Общество: государственность и семья
Шрифт:
[135] Один из показателей невежества политиков и экономистов наших дней состоит в том, что они могут много и долго говорить об управлении экономикой, о регуляции рынка и т.п., не определившись в том:
1. Что является вектором целей управления производством и распределением?
2. В чём объективно выражается вектор ошибки управления?
Говорить об управлении чем-либо и организации саморегуляции, не определившись в этом, — бредить коктейлем из невежества, лицемерия, интеллектуальной ущербности и психиатрической патологии.
[137] В культурах кочевых народов этой проблемы просто не было.
[138] Бурмистр — при крепостном праве в России: управляющий помещичьим имением или староста из крестьян, назначенный помещиком.
[139] Фотографии и пояснения к ним, относящиеся к Кижам, большей частью взяты с сайтов: http://kizhi.karelia.ru/architecture/frame_3.htm и http://www.soros.karelia.ru/projects/1998/kizhi/architec/frames.htm
[140] «В обло» — один из способов соединения брёвен в срубе, иначе называемый «в чашу». При рубке «в обло» в верхнем бревне вырубается поперечный паз до середины бревна, повторяющий контур нижнего (поперечного) бревна. Внешний вид сруба «в обло» показан на рисунке слева от абзаца, к которому дана настоящая сноска.
[141] Открытая галерея вдоль периметра дома или вдоль части периметра.
[142] Среди них есть и двухэтажные «избы», в которых отапливаются оба «жилья» — на первом и втором этажах. В части северных домов, «тёплое» только нижнее «жильё», а верхнее не отапливаемое — летнее жильё.
[143] В наши дни бревенчатые дома такого размера и близкого архитектурного типа, предлагаемые к постройке некоторыми фирмами, именуются «элитными коттеджами».
[144] Поскольку древесные корни похожи на птичьи лапы, то это и дало название «избушка на курьих ножках». Обжиг, окуривание преследовал цель защитить дерево в будущей конструкции от проникновения влаги за счёт того, что при обжиге (окуривании) плавились присутствующие в древесине смолы и дёготь, которые закупоривали поры и капилляры.
[145] Т.е. из вытесанных топором из цельного дерева досок, а не из пилёных досок: причина уже была названа — удары лезвия топора закрывают поры и капилляры, а пила создаёт продольные трещины и разрушает поры и капилляры, оставляя их открытыми. Заботились о ресурсе кровли.
[146] Щепа, дранка — деревянные пластинки, получаемые расщеплением дерева. Поскольку древесина расщепляется вдоль волокон, то при расщеплении внутренние капилляры тоже остаются закрытыми.
[147] В наши дни понимания необходимости обеспечения такого качества у многих строителей деревянных конструкций нет. Вследствие этого ресурс деревянных конструкций снижается и тем, что в них используются синтетические полимерные водонепроницаемые клеи. Слои такого клея препятствуют фильтрации влаги сквозь дерево по его капиллярам, и деревянные конструкции начинают гнить изнутри, сохраняя вполне приличный вид снаружи.
Эта сноска помещена потому, что деревянный дом — наиболее благоприятное жилище для человека в биологическом и экологическом отношении. И за исключением мегаполисов во многих районах России массовое строительство деревянных коттеджей по проектам, отвечающим потребностям нынешнего образа жизни, могло бы стать эффективным средством решения жилищной проблемы в смысле «раз и навсегда». Но по бездумью, невежеству и злому умыслу можно начать такое строительство, применяя в конструкциях водостойкие клеи и смолы там, где это неуместно, а потом — когда коттеджи начнут сгнивать в течение 10 — 20 лет — сказать, что идея якобы тупиковая.
Пожаробезопасность деревянных строений ныне может быть существенно повышена путём обработки древесины и их конструкций специальными химическими составами; а также путём оборудования домов автоматическими системами объёмного пожаротушения (пенными — заполняют помещение пеной, под покровом которой пламя гаснет вследствие отсутствия притока кислорода; и хладоновыми — пригодны только для закрытых помещений, поскольку выбрасывают в атмосферу реагент, в присутствии которого пламя гаснет).
[148] Т.е. обогрев деревянного дома менее энергозатратен и более дёшев, чем подавляющего большинства существующих ныне кирпичных и панельных многоэтажек и коттеджей. Также надо понимать, что в кирпичных домах досоветской постройки стены толщиной в метр и более не потому, что их строители были не в ладах с сопроматом и не могли рассчитать необходимую для обеспечения прочности толщину стен, а потому, что владельцы домов (они же заказчики) предпочитали один раз потратиться на кирпич, нежели всю последующую жизнь переплачивать за дрова.
[149] Уже в наши дни одна из шведских фирм, занятая производством стройкомплектов и сборкой из них на месте под ключ деревянных коттеджей, гарантирует 250-летний эксплуатационный ресурс своих построек.
[150] Тепловой КПД у русской печи может доходить до 90 %, поэтому нет объективного смысла отказываться от неё в архитектуре современного дома, хотя топить дровами её вовсе не обязательно.
[151] Это было показано в популярном несколько лет тому назад рекламном клипе на молоко: «Милая Мила в сени ходила, корову доила…».
[152] «КУБАТУРА 1) число кубических единиц в объёме данного тела (или помещения). 2) В математике — вычисление объёма» (“Большой энциклопедический словарь”, электронная версия на компакт-диске, 2000 г.).
[153] В этих местностях практически нет своего подходящего строительного леса.
[154] Это и отличает её от некоммерческого уклада более или менее вольной жизни простонародья к северу от Ладоги и Онеги и в Сибири, в котором польза или вред той или иной деятельности были видны воочию сразу и непосредственно, что и определяло мотивацию к труду либо отсутствие таковой.
[155] При этом выясняется, что отсутствие мотивации к труду своей обратной стороной имеет вандализм — бессмысленное разрушение того, что уже создано и находится в пользовании других людей и общества в целом. Иными словами, чем выше в обществе уровень мотивации к труду, тем меньше в нём вандализма (особенно среди вступающих в жизнь поколений) и наоборот: чем ниже уровень мотивации к труду, тем активнее вандализм, представляющий собой выражение эмоционального неприятия сложившейся системы внутриобщественных взаимоотношений.