Огненный Подвиг. часть I
Шрифт:
То, что он рассказал, может быть, и не запомнилось бы, если бы впоследствии мне не пришлось бы испытать нечто подобное.
Теперь, каждый вечер, когда я погружаюсь в ласковую теплоту чистой постели и в молчаливой темноте комнаты тикают часы, я иногда заставляю себя вспомнить о том, какое хорошее земное счастье испытываю я, и шлю сострадание всем, кто незаслуженно лишенный его, изнывает от мук в зловонных, сырых и холодных гробах из камня — в тюрьмах, лагерях, окопах, землянках и болотах — всем тем, кто имел и не ценил, а потеряв — заплакал.
26.04.66
НЕСИТЕ РАДОСТЬ
Дар радости; дар — рад…
радж…
Всю жизнь почти все мы стремимся порадовать себя: купить себе новую вещь, искупаться в прохладной реке, когда изнываем от зноя, съесть шоколад, посмотреть хорошую кинокартину или послушать хорошую музыку… множество радостей стремимся мы доставить себе. Но иногда мы покупаем подарки близким и друзьям, тем самым стремясь доставить радость и другим. Есть еще несколько способов, с помощью которых мы можем вызвать радость в окружающих нас людях. Есть люди, у которых очень развито это желание приносить радость другим. Видя, как им удалось порадовать, эти люди испытывают удовлетворение. При этом бывает так, что сознание того, что именно они принесли кому-то радость доставляет им особое удовлетворение. Другие не вносят личного элемента и радуются лишь потому, что радуются другие.
Но бывает и так, что человек совсем не думая дать кому-то радость и, тем не менее, доставил эту радость и не одному, а множеству людей. При этом доставленная им радость действует настолько продолжительно, что переживает даже его самого; он уже не живет, но продолжает радовать множество людей из поколения в поколение. Возьмем для примера какого-то композитора, который написал очень красивую вещь. Когда он сочинял эту музыку, он, может быть, и не думал кого-то радовать. Он писал ее для того, чтобы порадовать себя и радость его стала достоянием не только настоящих, но и будущих поколений. Уже давно умер Лист, а "104-ый сонет Петрарки" продолжает радовать нас. И тогда, когда умрем и мы — он будет радовать множество людей. То же можно сказать и о писателях, написавших замечательные книги, о художниках, создавших бессмертные полотна, об изобретателях, озаривших светом ночи людей; об ученых, давших людям радость кино и телевидения, о полководцах, отразивших натиск жестоких поработителей и давших возможность жизни. Все люди причастные к служению Красоте, Мудрости, Знанию — все усовершенствователи жизни — помнятся и почитаются благодарным человечеством долгие годы, иногда века и тысячелетия. Люди не спрашивают их — желали ли они одарить их радостью или этого желания не было у них, когда они творили, работали, и многие из них действительно, не думали, что творчество их приносит радость целым поколениям. Но многие творцы творили именно потому, что стремились принести людям радость, и это стремление должно было особенно окрылять их вдохновение.
Успокоить боль — это то же самое, что принести радость. Устранить причину страдания или разрушения — это то же самое, что успокоить боль. Насытившись радостью, люди могут оглянуться вокруг и увидеть много скорби, и у них может появиться стремление сделать радостными и других.
Сначала они поделятся избытком своей радости, потом научат других людей добывать радость самостоятельно.
Но ужасно наблюдать бездушный эгоизм, когда кто-то МОЖЕТ ДАТЬ кому-то радость и проходит мимо такой возможности, не делая этого. Закон получения и отдачи гласит, что "дающие будут получать", лишивший свою радость обмена — обрекает ее на разложение и смерть.
Сама энергия радости содержит в себе импульс отдачи — желание поделиться ею с другими. В дом вбегает человек и кричит: "Посмотрите, какой красивый закат!" В восхищении он устремился разделить свою радость с другими. Но как часто, любуясь картиной, человек не стремится порадовать ее красотой кого-то другого. Как часто именно злорадство заставляет людей спешить со свежеузнанной сплетней к другому. Но ведь злорадники несут факел темного разрушения и, в конце концов, обращают это разрушение на себя. Они заболевают, теряют зубы, падают и ломают кости, далеко не всегда зная, что так отрыгается пища злорадства.
