Онтопсихология: практика и метафизика психотерапии

Менегетти Антонио

Разум денег всегда связан с другим острым, внутренним, в высшей степени индивидуальным умом, который затем исторически воплощается в виде денежной массы. Как будто бы амбиция жизни выразила желание быть всегда и исключительно единственной любимой во внутреннем мире субъекта, конечно, обладающего определенным лидерством.

Необходимо выявить, действительно ли человек способен и по-настоящему ли он хочет. Пока на фактах он не докажет свою решимость, следует по-доброму сказать ему, что и так тоже хорошо. Даже если субъект настаивает на своем желании подняться на более высокий уровень, цель окажется для него недостижимой, так как он либо не хочет, либо не может платить. Природная интенциональностъ никогда не идет на компромисс с посредственностью.

Исключение

составляют дружеские и любовные отношения с человеком возвышенным, однако в таком случае необходимо постоянно заслуживать его все в большей степени, чтобы поддерживать с ним отношения высокой духовной близости [91] .

Вслед за удовлетворением первичных потребностей как расценить значение двух одинаково хороших предпосылок, которые постоянно предлагает бессознательное? К примеру, если человек уже достиг достаточно высокого уровня и сновидение показывает ему любовную встречу в долине, в саду, рядом с водой, а затем этот человек поднимается, идет и видит арки, встающие над водой или морем, и оказывается в стране, которую либо когда-то видел, но забыл либо не знал вообще.

91

См. также Менегетти А. Мудрец и искусство жизни, гл. 8. Указ. соч.

В этом случае сновидение говорит, что человек находится в хорошей форме и может продолжить свою жизнь, в зависимости от собственного выбора, однако если он хочет большего, то должен начать реализовывать тот проект, те встречи, дела. Возможно, речь пойдет о создании огромной индустрии, нового города или новой фирмы, то есть об исторической новизне, которой требуется настоящий лидер. Для занятий любовью достаточно кого угодно, но для осуществления великого дела нужен в высшей степени способный человек. Естественно, если субъект преследует более высокие цели, тогда другие удовольствия будут ему даны в постоянном изобилии, однако для этого он всегда должен выбирать то, что стоит выше, каковы бы ни были жертвы.

Чтобы гарантировать непрерывное благополучие, необходимо всегда выбирать предстоящие трудности. В противном случае человек должен довольствоваться тем, что имеет, принимая все таким, каково оно есть, и понимая, что настаивать бесполезно. Продолжая настаивать, он будет провоцировать зарождение агрессивности, которая впоследствии послужит основанием для возникновения комплекса сопротивления всей психотерапии, и субъект потеряет большую часть себя.

Чтобы определить процесс эволюционного развития для клиента, психотерапевт не может отбросить собственную амбицию роста, иначе он не сумеет определить ее у других. Необходим определенный приоритет возвышенности, чтобы увидеть другие высоты. Если жизнь есть историческое самосозидание, то в соответствии с измерением, где производится самосозидание, стабилизируется пространство собственного кванта бытия.

С другой стороны, развитие – всегда опасность. Это большой порыв, необходимость для великого, но и огромная ловушка для многих не обладающих точностью, потому что путь роста великого человека неизбежно связан с изменением моделей социального поведения. Бывают моменты, когда в росте ты один, а совершить прыжок в одиночестве способен не каждый. Возвести в абсолют амбиции эволюционного развития означает освободиться от всего и от всех и уметь честно оплачивать его, не дезорганизуя и не разрушая.

Появление в сновидении символов негативного характера означает, что субъект находится еще в стадии подготовки. Здесь возможны два предположения: либо в личности субъекта до сих пор присутствуют негативные элементы, либо сновидение мгновенно зарегистрировало спад, причиной которого послужил тот факт, что человек в своих высоких намерениях принизил ценность собственной личности, а значит, отошел от нее. Сновидение незамедлительно дает негативную оценку такому эпизоду. Таким образом, способный человек понимает, что ошибся и что

в будущем он не должен совершать подобных действий, ибо в противном случае он вернется назад. Такое сновидение – это предупреждение тому, кто следует вперед с максимальным проворством, оставаясь в долгу перед самим собой.

К примеру, частые праздники порождают регресс, так как приводят к взаимообусловленному личностному истощению: один захватывает и поглощает другого таким образом, что происходит смещение, и стремление к росту «разбазаривается» в суматохе, низводится до банальной повседневности. В этом случае индивид адаптируется к коллективному.

Как-то раз я решил провести эксперимент, чтобы досконально изучить такое положение дел. Со мной обедали пять-шесть молодых людей, которых я решил пригласить и на ужин, придавая им некую значимость. Набравшись терпения и притворившись, будто все, о чем они говорили, было очень интересно, я, разумеется без психотерапевтической прерогативы, вошел в их инфантильный мир. Таким образом, я проник во внутреннюю диалектику их мира. Ночью я увидел их смеющиеся лица. Там были те же слова, те же шутки, те же маски. Тогда я отбросил их шутки, их маски и их самих. Вслед за этим стали появляться сновидения, где я представал в образе священника, желающего людям добра, помогающего им, который берет их за руку и помогает идти. Быть священником для меня означает осуществлять конфессиональный ассистенциализм, где человек осуждает себя, но никогда не меняется. Я отбросил всякий инстинкт добродушия и наконец-то вновь увидел мой обычный мир, где нет ни снов, ни дремоты. Мудрец не спит и на самом деле не видит снов: он входит в некую раздвоенность. Это технико-механическая способность его организма, позволяющая в отрешенности и расслабленности продолжить видение мира с исключительным превосходством.

Природа незамедлительно осуждает за ошибку, за момент неполноценности относительно уровня, достигнутого на данном этапе человеком, видящим сновидение.

Чтобы развиваться, необходимо начать устранять то, что является в вашей жизни самым обычным. Возвращаясь к разговору о студенте: как только завершена учеба в университете, необходимо найти любую работу, чтобы обеспечить себе независимость и не оказаться вынужденным вернуться в семью.

Эволюция возможна, реальна и очень конкретна. Если не видны плоды, то только потому, что не был произведен выбор. Всякий раз когда нам хочется большего, это одновременно означает наличие конкретной возможности реализовать это большее.

10.2. Техническое опосредование

Чувствует ли человек момент, когда он мог бы делать больше? Как он это чувствует? И если почувствовал, то почему не делает? Зачастую проблема индивида заключается в том, что ему не удается осуществить техническое опосредование с реальностью. «Техническое опосредование» означает изменение конкретного действия в точном месте. Следует определить действие, требуемое спецификой данного момента, представляющего собой абсолютно конкретную ситуацию из собственной жизни, но не жизнь целиком: необходимо развернуть этот момент таким образом, чтобы активизировать возможность эволюции [92] .

92

О техническом опосредовании см. синемалогию по фильму «Джульетта и духи» в книге Менегетти А. Онтопсихологическая синемалогия. Указ. соч.

Иногда индивид не производит технического опосредования и знает об этом, что, с одной стороны, можно было бы приписать его лени: ему кажется, что он может иметь все и даже больше, но при этом не обязан работать на полную мощность. Однако впоследствии результатом неприложенных усилий оказываются плохое самочувствие, неудовлетворенность. Именно здесь и возникает противоречие: субъект видит, страдает, но, несмотря на это, не делает выбор. Мне неоднократно приходилось наблюдать подобную ситуацию, однако здесь ничего нельзя изменить, потому что необходимо уважать свободу личности.