы почувствуете любовь к отцу и матери — возможно, впервые в жизни. И вы начнете любить и принимать себя.
После первого Земного Поклона сделайте пять или шесть вдохов-выдохов прежде, чем приступить ко второму упражнению. Затем снова прикоснитесь к земле и скажите:
Второй земной поклон
В благодарности я кланяюсь всем поколениям предков в моей духовной семье. Я вижу в себе своего учителя, который показывает мне путь любви и понимания, учит меня правильно дышать, улыбаться, прощать, в полной мере пребывать в настоящем мгновении. В своем мастере я вижу все поколения мастеров, всех Бодхисаттв и Будду Шакьямуни, который 2600 лет назад заложил основу моей духовной семьи. Я воспринимаю Будду как своего мастера, так и своего духовного предка. Я вижу, что энергия Будды и многих поколений мастеров вошла в меня и наделила меня покоем, радостью, пониманием и нежной мягкостью. Я знаю, что энергия Будды глубоко преобразила мир. Без Будды и всех духовных предков я не узнал бы практику, которая приносит счастье в мою жизнь, а также в жизнь моих моей семьи и всего общества. Я открываю свое сердце и тело, чтобы принять энергию понимания и нежной мягкости. Все это излучает защита Будды, Дхармы и Сангхи многих поколений. Я прошу этих духовных предков передать мне дух своей бесконечной мудрости, покоя, уравновешенности, понимания и любви. Я даю обет духовно совершенствоваться для того, чтобы искоренить страдания в себе и во всем мире, чтобы передать их энергию будущим поколениям искателей».
«Я вижу в себе своего учителя, который показывает мне путь любви и понимания, учит меня правильно дышать, улыбаться, прощать, в полной мере пребывать в настоящем мгновении». Прикасаясь к земле, созерцайте своего мастера, ясно увидьте его лицо. А если его уже нет среди живых, тогда каждое утро зажигайте благовония, дышите осознанно и созерцайте его фотографию. Не считайте это пустой формальностью. Если вы делаете Будде подношение, кладя на алтарь зажженную палочку, а также на алтарь своих духовных и кровных предков, это подлинная практика. В вашем теле и уме царят мир и покой.
Когда вы держите в руке ароматную палочку, то понимаете, что вы учитесь устанавливать связь со своими духовными предками. Когда вы заглядываете в глаза своему мастеру, то понимаете, что вы — его прямое продолжение. Посмотрите на реку своих духовных предков. Возможно, ваш мастер не был совершенным, и все же это ваш мастер, и именно он принес вам мудрость прошлых поколений. Хорошо бы вам устроить такой алтарь, на который можно поместить фотографии своей духовной и кровной семьи. Также весьма полезно поместить на алтарь фотографию одного человека, которого вы встречали в этой жизни и который для вас воплощает в себе всех ваших духовных предков. На алтарь можно поместить и больше фотографий, но на нем должно быть хотя бы одно фото. Всякий раз, когда вы воскуряете благовония, смотрите на эту фотографию и, улыбаясь своему мастеру, говорите: «Мастер, я воскуряю эти благовония для вас».
«В своем мастере я вижу все поколения мастеров». В начале созерцайте образ мастера своего мастера. Если вы видите своего мастера, то постигаете и его мастера: без второго не может быть первого. Если вам повезло, и вы немного поживете рядом со своим мастером, эта медитация будет легкой. Звуки, образы и воспоминания помогают глубокому анализу. Затем вы пригласите других мастеров своей духовной линии, призовете каждого из них по имени. Если у вас было мало учителей и духовных наставников, вы получите четкое представление об их местоположении. Вы понимаете, что, если бы их не было, тогда не было бы и вас, что благодаря ним вы теперь учитесь осознавать свое дыхание, улыбаться, медитировать и преображать свои страдания. Когда вы будете произносить их имена, созерцая свой внутренний мир, то естественным образом установите с ними связь, и в вашей крови проявится их энергия. Даже если у некоторых из этих стариков есть какие-то недостатки (а ведь у ваших родителей, дедушек и бабушек есть свои недостатки), вы все равно можете принять их.
«Я считаю Будду своим учителем, а также своим духовным предком». Будда это ваш духовный предок. Вы можете почувствовать тесную связь с Буддой и не считать его каким-то нездешним, далеким божеством или историческим персонажем. Как человек вы дитя Будды, и он передал вам бесчисленные драгоценности через ваших учителей и духовных старейшин. Ясно осознайте, что Будда пребывает в вас. Когда вы сможете увидеть это, то получите энергию Будды, а именно осознанность. Медитируя на Будду, вы также медитируете на всех учителей Будды. Несмотря на то, что их понимание не было таким же глубоким, как понимание Будды, в начале своей практики Будда зависел от их поддержки и наставлений. У Будды тоже были корни. У него были родители, дедушки и бабушки и учителя, как и у всех нас. Будда Ньен Дэнг (Дипанкара) был учителем Будды в одной из его предыдущих жизней и уговорил его практиковать. Так, Судхана учился у других пятидесяти трех учителей, в число которых входили учителя из других религий, причем некоторые из этих учителей были еще очень молоды.
«Я вижу, что энергия Будды и многих поколений учителей вошла в меня и создает во мне покой, радость, понимание и любящую доброту». Если в вас есть энергия покоя, понимании и любви, то лишь благодаря вашим духовным предкам. Если вы поймете это, то наполнитесь их энергией.
«Я знаю, что энергия Будды глубоко преобразила мир». Хотя относительно недавно буддизм распространился на Запад, он еще раньше оказывал на него важное влияние. Буддизм достиг Вьетнама во втором веке и украсил духовную жизнь и культуру вьетнамцев, вся наша страна получила огромную пользу. Даже те вьетнамцы, которые не исповедуют буддизм, ощущают влияние Будды. На протяжении двух тысяч лет на вьетнамцев воздействовала любовь, сострадание и понимание Будды. Во Вьетнаме часто можно увидеть, как какая-нибудь пожилая женщина ласково ухаживает за деревом, у которого сломана ветвь. Ее нежные прикосновения вызваны потоками любви и сострадания, которые пронизывают вьетнамцев на протяжении многих поколений. Буддизм помог цивилизовать вьетнамцев. Особенно четко эти исторические факты видны во время династий Ли и Тран, в которых дух буддизма пронизывал всех: от императора до обычного мирянина. Например, во времена царствования династии Ли одного военнопленного из Чампы признали буддистским учителем и возвели в высокий сан Наставника Нации. Им был мастер дзен Тао Дуонг. Это демонстрирует открытую позицию.