Устремимся порадовать всех, кого можно, всегда и везде и тем окружимся радостью. Встретив, подумаем, чем можно порадовать встречного; войдя в дом — прежде всего озарим его светом принесенной радости. И люди будут радоваться встрече с нами и будут рады нашему приходу. И не только люди, но и животные будут не лаять на нас, но приветливо помахивать хвостами.
Не трудно решить труднейший и величайший принцип любви — все любят несущих радость! И только злоба из темноты рычит на носителей Света. Но редко бывает так, что в душе живет одна лишь злоба и стремление к бездне злорадства: почти что в каждом, даже не очень чистом человеке, живет стремление к чистой радости, и принесенная ему радость может поднять его из греха. Несите радость всем, везде и всегда!
17.12.68
УСТРЕМЛЕНИЕ
"Я так люблю этот параграф!" — писала Ур. о пятьдесят пятом параграфе "Общины". Человек прочел его и сказал, что не нашел в нем ничего особенного и добавил, вспомнив о высоком авторитете Ур.: "Может быть я его, просто, не понимаю!"
Мы спросили его: "А что вы понимаете под словом "устремление"? "Человек ответил довольно быстро: "Ну, это…", дальше он запнулся, слегка задумался, сказал несколько слов и "поплыл" в море рассуждений, из которых можно было понять, что "устремление" это "стремление", а "стремление" это и есть "устремление"… Дальше, запутавшись окончательно, он даже рассердился и спросил: "А сами то вы знаете, что такое устремление?" В самом деле, друзья, — "устремление" является словом, которое на страницах Учения повторено тысячи раз, и один раз сказано даже так: "Поверьте, только устремлением победите."
Правильно, что "устремление" есть уявленное стремление к Свету, к Иерархии, которое может нарастать или затухать, но прекращение которого подобно прекращению биения однажды забившегося сердца — оно является смертью духа.
Мы видели попытки воскресить устремление в живых мертвецах. Это была напрасная трата времени и энергии.
Ясно, что каждое стремление должно выражаться в движении. Устремление может быть и в движении ног и в неподвижном положении тела, когда устремляется мысль. Мы знаем, что далеко не каждое стремление может быть отнесено к устремлению, что последнее есть действие, продвигающее нас вперед и не просто вперед, но кверху, к Иерархии, к Учителю, к тому Миру, в котором они обитают — к миру великой любви, великого Единения, к миру бесстрашия, творящего мужества, к миру борьбы за Свет, за его распространение и утверждение в проявленном пространстве. Устремление есть каждодневный упорный труд с внесенным в него высшим понятием качества, созидания, соизмеримости и целесообразности.
Устремление это то, что противно бездействию, лени, великолепной тине роскоши, застойной жизни болот, где в прогнившей воде кипит темная, зловонная жизнь обывателей. Устремление — это творчество вечного, прекрасного, неизменного в своей сущности, но творчество вечно обновляющее формы.
Устремление — это ладья Архата — ладья того, кто стал сознательным сотрудником Светлых Сил, кто познал грозные бури бесконечного океана Материи, и кто благодаря своему устремлению сделался неуязвимым для ярости бушующих волн хаоса. Архат стремительно несется по их поверхности, и это стремление не дает погрузиться в пучину.
Устремление — это единорог явленный. Не спящий, но явленный в Великой битве с силами темными и с хаосом тьмы. Все силы его, все таланты собраны в один могучий таран, которым он врезается в преграды и сокрушает их в невиданном мужестве и терпении. Он все собрал и все сосредоточил в едином фокусе, в едином острие, пронзающем все, что стало на его пути к Учителю.
Устремление — ключ от всех пещер, — ключ от всех сокровищ, от всех великих тайн сокровенного знания, которые способны принести величайший восторг овладевшему ими.