О различении сознания и изначального осознавания. О сущности Татхагаты
Шрифт:
Тело Природы, Природное Тело, Свабхавикакая (svabhavikakaya, ngo bo nyid sku)
Тело Радости, Самбхогакая (sambhogakaya, longs sku)
Тело Совозникновения (sahajakaya, lhan cig skyes sku)
Тело Формы (rupakaya, gzugs sku)
Терпение (ksanti, bzod pa)
Только
Традиция (lugs, srol)
Трактат, комментарий ('sastra, bstan bcos)
Трансформация, преобразование (asraya-paravrtti, gnas 'gyur)
Трета-юга, Три четверти (treta-yuga, gsum ldem)
Третий вариант (phung po gsum)
Треугольная Капля (thig le gru gsum)
Три времени (dus gsum)
Три вселенные (tribhava, srid gsum)
Три Высочайшие Драгоценности (triratna, dkon mchog gsum)
Три Колесницы (triyana, theg gsum)
Три мира (tridhatu, khams gsum)
Три природы (trisvabhava, ngo bo nyid gsum)
Три четверти, Трета-юга (treta-yuga, gsum Man)
Тридцать сем факторов, способствующих просветлению (bodhi-paksa, byang phyogs so bdun)
Тройная вселенная (tribhava, srid gsum)
Тройной цикл (субъекта, объекта и действия) (tri-mandala, 'khor gsum)
Узнавание (vijfiapti, rnam rig)
Ум (воспринимающий и накапливающий) (citta, sems)
Ум (омраченный цеплянием за самость) (manas/klistamanas, yid)
Ум (сам) (= Природа Ума) (cittatva, sems nyid)
Умиротворение ('samatha, zhi gnas)
Умозрительное (tarka, rtog ge)
Умопостроения, концепции (prapanca, spros pa)
Умственные события (caitta, sems byung)
Умственный (ментальный) источник познания(yid kyi skye mched)
Уровень достижения (бодхисаттвы) (bhurni, sa)
Усердие (virya, brtson 'grus)
Условное (vyavahara, tha snyad)
Устойчивое (dhruva, brtan)
Устремление (pranidhana, smon pa)
Устремленность, Просветленный настрой (cittotpada, sems bskyed)
Утверждаемое (позитивное) явление (pratipatti-dharma, sgrub chos)
Утверждение (pariccheda, yongs gcod)
Учение, наставление (upade'sa, bstan pa = vacana, bka )
Ученный-знаток (pandita, mkhas pa)
Факторы Просветления (bodhipaksadharma, byang chub phyogs chos)
Философская позиция (siddhanta, grub mtha )
Форма (образ) (rupa, gzugs)
Форма, недоступная восприятию (avijmpti-rupa, mam par rig byed та ут pa’i gzugs)
Формирующие факторы (samskara, 'du byed)
Формы Реальности (dharmata-rupa, chos nid kyi gzugs)
Характер заблуждения ('khrul lugs)
Характер истинности(bden lugs)
Характер пребывания реальности (способ бытия) (gshis lugs)
Характер проявления(snang lugs)
Характер того, что есть(ут lugs)
Характер утверждаемого('dod lugs)
Характеристика (nimitta, mtshan ma)
Характеристика (определяющая) (laksana, mtshan nyid)
Хеваджра (hevajra, dgyes rdo rje)