Очень простое открытие. Как превращать возможности в проблемы
Шрифт:
и вот я ехал в поезде, мне было скучно, я решил подумать о чем-нибудь приятном, и мысли как-то сами меня привели к овсяному печенью, я его очень люблю.
просто я недавно в магазине видел постное овсяное печенье и вдруг подумал, что пост сегодня – это какая-то абсолютно бессмысленная и выхолощенная штука, формальность.
ну, то есть, мне кажется, основная идея поста в чем. основная идея поста в самоограничении. ты не разрешаешь себе то, что хочется, страдаешь, и от этого у тебя слегка укрепляются духовные мышцы.
но дело даже не в них, а в том,
тут можно, конечно, спорить, насколько это все изначально было эффективно, но я думаю, что всё это как-то работало, пока отказ от определенных продуктов был настоящей жертвой.
когда ты просто говорил себе – ну окей, попощусь, никакого овсяного печенья на сорок дней, я выдержу, я смогу, я же мужик.
или у тебя в погребе есть запас мяса и запас кислой капусты.
и ты такой: ох мать.
но делать нечего, приходится жрать капусту, ты же себе обещал.
и вот ты жрешь эту капусту неделю, вторую, ты уже людей не видишь, у тебя кочаны перед глазами, как у дона хуана.
а на третью неделю ты понимаешь, что дело, в общем-то, не в капусте.
что теперь.
а теперь ты, блин, приходишь в магазин, а там практически любая хрень, от которой ты как бы отказался, лежит, приготовленная на постном масле, или что у них там – и она почти такая же вкусная, как оригинал.
вот тебе салат, вот тебе медовик, вот тебе овсяное печенье, хоть заешься.
мясо научатся так делать, мясо постное будут продавать.
нормальную духовную практику превратили в долбаный детокс.
как будто там, за другой пеленой дождя, совсем уж дебилы сидят, и только мы, гении, с помощью постного масла, глутамата натрия и добавок е301 и е407 всех обманули.
и ты такой подходишь к воротам святого петра и суешь старику чек, на котором написано «овс. печ. пост. 69.99 руб.».
и он такой – проходи!
мне кажется, если уж поститься, то надо по-честному отказываться от того, что тебе дорого, отрывать какой-то небольшой кусок от себя.
не читать фейсбук. не писать в фейсбук. не советовать, когда не спрашивают. не спрашивать и не просить. спрашивать и предлагать. временно отказаться от размышлений о судьбе россии. задуматься наконец-то о судьбах россии. вынести мусор. порыться в чужом мусоре, найти фломастер, нарисовать ежа. не использовать феминитивы. использовать феминитивы. удалить в инстаграме всех котов. удалить в инстаграме всех, кроме котов. удалить инстаграм. не использовать в разговорной речи слова, которые начинаются на буквы «р» и «з». при встрече с незнакомыми людьми специально заикаться и картавить.
ну, то есть должно быть немного трудно, должно быть усилие, должно быть какое-то сопротивление.
и тогда вечером можно прийти домой, кинуть стейк на сковородку и с чистой совестью его съесть.
а потом ты такой подходишь к воротам святого петра, суешь старику в руку картинку, а он тебе говорит:
– какой классный
интересно, как такое получается.
вот есть, например, группа «крематорий», однажды она выпустила один почти гениальный альбом, а потом зачем-то записала еще тридцать альбомов. выступает до сих пор, билеты стоят триста рублей.
или была такая группа «семь б». написала отличную песню, но всего одну.
или группа «машина времени», например. я ее не люблю, но у них хитов было сильно больше, чем у группы «семь б», и эти хиты размазаны по времени.
или группа «сплин». конечно, они уже немного не те, но после девочки с глазами из самого синего льда было еще много нестыдных песен.
а, к примеру, сергей зверев стабилен. даже не стареет.
непонятно, как это работает. что именно расплескала группа «крематорий» по пути. чего именно ей не хватило для долгой дистанции и откуда это что-то вообще взялось изначально.
тут поневоле поверишь в то, что нет никаких талантливых людей, а просто есть проводники, которым все это диктуют сущности из других миров.
и иногда эти сущности уходят к другим проводникам.
– записывай, сергей, – говорит такая сущность. – за моим окном пролетает день, одеваться лень, луч солнца пронзает шторы и тень, я лежу как тюлень.
– не хочу как тюлень, – говорит сергей. – звучит обидно. и вообще у цоя такое уже было. и луч не может пронзить тень, кстати.
– ты мне про цоя не рассказывай. там было «начинается новый день, и машины туда-сюда», а тут совсем другое, – поправляет сущность. – и вообще не отвлекайся: завтра я буду лучше, завтра я буду круче, завтра позвоню любимой, завтра не буду скотиной.
– глупо как-то, – говорит сергей. – может, давай что-нибудь про молодых львов там. или вот я недавно песню слышал, у елизаветы два друга, конь и тот, кто во сне. заставляет задуматься. и про лошадей.
– тебя ведь никто не держит, – говорит сущность. – если хочешь, можешь дальше сам.
– нет-нет, – говорит сергей. – ско-ти-ной. записал. что дальше?
– я бы смог стать пилотом, по небу летать, – отвечает сущность. – стюардесс соблазнять.
– твою ж мать, – говорит сергей зверев. но негромко. так, чтобы сущность не слышала.
по комментариям, кстати, видно, насколько у людей по-разному устроено мышление.
есть вдумчивые люди, а есть такие, как я, которые легко переключаются с третьего на десятое.
и я такой говорю:
– ой смотрите, белка пробежала, какая смешная и облезлая, офигеть.
– белка, значит, ему облезлая, – говорит вдумчивый человек. – а что ты сделал, чтобы белка была нормальная? в парк ходил? желудь давал? может, тебе еще и кошки наши не нравятся? и собаки? и березы? и, может быть, люди? в бобруйск ездил? березы целовал? зачем ты здесь, если тебе все у нас так не мило? ты вообще вопрос изучил? ты других белок хоть видел, что такие выводы делаешь? сам-то хоть понял, что ляпнул про белку?