Об идеальном правителе
Шрифт:
____________________________________________
ГЛАВНАЯ МЫСЛЬ:
Книги о бизнесе и власти в кратком изложении
Дорогой читатель, информируем Вас, что использование и распространение результата интеллектуальной деятельности без согласия правообладателя является незаконным и влечет ответственность, установленную ст. 1301 ГК РФ, ст. 7.12 Кодекс Российской Федерации об административных правонарушениях,
Данное нарушение влечет за собой выплату штрафа в размере до 5млн рублей, либо исправительные работы на срок до двух лет, либо принудительные работы на срок до двух лет, либо лишение свободы на тот же срок.
Каждый экземпляр скачанной Вами книги имеет уникальный идентификационный код, закрепленный именно за Вами.
____________________________________________________
Конфуций «Об идеальном правителе»
Профессиональный педагог Поднебесной
Более двух тысячелетий учение Конфуция, великого китайского мыслителя, диктовало правила поведения и служило руководством к действию для правителей, чиновников, министров, администраторов. Его наследие – философское учение – воспитало многих выдающихся руководителей и стало программой совершенствования их компаний.
Конфуций, чье имя по-китайски звучит как Кун-фу-цзы, родился в 551 г. до н.э. в феодальном государстве Лу (в настоящее время это часть северной провинции Китая Шаньдун). О ранних годах Конфуция практически ничего неизвестно, разве только то, что он все свое время посвящал образованию. Он сам говорил: «Когда мне было пятнадцать, меня интересовала только учеба». И такое стремление к знаниям стало смыслом всей его жизни.
Воспитание благородных мужей
Мечтой Конфуция было применение полученных знаний на практике, став правительственным чиновником. Но его неоднократные попытки поступить на службу оказывались безрезультатными; все ограничивалось лишь собеседованиями.
Поэтому уже в 22 года он начал учительствовать, собирая вокруг себя молодых людей, которые желали познакомиться с церемониями и истинами древней мудрости. Целью его учебной деятельности стало воспитание цзюнь-цзы (благородных мужей), будущих политиков, которые бы строили государство на принципе добродетели. «Если они хотят управлять страной, то сначала должны научиться управлять собой», – считал Конфуций.
Конфуций был прекрасным педагогом. И многие его воспитанники достигли значительных
Служение на благо государства
Учениками Конфуция были не только бедные, но и состоятельные молодые люди. Один из них – принц Янь Хуэй, будущий правитель Лу. Вдохновленный беседами с Учителем, он, придя к власти, назначил его правителем города Чжун-ду в округе Дун-пин. За один год Конфуций навел в городе такой порядок, что ему начали подражать управители соседних городов. Его блестящие административные способности были оценены по достоинству. И вскоре, по свидетельству историка Сыма Цянь, «из управляющих он был назначен управителем общественных работ, затем – судебным управителем» (министром внутренних дел). Так, подойдя к 50-летнему рубежу, Конфуцию удалось наконец осуществить свою мечту – стать государственным чиновником и воплотить свои идеи на практике.
На этих постах он проявил себя как талантливый администратор. Заняв пост министра внутренних дел, Конфуций начал борьбу с теми, кто чинил в государстве смуту, с воровством и спекуляцией, установил строгие каноны поведения граждан, ношения одежды и др. Далее, в течение некоторого срока Конфуций занимал даже высший государственный пост – первого советника. В это время он сопровождал своего правителя на свидание с циским князем Цзином. Действуя тактично, но настойчиво, ему удалось убедить Цзина вернуть ряд земель, которые были ранее отрезаны у Лу. В течение трех месяцев Конфуцию удалось совершенно преобразить нравы княжества Лу. Такие изменения обеспечивали быстрое усиление государства. Однако это чрезвычайно пугало соседние княжества. Чтобы не допустить у себя распространения благочестивых идей, правители этих княжеств решили избавиться от Конфуция. Они прибегли к простому, но распространенному во всем Китае способу – решили подкупить премьер-министра, воздействовав на его чувственность, и послали ему «красивейших циских девиц с музыкальными инструментами». Поскольку премьер-министр не обучался у Конфуция, ему были чужды его принципы добродетели, и он не смог отказаться от подношения. В результате он совершенно перестал заниматься государственными делами.