Чтение онлайн

на главную

Жанры

Одаренных Богом кто одаряет?
Шрифт:

Так что дураки представляют собой известную проблему человечества. Вполне ощутимую проблему, уже хотя бы потому, что дураком, в какой-то степени, является каждый из нас. Сами дураки, очень часто, об этом не знают и даже не догадываются, но проблема от этого меньше не становится, - ее замечали и так или иначе высказывали многие известные деятели человечества, мудрецы и мыслители.

Дурак - явление естественное, органичное и массовое, и если он тихий, не агрессивный и не амбициозный, то никакой особой опасности ни для кого, кроме себя и своего ближайшего окружения, не представляет. Гораздо опаснее дурак активный, деятельный, стоящий у рулей политики, масс-медиа, культуры или науки, способный влиять на сознание, формировать общественное мнение, создавать какие-то ментальные схемы и тем самым способствовать развитию и становлению таких же дураков, как и он сам. То,

что он при этом "образован" или имеет ученую степень, никакого значения не имеет. Просто в этом случае к слову "дурак" надо добавлять слово "ученый", только и всего.

Одной из характерных особенностей, почему-то повсюду сопровождающей деятельных дураков, является способность при столкновении со сложной и запутанной проблемой не прояснять ситуацию, а напротив, неуклонно и методично еще больше ее запутывать, исключительно благодаря догматичной шаблонности, линейной негибкости и категоричности их "коридорного" мышления "по рельсам".

***

Основой диагностического метода для определения симптомов психического расстройства в современной клинической психиатрии являются понятия "бред" и "галлюцинация". Нормальные базовые диагностические критерии, возникшие, кстати, не на пустом месте: явления, которые обозначаются этими терминами, действительно существуют... И все бы ничего, если бы эти критерии не выбивали фактически почву из-под ног у основы "доказательной базы" религиозных и мистических учений - таких понятий, как "видение" и "откровение", без которых, надо признаться, идеи мировых религий о существовании во Вселенной высшего разумного начала, действительно выглядели бы не более чем странными и ничем не подтвержденными фантазиями.

В основе "гипотезы Бога" лежит опыт "божественного откровения". Только он один, и ничто другое в основе этой "гипотезы" не лежит и лежать не может. Никаких незыблемых оснований заявлять о безусловном наличие высшего Разума во Вселенной современная научная картина мира не дает. Лаплас не зря говорил, что в своих научных опытах он не нуждается в гипотезе Бога. Вера или неверие ученого в существование вселенского разума относится к категории его личных предпочтений. Только прямой контакт с "мистическим", "трансцендентным", "сверхъестественным" и последующие "свидетельства" об этом - вот что позволяло раньше и позволяет до сих пор небезосновательно говорить о наличии во Вселенной высшего разумного начала и его регулятивной программы.

Для того, чтобы иметь хоть какое-то представление о "Боге", надо очень хорошо представлять себе или даже знать, что такое "откровение", "тайное эзотерическое знание" и пр., а это в принципе возможно только для тех, кто имел в этой области хоть какой-то личный опыт. И стало быть, это все-таки опыт, хоть и субъективный. А всем, у кого его нет и не было, желательно вообще не высказываться слишком уверенно и категорически на эту тему. По возможности нигде и никогда. Ни интерсубъективным, ни объективным, т.е. широкоизвестным и всем доступным этот опыт, однако, не становится и, по всей видимости, становиться не должен в силу некоторых императивных условий, не позволяющих ему таковым стать.

