О природе сознания человека
Шрифт:
Подкрепляет общность эволюции мышления человека и животных гипотеза о языке мышления, под названием «ментализ»,которую выдвинул известный философ сознания Джерри Фодор в 70-е годы прошлого века. Она быстро приобрела популярность, благодаря своей наглядности, среди исследователей в области когнитивных наук. Суть идеи: у человека и у животных, есть символическое представление мира, которое эволюционно предвосхищает традиционный язык, как средство коммуникации. То есть мысль формируется прежде, чем она получает языковое выражение. Это хорошо известно человеку, который владеет несколькими языками: вы услышали фразу на каком-то языке, прекрасно её поняли, но вам требуется некоторое время, чтобы выразить ее на другом языке. То есть мысль уже зафиксирована в вашей памяти, но ее отделят от языкового выражения некий мыслительный этап.
От себя добавлю, что работа переводчика-синхрониста (судя по их интервью), особенно на ответственных переговорах – запредельно ментально тяжёлая.
Гипотеза Фодора предполагает, что эта наша первичная мысль-образ сформулирована на некоем внутреннем языке, который остаётся пока непознанным. И который не имеет отношения к тем языкам, на которых разговаривают люди. Но, тем не менее, этот язык образов ментально существует и оперирует смыслами в нашем сознании. Это некое символическое представление мира, которое очень похоже на язык программирования: в нем есть символы, и есть операции с ними. Как и в языке программирования, в этом языке мышления есть семантика – система отсылок, которая связывает реальный мир с внутренними символами мышления, и есть синтаксис – набор правил и операций с этими символами.
На эту тему Дж.Фодор заявил в 1998 году:«Если в моей голове живёт сообщество компьютеров, лучше чтобы за него был кто-то ответственный; и, с божьей помощью, лучше чтобы этим кем-то был я сам». Фодор утверждает, что «ментализ» уникален именно в том, что не должен быть выучен посредством традиционного постижения в детстве родного языка, поскольку он является врожденным.
От себя добавлю: любой из нас знаком с «ментализ» – языком смыслов. Он чётко фиксируется своим необычным, невербальным использованием в наших сновидениях; в интервью других людей про их Околосмертный опыт. «Ментализ» описан в десятке Библейских эпизодов: Пятидесятница, все сны пророков, обращение в веру апостола Павла и другие.
Теперь логика изложения материала привела нас к более наглядным и серьёзным обстоятельствам в процессах нашего мышления. О том, кто же «правит бал» наших текущих настроений; исподволь рулит нами, задавая то или иное направление практических решений, окраску и интенсивность сопутствующих эмоций. Это – во многом, действие некоторых гормонов, напрямую влияющих на наши ощущения удовольствия, счастья или напротив тревоги, раздражительности. Некоторых (!) потому что всего гормонов, биологически активных соединений (в переводе с греческого – возбуждаю) в нашем организме – множество, в том числе важнейших – три десятка видов. Все они действуют по сложным биохимическим и физиологическим схемам. Находимся мы сейчас в главе «Мышление», книги «О природе Сознания», поэтому рассмотрим лишь этот, ментальный сегмент влияния гормонов. Причём, для акцентирования и «содействия» исследовательскому замыслу книги рассуждать будем в обобщённом и несколько переносном смысле.
Примерно 55 лет назад я узнал о необычном эксперименте с крысами. Там крыса с вживленными в определенный отдел мозга электродами беспрерывно нажимала на кнопку, получала от тока проходившего через её мозг удовольствие и, в конце концов, умирала, так как не могла остановиться. В другой разновидности этих опытов исследователи держали крыс голодными несколько часов, а потом запускали их в Т-образный лабиринт, на одной стороне которого была еда, а на другой – кнопка, замыкавшая электроды. Животные все равно устремлялись к кнопке, потому что стимуляция мозга напрямую эффективнее употребления пищи. В своих материалах я сокращенно помечал эту тему как КУ-1 (кнопка удовольствия). Впоследствии учёные выяснили, что в той области мозга находится «Центр удовольствия (ЦУ)». Он тоже есть и в мозгу человека, в виде ряда структур, стимулирование которых приводит к чувству наслаждения. Естественным путём стимулирование ЦУ производят как раз упомянутые «гормоны счастья»: – дофамин, серотонин, эндорфины. Все они вырабатываются в нашем организме и их количество и активность зависят от различных физиологических и ментальных вариантов нашей жизнедеятельности, влияя в свою очередь на состояние нашей эмоциональной и психической сферы. Стимулируют выработку названных гормонов несколько групп факторов. Некоторые продукты: бананы, шоколад, апельсины, виноград, клубника, пирожные и подобные сладости. Разнообразные умеренные физические нагрузки; занятия спортом; пребывание на природе в солнечную погоду; разрядка сексуального напряжения. Кроме этого – светлого ряда есть ещё серый: острая, копчёная, жирная пища; удовольствия от лени. И – тёмный ряд: удовольствия от садистских, мазохистских намерений и действий, целью которых являются боль и страх; нарциссизм и подобные мании. Все эти факторы можно объединить в общую соматическую (организменную) группу.
