О языках народов СССР
Шрифт:
11 февраля 1937 г. письменность малых народов Севера была переведена на русскую основу.
Функционирование многочисленных младописьменных языков во второй половине 30-х годов выявило, однако, что не все вновь созданные письменности могут развиваться одинаково. Значительные успехи были достигнуты на языках более многочисленных народов (туркмен, киргизов, кабардинцев и черкесов, карачаевцев и балкар, башкир и др.), а некоторые малочисленные народности вовсе потеряли свою письменность.
Однако отсутствие письма на родном языке не означало для народа отсутствие грамотности вообще, так как все малые народности двуязычны (а иногда и трехъязычны) и широко использовали литературный язык какого-нибудь более многочисленного народа. Приводим таблицу литературных языков, которыми пользуются малые народности и этнографические группы, не имеющие письменности на своих языках.
| Малые народности | Литературный язык |
|---|---|
| Севера и Сибири | |
| Алеуты | Русский |
| Алюторцы | „ |
| Барабинцы | Татарский,
|
| Долгане | Якутский, русский |
| Ительмены | Русский |
| Камасинцы | Русский, татарский |
| Кереки | Чукотский, русский |
| Кеты | Русский |
| Нганасане | „ |
| Негидальцы | „ |
| Ороки | „ |
| Орочи | „ |
| Саамы | „ |
| Тофалары | „ |
| Удэгейцы | „ |
| Чулымцы | „ |
| Шорцы | Русский, частично хакасский |
| Энцы | Русский |
| Юкагиры | „ |
| Кавказа | |
| Агулы | Лезгинский, русский |
| Айсоры | Русский |
| Андийцы | Аварский, русский |
| Арчинцы | „ |
| Ахвахцы | „ |
| Багулалы | „ |
| Бацбийцы | Грузинский |
| Бежитинцы | Аварский, русский |
| Ботлихцы | „ |
| Будухцы | Азербайджанский |
| Гинухцы | Аварский, русский |
| Гунзибцы | „ |
| Годоберинцы | „ |
| Дидойцы | Аварский, русский |
| Каратины | „ |
| Кистины | „ |
| Крызы | Азербайджанский |
| Рутульцы | Азербайджанский, русский |
| Сваны | Грузинский |
| Талыши | Азербайджанский, русский |
| Таты (азербайджанские) | „ |
| Таты (дагестанские) | Аварский (частично), русский |
| Тиндинцы | Аварский, русский |
| Удины | Грузинский, азербайджанский |
| Хваршинцы | Аварский, русский |
| Хиналугцы | Азербайджанский |
| Цахуры | Азербайджанский, лезгинский |
| Чамалинцы | Аварский, русский |
| Средней Азии | |
| Бартангцы | Таджикский, русский |
| Белуджи | Туркменский, русский |
| Ваханцы | Таджикский, русский |
| Дунгане | Казахский, русский |
| Ишкашимцы | Таджикский, русский |
| Орошорцы | Таджикский |
| Рушанцы | Таджикский, русский |
| Шугнанцы | „ |
| Ягнобцы | Таджикский |
| Язгулямцы | „ |
| Прочие | |
| Вепсы | Русский |
| Ижорцы | „ |
| Караимы | Украинский, русский, литовский |
| Ливы | Русский, литовский |
Переход на русскую графическую основу
Вопрос о переходе на русскую графическую систему был поставлен в результате огромных достижений культурной революции, в которую языковеды внесли свой вклад.
В своей работе «О кооперации» В. И. Ленин подчеркивал, что «для нас эта культурная революция представляет неимоверные трудности и чисто культурного
24
Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 45, с. 377.
Особенно велики были задачи в области развития культуры в течение второй пятилетки, которая завершала переходной период от капитализма к социализму. Решение проблемы письменностей облегчило ликвидацию неграмотности и дальнейшее развитие народного образования во всех его звеньях, способствуя более интенсивному культурному общению между советскими народами.
К 20-й годовщине Советской власти СССР превратился в основном в страну сплошной грамотности, осуществив тем самым великую историческую задачу. В. И. Ленин писал, что «недостаточно безграмотность ликвидировать, но нужно еще строить советское хозяйство, а при этом на одной грамотности далеко не уедешь. Нам нужно громадное повышение культуры» [25] . Дальнейшая деятельность работников культуры была связана с развитием культурно-просветительной работы среди трудящихся.