Каковы эти условия? У многих, наверное, уже давно возникал вопрос: почему, собственно, высший Разум, который так явно обнаруживает свое присутствие в общении с некоторыми отдельными людьми, не проявляет себя достаточно открыто и со всеми остальными, причем настолько открыто, чтобы можно было зафиксировать его наличие и "доказать" это строго научными эмпирическими методами? Ведь обладая неограниченным влиянием на все проявленное в природе, он вполне может как надежно блокировать любые попытки "доказать" его существование и зафиксировать следы его вмешательства в ход естественных процессов, так и не только со всей достоверностью убедить каждого человека в своем существовании, но и донести лично до каждого свою "божью волю", т.е. триумфально сообщить о себе всем людям вместе взятым, если на то будет необходимость. Но он этого не делает. Все знают, что Бог и ныне, как и "присно", есть "Таинство" и отнюдь не торопится открыто заявлять о своем присутствии в окружающем нас мире. Вне всякого сомнения контролируя все естественные (природные, технические, социальные) процессы и вмешиваясь в жизнь людей, он делает это таким образом, чтобы результаты его вмешательства не смогли послужить доказательством "бытия божьего". Во всем, что касается этой темы, как будто намеренно создается плотная атмосфера, неясности, недосказанности, двусмысленности и неразберихи. А это может быть только в том случае, если есть необходимость, чтобы люди в подавляющем большинстве считали, что никакого высшего регулятивного начала в природе нет. Зачем же понадобилось, чтобы люди так считали?

На этот вопрос давно уже существует довольно ясный, логически безупречный и совершенно адекватный ответ. И ответ здесь, собственно, только один: существует цель, для достижения которой необходимо, чтобы человек действовал, руководствуясь собственным свободным выбором, свободой воли. Это значит, что доказательства просто не предусмотрены программой. "Доказать" что-то - значит сделать это общеизвестным, неоспоримым фактом. Если наличие "Бога" станет неоспоримым фактом, он перестанет быть непознаваемым "мистическим" объектом "веры", а станет областью точного "знания". А это уже другая программа. При наличии достоверного знания никакой свободы воли в принципе быть не может. Это значит, что все живущие на земле люди будут поставлены перед жесткой необходимостью неукоснительно выполнять все "божественные заповеди" - быть целомудренными, добродетельными, неагрессивными, честными, справедливыми, некорыстными, незлобивыми, непохотливыми... и т.д. То есть в большинстве случаев кардинально менять свою психику, мотивации, модель поведения... Это должны будут делать все - и те, кто этого искренне хочет, и те, кто не хочет... и те, кто предрасположен к этому, и те, кто не готов... А на земле, как все прекрасно понимают, существует огромное количество тех, кто этого просто не хочет, и кто к этому не готов... Таким образом, на земле постоянно протекает скрытый масштабный "учебно-воспитательный" процесс, суть которого в том, что следовать "божественным стандартам" человек должен по своему глубокому внутреннему желанию и по "велению души", исходя из своих представлений о гармонии, добре и красоте, а не по принуждению или в силу неизбежной необходимости...

Опыт древних "пророков", зафиксированный в многочисленных источниках традиционных конфессиональных религий всех народов мира, продолжает методически подтверждаться "откровениями" нового и новейшего времени, которые участились в последние время, и которые уже не привязаны к реалиям конкретных традиционных религий, а напротив, указывают на необходимость синтеза всех религиозных учений в единые универсальные понятия. В свете этих сообщений "Бог" выступает неким ультрасовременным трендом, превосходящим все допустимые возможности современной цивилизации, и в этом контексте уже не религия выглядит отсталостью и анахронизмом, как это было еще совсем недавно, а наоборот - атеизм и секуляризм представляются не "просветительством", каковым они считались на протяжении ХХ столетия, а тяжелым недоумием и "мракобесием".

Люди, сталкивающиеся с уникальной природой "откровения", этого вполне реально существующего и фиксируемого фактически феномена, (а таковыми можно считать, за неимением под рукой "дежурных" "пророков", большую часть практикующих "экстрасенсов") получают возможность убедиться, что источник информации наделен свойствами, присущими сознательной, разумной субстанции, способен оказывать влияние на сознание, а его потенциальные свойства и фантастические возможности превосходят интеллектуальные, когнитивные и сенситивные возможности человека в такой степени, что это явление моментально переходит в область "непознаваемого" и получает чисто автоматически тот самый "иммунитет от рациональной критики", в силу полной неспособности последней сказать хоть что-то вразумительное по этому поводу, поскольку никакой "здравый смысл" вместе с логикой ничего вразумительного по поводу "фантастики" сказать не может.

