Общество как объект социологического анализа

Вахнин Николай

Среди социальных общностей выделяются этнические. Этносы – это исторически сложившиеся устойчивые группы людей, связанные единством происхождения. Первыми появились родоплеменные общности, основанные на кровнородственных связях. Вместе с ними возникли и первые формы семьи и брака.

С переходом общества к классовому строю кровнородственные объединения уступают место народности и народу. Народность – это более многочисленная общность людей, связанная единством языка, культуры, психическим складом.

Основополагающим фактором,

объединяющим людей в социальную общность «народ», является общественное производство. Совместная деятельность вырабатывает общее отношение к жизни, образ жизни, нравственные ценности, традиции и т. п., которые укрепляют единство народа. Народу свойственно чувство солидарности со всеми людьми труда, отвращение к паразитизму, коррупции, ко всему отжившему, вера в прогресс, в лучшее будущее. Народ вносит решающий вклад в развитие общества.

На определенном этапе общественного развития возникают нации. Их появление связано с глубинными процессами, происходившими в материально-производственной сфере в ходе ликвидации феодального сепаратизма. Необходимость развития производства привела к возникновению единой системы промышленных и сельскохозяйственных предприятий, общего рынка и общей валюты, налогов, транспортных коммуникаций, средств связи и т. д. Этот единый и сложный хозяйственный механизм заставлял огромное множество людей общаться, вступать в самые различные отношения друг с другом, – словом, связывал их тысячами нитей. Эти многообразные связи и отношения передавались от поколения к поколению и привели в конечном итоге к конституированию особой общности людей – нации. Нацию обычно определяют как общность людей, связанных общей территорией (территориально-природным комплексом), системой хозяйственно-экономических отношений, языком, психологическим складом, духовной культурой, традициями, единством самосознания. Хотя возникновение нации связано с развитием капиталистических экономических отношений, ее корни уходят в глубь истории и вплетены как в судьбоносные события прошлого, так и в почву природно-географических условий жизни ее предков.

Классы , как и нации, складываются объективно в процессе развития материального производства. Это большие социальные группы людей с противоположными экономическими интересами и особым местом в социальной структуре общества, возникшие в связи с развитием частной собственности, постепенно вытеснившей общинно- родовую собственность первобытного общества. Предпосылкой появления классов было общественное разделение труда и развитие производительных сил, приведших к росту производительности труда и появлению прибавочного продукта. Присвоение прибавочного продукта породило имущественное неравенство членов общин, а затем и феномен эксплуатации.

Специфическим признаком класса как социальной общности является отношение к средствам производства и роль в совокупной трудовой деятельности общества. От них зависят способы и размеры получаемого общественного дохода. Кроме того, важным признаком класса выступают такие его социально-психологические характеристики, как общие ценности и установки, чувство принадлежности индивида к данному классу, общее отношение к другим классам, общий образ жизни. Все это объединяет людей в единое целое и выступает формой их духовной ориентации, отличающей класс от других социальных общностей.

В состав классов входят разнообразные слои и группы, отличающиеся по профессии, квалификации, происхождению, богатству и т. п. Все они взаимосвязаны, объединены общими условиями жизнедеятельности данного класса.

В рамках каждой фазы общественного развития классы делятся на основные и неосновные. Основными являются те, которые непосредственно порождены данным уровнем развития материального производства. Неосновными выступают те классы, которые связаны либо с прошлыми экономическими укладами, либо с зарождающимися отношениями, характерными

для будущего общественного строя.

В доиндустриальных обществах имелись также и сословия, пользовавшиеся особыми правами и обязанностями, закрепленными обычаями или законами. Сословия, в свою очередь, тоже могли иметь свои градации.

В некоторых случаях говорят о наличии между классами прослоек. Прослойка включает выходцев из различных классов и отличается тем, что ее различные представители тяготеют к различным классам. В СССР такой прослойкой считали интеллигенцию. В настоящее время в связи с заметным ростом численности и роли в общественном производстве лиц, занятых интеллектуальной деятельностью, они выделяются в особый класс.

Для характеристики социальной структуры современной западной цивилизации применяют термин «социально-диффузное общество». Дело в том, что объективная логика социально-экономического развития общества показывает, что на первых стадиях развития капитализма происходит крайняя поляризация общества на основе оппозиции «владения – невладения» частной собственностью. Достигнув апогея такой поляризации, общество осознает, что оно не может дальше существовать при сохранении данной ситуации. Любые другие противовесы – политические, правовые, идеологические – не могут устоять перед этим крайним классовым противостоянием. Поэтому, ради собственного сохранения, оно начинает искать пути смягчения социально-экономической напряженности. Таким путем оказалась универсализация отношений владения собственностью. Совладельцами собственности становится максимальный круг людей, в том числе и трудящиеся, представители рабочего класса. Такой перелом происходит, начиная с ХIХ в. и особенно в ХХ в. В связи с этим основные признаки классов утрачивают былую четкость. Устанавливается минимум и неуклонно растет заработная плата наемных работников, развиваются социальные гарантии и социальное страхование. В этот процесс активно включаются профсоюзы и государство, которые требуют от предпринимателей более жесткого соблюдения прав наемных работников. Развивается гласность и демократия в обществе. Воплощается в жизнь идея социальной справедливости.

Изменение форм связи работников с частной собственностью, рост социального значения их производственного потенциала, в том числе и их интеллектуальной собственности, привели к расширению средних слоев в современном обществе. Это общность людей, характеризующаяся относительно высоким уровнем жизни, наличием устойчивых источников дохода, занимающаяся различными видами деятельности. Среди особенностей духовного социально-психологического характера выделяются законопослушность, удовлетворенность своим образом жизни, приверженность к принятым обществом политическим, правовым, культурным, религиозным ценностям и традициям. Составляя основную массу населения современного общества, средние слои снимают классовые антагонизмы и контрасты и способствуют размыванию классовых перегородок. Некоторые классы, например крестьянство и интеллигенция, входят в средние слои целиком, другие – лишь частично. Будучи прочно интегрированы в социальную структуру современного общества, средние слои являются основой его стабильности и процветания.

Итак, социальная подсистема общества состоит из совокупности различных взаимосвязанных общностей. Прежде всего выделяются взаимосвязи макро- и микросоциальной структур общества. Такие макроэлементы общества, как народ, нация, классы включают в себя коллективы, семью и т. д. При этом именно взаимосвязи больших социальных групп оказывают решающее влияние на малые группы. Последние развиваются под определяющим влиянием законов функционирования и развития больших социальных групп.

На уровне макросоциальной структуры общества происходит взаимопроникновение больших групп. Ведь одни и те же люди образуют и класс, и народ, и нацию. Один и тот же класс может объединять представителей различных наций, а нация – включать в себя народ и классы.