Чуть позже экспериментаторы зафиксировали, что эйфория авторов от творческой деятельности в сфере искусств, Познания, юмора, ремёсел и ощущения (от банального удовольствия до катарсиса) у потребителей перечисленной творческой продукции также связаны с выработкой названных гормонов и стимуляцией ими Центра удовольствия
Удовлетворение, которое человек испытывает в процессе обучения, отчасти сравнимо с удовольствием от секса, азартных игр, или, например, от употребления шоколада. К такому выводу пришла команда испанских и немецких ученых по итогам эксперимента на 36 добровольцах. В ходе первого этапа исследования волонтеры узнавали значения новых слов через контекст, а в ходе второго употребляли изысканную пищу и играли в азартные игры на деньги. Используя магнитно-резонансную томографию, авторы работы обнаружили, что изучение новых слов повышает активность области головного мозга, связанной с удовольствием, которая обычно активизируется при употреблении определенных продуктов питания, наркотиков, занятии сексом или участии в азартных играх. При этом люди, мозг которых реагировал на обучение наиболее ярко, оказались и более способны к усваиванию новых слов. Ученые считают, что эксперимент показал важность эмоционального аспекта в развитии языка. Это знание поможет объяснить, как ощущение удовольствия могло повлиять на развитие человеческих коммуникаций.
Всё бы ничего (особенно натуральный секс и шоколад в меру), но на стыке миллениумов, неожиданно проявилась и подобно раковой опухоли грозит глобальными, необратимыми проблемами ещё одна виртуальная Кнопка удовольствия (КУ-3), подмявшая под себя всё тот же Центр удовольствия. Речь идёт о серии зависимостей: тотальное времяпровождение в социальных сетях, мире компьютерных игр; маниакальная тяга к просмотру «страшилок» (в кино, теле, игровых версиях) для многократного переживания эпизодов боли, страха и тому подобного. Самое печальное, что здесь эксплуатируется одна из главных видовых, витальных (жизненно важных) потребностей «человека разумного»: получение новой информации об окружающем мире и поисковая активность. Самое ужасное, в глобально Судьбоносном варианте, то, что перечисленное в данном абзаце является питательной (гормонально-маниакальной) средой для множащихся фактов и трендов: новых форм садизма (массовые публичные убийства; шахидизм) и мазохизма (групповые публичные суициды, сетевые «группы смерти») Варианты нивелирования экспансии КУ-3 будут рассмотрены в следующих книгах серии.
К окрестностям мышления. Для «общего развития» в разделе Приложения размещён текст – «10 фактов о великих двоечниках». Здесь рассмотрим уникальные примеры превращения слепоглухих от рождения детей в полноценные личности, в том числе в писателей и учёных. До середины 19в. считалось, что слепоглухие люди в принципе не подлежат обучению и реабилитации. Их называли «полу растениями –полу животными». Без специального обучения слепоглухонемой ребёнок умственно не развивается, не приобретает элементарных навыков самообслуживания. Основоположником тифлосурдопедагогики – так называется наука и искусство воспитания слепоглухих – считается американский врач и педагог С.Г.Хоув. В 1837г. он начал работать со слепоглухой ( с двух лет)девочкой, которой в то время было восемь лет. То, что произошло в итоге с его ученицей, доктор Хоув ёмко и метко назвал «пробуждением бессмертного духа». Это формула подчёркивает не меньшую роль активности мышления и воли самого слепоглухого ребёнка в успехе формирования сознания человека. Другая американская слепоглухая (с полутора лет) Е.Келлер овладела и системой Брайля, и устной речью. Она первой среди слепоглухих получила высшее образование (окончив Гарвард).Марк Твен назвал Е.Келлер (наряду с Наполеоном) «чудом девятнадцатого века».
В 1961 году в СССР в Загорске (ныне Сергиев Посад) был создан специальный детский дом для обучения слепоглухих детей на 50 мест. В 1977 году философский факультет МГУ успешно окончили четверо воспитанников этого детского дома, учителем которых был А. И. Мещеряков, консультантами – известные психолог А.Н. Леонтьев и философ Э.В. Ильенков. Этот «Загорский эксперимент» на стыке 1960-70-х гг. подробно освещался в прессе и научных журналах. Читая тогда эти отчёты, я был поражён не столько разнообразию методов в попытках «достучаться» до мышления ребёнка, сколько явному спонтанному стремлению этого мышления понять, что происходит вокруг него! Поскольку тактильные, вкусовые и другие сигналы ещё до начала обучения постоянно активизировали его природную поисковую активность.