Общество: государственность и семья
Шрифт:
[156] Объективным показателем справедливости этого утверждения является количество «обманутых вкладчиков» разнородных финансовых пирамид, возникавших в России в ходе реформ 1990-х гг., которое достигло 40 миллионов человек в стране, где 107 миллионов избирателей; а также участие множества людей во всевозможных телевизионных игровых «ток-шоу», где можно «выиграть миллион» и высокие рейтинги таких программ.
[157] Кто наживается на инфляционной краже? — об этом “правозащитники” и легитимная экономическая наука как-то помалкивают.
[159] Если эта политика будет продолжаться и впредь, то народу — чтобы продолжать жить — придётся безжалостно посчитаться не с абстрактным Российским государством, а конкретно — с его чиновниками и олигархами.
[160] По отношению к труду управленческому это выражается в росте бюрократизма и бездушного формализма.
[161] Внедрению чего именно препятствуют см. на сайтах: http://www.seu.ru/programs/ecodom/book/, www.ecodom.ru, в частности.
[162] По существу это система финансовой неволи, финансового рабовладения, предлагающая добросовестно творчески работать за «показ морковки», которую ухватить невозможно.
[163] Следует напомнить, что разрушенное в годы Великой Отечественной войны было восстановлено в течение одной пятилетки на основе принципов организации народного хозяйства, близких к описываемым. Карточки в СССР по завершении войны были отменены раньше, чем в Великобритании. При этом страна вела ещё свою ядерную, термоядерную и начинала космическую программу. О том, как решалась жилищная проблема в те годы, см. Приложение 2. Хотя надо признать, что типовые проекты домов тех лет, предложенные государством застройщикам, были ниже поморско-сибирского жилищного стандарта прошлых эпох (большинство домов на одну семью имело площадь фундамента около 30 кв. м; кроме того были и сдвоенные дома — один дом на две семьи).
[164] В этом нет ничего нового. Суфийская мудрость издревле гласит: “Худший из мудрецов ищет внимания правителей — лучший из правителей ищет общения с мудрецами…”
[165] О различии мозаичного и калейдоскопического мировоззрений см. в работе “Принципы кадровой политики…”, глава 7 “Мозаики и калейдоскопы ”. Здесь поясним кратко. Бессознательное или осознанное отношение индивида к этим смысловым единицам может быть двояким:
· для одних нормально стремление к тому, чтобы все смысловые единицы, которыми оперирует их психика были определённо взаимно связаны между собой. Эта определённость взаимосвязей может быть как однозначной (раз и навсегда), так и множественной — статистически упорядоченной, из которой всякий раз выбирается однозначная определённость взаимосвязей, обусловленная конкретными обстоятельствами реальной жизни, фантазией, намерениями;
· для других нормально, уклоняться
Мировоззрение первого типа мы называем мозаичным. Второе даже затруднительно назвать мировоззрением, поскольку оно способно нести в себе многие факты, понятия и т.п., но не несёт в себе одного — , хотя фрагменты — смысловые единицы — из которых картина мира в принципе может быть сложена, в нём присутствуют, подчас в изобилии и детальности. И если первое подобно мозаичному витражу, то второе подобно калейдоскопу, в котором пересыпаются такие же разноцветные стекляшки, из каких сложен витраж. При каждом сотрясении “трубы калейдоскопа” жизненными обстоятельствами или при добавлении в него новых “стекляшек” — смысловых единиц — они хаотично пересыпаются, образуя новый узор, возможно, что красивый и причудливый, но ничего общего не имеющий с
[166] Врач пациенту: “Алкоголь медленно вас убивает…”
— А я, доктор, не тороплюсь…
[167] Хотя мясо и рыба большинством употребляются повсеместно, но мы относим это к наследию эпохи после глобальной катастрофы, уничтожившей Атлантиду, когда прежняя коллективная духовность (эгрегоры Атлантической цивилизации, которые несли коллективную память и под управлением которых жили индивиды) разрушилась, и индивиды сами по себе, лишённые прежнего информационного обеспечения их поведения, запечатлённого в полях эгрегоров (энергоинформационное поле Земли в терминологии современных экстрасенсов), остались без памяти и навыков, свойственных прежнему их образу жизни. Чтобы выжить, под диктатом инстинкта самосохранения, они научились есть всякое, не принадлежащее к нормальным для человека снедям, что впоследствии зафиксировалось культурой нынешней глобальной цивилизации как норма. Но эта “норма” — до срока.
[168] После того, как это высказано, желательно, чтобы была опубликована статистика: какова доля в органах государственной власти (президент, администрация президента, правительство, парламент) абсолютных трезвенников; тех кто выпивает от случая к случаю; тех кто курит; тех, кто и курит, и выпивает.
То же касается и отечественного журналистского корпуса, пребывающего большей частью в табачном дурмане и подпитии (по отношению к контрольному сроку в три года).
А “голубым” и “розовым”, оказавшимся в этих сферах деятельности, лучше просто добровольно уйти из этих сфер деятельности и больше в них не появляться.
[169] «Печное литьё» — совокупное название таких элементов конструкции печи, как:
· двери топок и поддувал,
· колосниковые решётки (поддувало — полость в печи, расположенная под топкой, служит для подвода воздуха в топку; поддувало отделено от топки колосниковой решёткой, на которой горят дрова или иное топливо; в поддувало из топки падают твёрдые продукты сгорания — зола, шлак),