25
Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 44, с. 170.
Государство значительно увеличило капиталовложения в культурное строительство, что, наряду с достижением всеобщей грамотности, обеспечило бурный рост всех отраслей культуры. От этого непосредственно зависел рост производства и укрепление материальной базы социализма, что имело особое значение в годы перевооружения советской промышленности на основе новой техники, когда первоочередной стала задача преодоления противоречия между требованиями социалистического производства и уровнем подготовки рабочего класса [26] .
26
См. подробнее: Ким М. П. 40 лет советской культуры. М., 1957.
За годы двух первых пятилеток число рабочих и служащих выросло более чем в 2 раза (до 27 млн. чел.) [27] . Ряды рабочего класса пополнялись в основном за счет пришедших из деревень крестьян, которые в короткий срок должны были пройти большую школу, приобщиться к культуре. В период второй пятилетки в неразрывном единстве повышался технический уровень и квалификация рабочих кадров, росла их общеобразовательная и политическая подготовка и культурно-эстетические запросы.
27
Вопросы истории, 1966, №2, с. 24.
Особое значение имела культурно-массовая работа в деревне, когда создавалась материально-техническая база колхозов, велась борьба за грамотность, культуру и коммунистическое воспитание. Развернулось строительство школ, клубов, библиотек, организовались колхозно-совхозные театры, художественная самодеятельность.
В национальных республиках формы культурной работы развивались в зависимости от национальных и бытовых особенностей. Так, в Средней Азии появились красные чайханы, в Азербайджане — женские клубы, у народов Севера — красные чумы, яранги, кибитки и т. п. Если до сих пор ощущался недостаток в учительских кадрах, то во второй пятилетке этот вопрос в основном был решен. На культурный фронт были направлены работники народного просвещения — представители многих наций, народностей, это дало возможность резко увеличить число учащихся во всех республиках.
Так, в начале первой пятилетки в РСФСР на 1000 чел. населения приходилось 84 учащихся, а через 10 лет — 187; на Украине — соответственно 88 и 176; в Белоруссии — 102 и 192; в Азербайджане — 82 и 195; в Грузии — 110 и 196; в Армении — 98 и 237; в Туркмении — 37 и 163; в Узбекистане — 36 и 176; в Таджикистане — 18 и 170; в Казахстане — 50 и 179; в Киргизии — 48 и 204 и т. д. [28] В эти же годы значительное развитие получило высшее образование, были открыты (или восстановлены) университеты в Харькове, Свердловске, Баку, Алма-Ате, Самарканде. К 1938 г. в СССР работали 23 университета.
28
Там же, с. 27.
В процессе культурной революции были сделаны значительные шаги не только к возрождению и расцвету национальных культур, но и к их сближению. В это время становится уже очевидной роль русского языка как средства обмена культурными ценностями и общения между различными народами СССР.
С развитием социалистической культуры народов СССР перед ВЦКНА ставились все более и более серьезные задачи. Местные комитеты нового алфавита, как правило, были еще малоопытны и нуждались в квалифицированном руководстве.
16 июня 1935 г. при обсуждении работы ВЦКНА Президиум Совета Национальностей ЦИК СССР отметил, что разработка важнейших вопросов языков и письменности отстает от требований времени, ведется вяло, принимает затяжной характер, что в деятельности комитета «превалируют кустарные, малоэффективные методы работы» [29] . Президиум ЦИК СССР 17 августа 1935 г. обязал ВЦКНА «развернуть работу по оказанию систематической помощи национальностям в развитии литературного языка и научной разработке орфографии, терминологии, грамматики и словарей», организовать научную базу ВЦКНА. Институт востоковедения, Институт языка и мышления Академии наук СССР, Институт национальностей ЦИК, правление Союза советских писателей, местные комитеты национальных культур должны были «обеспечить планомерной, регулярной помощью Всесоюзный центральный комитет нового алфавита» [30] .
29
ЦГАОР СССР, ф. 3316, оп. 29, д. 541, л. 2.
30
ЦГА РСФСР, ф. 301, оп. 2, д. 2526, л. 27.