Людям, убедившимся, до какой степени может доходить влияние высшего информационно-энергетического начала на все происходящие в природе процессы, становится вполне очевидным, что источником возникновения и поддержания "веры в Бога", собственно, сам "Бог" и является, и всегда являлся на протяжении всей истории человечества. Почему он одним людям "сообщает" о своем существовании - прямо, косвенно, через интуицию, подсознание и т.п.
– а другим нет... на этот вопрос ответ дан несколько выше и кроме того, этот вопрос касается исключительно каждого человека персонально, его личной "кармической" судьбы и "планов" на его счет, и никаких универсальных рецептов здесь нет...

Люди, не имевшие "мистического" опыта, сталкивающиеся с непонятными и необъяснимыми для них утверждениями и фактами, не подтверждеными повседневной практикой (а это большинство обычных "здравомыслящих" людей и большинство ученых) - вот они-то как раз и вынуждены, во избежание когнитивного диссонанса и разрыва шаблона, выдумывать для себя некое свое "понимание подсознательных психологических истоков религиозности", объяснять это "интуитивными ошибками", генетическими нарушениями, злонамеренной корыстной ложью служителей культов, психическими отклонениями, "отсталостью", "необразованностью" и прочей дикой и бессмысленной ерундой, излагаемой тем не менее с неизменным глубокомыслием и в безукоризненном "научном" стиле.

Поделиться:
Популярные книги

Виконт. Книга 1. Второе рождение

Юллем Евгений
1. Псевдоним `Испанец`
Фантастика:
фэнтези
боевая фантастика
попаданцы
6.67
рейтинг книги
Виконт. Книга 1. Второе рождение

Последний попаданец 3

Зубов Константин
3. Последний попаданец
Фантастика:
фэнтези
юмористическое фэнтези
рпг
5.00
рейтинг книги
Последний попаданец 3

Не грози Дубровскому! Том Х

Панарин Антон
10. РОС: Не грози Дубровскому!
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Не грози Дубровскому! Том Х

Я до сих пор не князь. Книга XVI

Дрейк Сириус
16. Дорогой барон!
Фантастика:
юмористическое фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Я до сих пор не князь. Книга XVI

Мастер Разума III

Кронос Александр
3. Мастер Разума
Фантастика:
героическая фантастика
попаданцы
аниме
5.25
рейтинг книги
Мастер Разума III

Горькие ягодки

Вайз Мариэлла
Любовные романы:
современные любовные романы
7.44
рейтинг книги
Горькие ягодки

Расческа для лысого

Зайцева Мария
Любовные романы:
современные любовные романы
эро литература
8.52
рейтинг книги
Расческа для лысого

Счастье быть нужным

Арниева Юлия
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
5.25
рейтинг книги
Счастье быть нужным

Треск штанов

Ланцов Михаил Алексеевич
6. Сын Петра
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Треск штанов

Титан империи 2

Артемов Александр Александрович
2. Титан Империи
Фантастика:
фэнтези
боевая фантастика
аниме
5.00
рейтинг книги
Титан империи 2

Законы Рода. Том 5

Flow Ascold
5. Граф Берестьев
Фантастика:
юмористическое фэнтези
аниме
5.00
рейтинг книги
Законы Рода. Том 5

Иван Московский. Первые шаги

Ланцов Михаил Алексеевич
1. Иван Московский
Фантастика:
героическая фантастика
альтернативная история
5.67
рейтинг книги
Иван Московский. Первые шаги

Пятое правило дворянина

Герда Александр
5. Истинный дворянин
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Пятое правило дворянина

Камень. Книга 3

Минин Станислав
3. Камень
Фантастика:
фэнтези
боевая фантастика
8.58
рейтинг книги
Камень. Книга 3