О самом главном
Шрифт:
вистских идеологов, которым нужно было совсем исключить крестьянство из социаль-
ной структуры нового строящегося государства, переделав его в некую другую соци-
альную общность, послушную власти.
Другая эпохальная дискуссия с участием самого вождя И.В. Сталина состоялась че-
рез два года в 1929 году в Институте экономики Коммунистической академии на Вол-
хонке. А.А. Никонов назвал её - "погром на Волхонке", потому что на ней утверждался
иной,
87
Кондратьева - Чаянова. Последние подверглись на этом совещании сокрушительной
критике.
О новом генеральном курсе объявил сам вождь. Согласно ему на смену единолич-
ному хозяйству и всевозможным их кооперативным объединениям приходят колхозы
и совхозы на государственном земельном фонде, построенные по образу и подобию
городских заводов. Вернее, один гигантский завод под руководством Наркомзема с
множеством цехов - колхозов и совхозов по всей стране. Крестьянство одномоментно
перерождается в пролетариат и исчезает как класс, вместе со своими крестьянскими
вопросами. Все аграрные проблемы после этого можно решать с позиции диктатуры
пролетариата. Все остальные варианты развития - суть контрреволюция!
Обличить контрреволюционеров тут же было поручено верным аграрникам-марк-
систам. Кто же обличители? Лев Натанович Крицман (1890-1937) - директор Аграрного
института Комакадемии, редактор журнала "На аграрном Фронте", автор многих работ
по социалистической реконструкции сельского хозяйства. Владимир Павлович Милю-
тин (1884-1937) - начальник ЦСУ СССР, заместитель председателя Госплана СССР,
редактор многих журналов, один из руководителей Комакадемии. Арон Израилевич
Гайстер (1899-1937) - академик ВАСХНИЛ, заместитель наркома земледелия СССР.
Михаил Ильич Кубанин (1898-1941) - член коллегии Наркомзема, ведущий сотрудник
Международного аграрного института и института экономики Комакадемии.
Для тех, кто не понял генеральную линию партии, через год в 1930 на специальном
собрании в Международном аграрном институте состоялась дополнительная "порка"
инакомыслящих. Её провел секретарь Партколлегии ЦКК ВКП(б), академик АН СССР,
главный "атеист СССР" Емельян Михайлович Ярославский (он же Миней Израилевич
Губельман). Потом эстафету борьбы с оппозиционными аграрниками" приняли Генрих
Ягода, Николай Ежов, и уже после этого следы Кондратьева, Чаянова и других привер-
женцев иных течений исчезли в лагерных стенах. Через недолгое время вслед за аграри-
ями-либералами туда же попали и сгинули из
доксы колхозного строительства.
А откуда же была заимствована такая необычная для России форма - колхозы и
совхозы? Существует интересная гипотеза. Вспомним имена и фамилии основных кон-
структоров колхозного строя: Лев Натанович Крицман, Арон Израилевич Гейстер.
Кстати, нарком земледелия в те годы был Яков Аркадьевич Яковлев, тоже по настоя-
щей фамилии Эпштейн, а заведующим сельскохозяйственным отделом ЦК - Лазарь
Моисеевич Каганович. Возникает предположение - из Израиля, вернее, из той части
Палестины, где еврейские переселенцы закладывали в те времена основы своего буду-
щего государства. Возвращаясь на историческую родину, они оказались в труднейших
условиях: пустынные бесплодные засушливые земли, скудные ресурсы, соседство
агрессивных арабских племён, враждебно настроенная турецкая администрация. Но
идеологи национального возрождения сделали ставку на продуктивный сельскохозяй-
ственный труд, для чего требовался абсолютно новый образ жизни. В среде репатриан-
тов второй волны (1904-1914 гг.) стихийно родилась особая форма сельскохозяйствен-
ной общины - кибуцы. В них устанавливалось совместное пользование и владение иму-
ществом, равенство в работе и потреблении, отказ от наёмного труда (правда, в совре-
менных кибуцах для обработки земли нанимают трудолюбивых и безропотных выход-
цев из Азии). Землю для кибуцев выкупал Национальный фонд возрождения Израиля
и передавал им в льготную аренду.
Первый кибуц был образован в 1909 году, а через девять лет их было уже восемь.
88
В двадцатых годах их счёт пошел на десятки. Они объединяли десятки тысяч ак-
тивных самозабвенно работающих членов. Учитывая враждебное окружение, в кибу-
цах были предусмотрены меры защиты. Все взрослые члены общин входили в отряды
самообороны. А главное, кибуцы интенсивно создавали и накопляли национальное бо-
гатство: окультуренные продуктивные земли, сельскохозяйственную продукцию, по-
бочные промыслы, транспортную, торговую, социальную инфраструктуру. Благодаря
кибуцам в молодой стране была быстро обеспечена продовольственная безопасность, а
в последующем сформировался мощный высокотехнологичный аграрный сектор.
Потом некоторые кибуцы трансформировались в мошавы. Это несколько иная форма
общественного производства, где земля и хозяйство оставались семейные, а закупки мате-