Ось земли
Шрифт:
– Общепринятое понимание заключается в том, что таким образом общество защищается от вырождения.
– Плевать я хотел на это общепринятое понимание, которое педерастами и придумано. Уж больно мягкий вариант получается. Вырождение вырождением, а главное состоит в оскорблении Высшего Промысла, который всеми народами признается. Это оскорбление не может оставаться безнаказанным, вспомни Содом и Гоморру, которые как раз такими вещами грешили и в результате сгинули в испепеляющем пламени.
Вот так, уважаемый Александр Александрович, дорожка и прокладывается: от показушного страдальчества творца к его якобы гениальным плодам, дальше к требованиям некой свободы творчества, попирающей высшие ценности, а кончается самым настоящим нужником, в котором сейчас и барахтается культура нашего родного Отечества.
– Не могу с Вами согласиться, Порфирий Петрович. Вы меня уж простите, ради Бога, но оппозиционное искусство должно существовать.
– В каком
– Конечно, есть критически мыслящие авторы…
– Дурака не валяйте, господин Зенон. Ваши Гюнтер Грасс или Генрих Бель и яйца выеденного не стоят со своей критикой, потому что они приспособились к системе и не брезгуют побарствовать. Люди не бедные и в модных салонах постоянные. Все их отличие от других таких же приспособленцев в том, что они каждый день бреются. Нет на Западе оппозиционного искусства. Есть свора творцов, обслуживающих буржуев. А рядом с ними существуют презренные маргиналы, которым грош цена. Настоящее искусство всегда одно. Его кисть – совесть, а мольберт – вера в Господа. А если художник в каком-то непонятном экстазе шваброй по холсту колотит и при этом грязные пятна оставляет, то это, пардон-с, всего лишь манифестация творческой несостоятельности. Тут с экстазом надо разбираться. Я-то уверен, что он от бесов.
– Порфирий Петрович, я смотрю, Вы на любимого конька сели, а я ведь по конкретному вопросу сюда явился.
– Документики? Вот Вам письмишко одного англичанина другому. Оба истории хорошо известны. Читайте. А я пока на англичан поглазею.
Лондон секретно
Канцелярия премьер-министра. Личное письмо
Сэру Болдуину
Дорогой Стэнли!
В январе 1928 советское правительство выслало Льва Троцкого в Алма-Ату. Вместе с ним выехали члены его семьи и ближайшие помощники. По оппозиции нанесен серьезный удар, который изменяет соотношение сил в стране. Форин офис оценивает ситуацию следующим образом.
– В правящей партии коммунистов прекращается дискуссия по вопросам демократии. После выдворения Троцкого следует ожидать ударов по его оставшимся сторонникам. В результате партия большевиков обретет еще большую монолитность.
– Троцкизм в широком понимании этого слова после высылки Троцкого в России не исчез. Сталин поборол лишь высшую политическую группу троцкистов. Но существует еще слой управленцев, набранных и воспитанных Троцким, который занимает весьма влиятельные позиции в Советской России. На уровне чиновников высшего звена в так называемых народных комиссариатах, особенно в армии и в тайной полиции, они занимают до 90 % должностей. Они тесно связаны с единомышленниками в литературе и искусстве, в печати, театре, науке. Это огромный потенциал, готовый к действиям. Сталин умело упреждает широкие выступления этой оппозиции, нанося своевременные удары по ее идейным центрам. До высылки Троцкого он буквально балансировал между несколькими группами непримиримых противников, но теперь его положение укрепилось.
Следует признать, что на данный момент положение Великобритании ухудшилось. Высылка Троцкого означает усиление СССР. Впереди борьба со Сталиным на международном уровне. Задача формирования для него стратегического врага на территории Европы переходит в практическую плоскость. Высший совет видит такую возможность в Германии. Вместе с тем историческая цель размягчения советского режима и внедрения в него бактерий брожения должна присутствовать в нашей политике всегда.
1930. Окояновский поселок. Коллективизация
– Ну, что, товарищ Булай, собирай своих пахарей. Будем строить колхоз как положено – сказал уполномоченный по коллективизации Прохор Сердюков, прибывший в колхоз «Ясная Поляна» в соответствие с решением партии. Только что партия постановила приступить к сплошной коллективизации села наряду с искоренением кулака как класса. Решение о создании колхозов было принято еще на 15 съезде, но за прошедшие два года мало что изменилось. Крестьянин на уговоры поддавался плохо и добровольно не объединялся. Колхозов появилось немного, примерно в каждом седьмом-восьмом селе. Это не соответствовало планам партии, а главное, заводило страну в тупик. Стройки социализма забирали людей из деревни, она уменьшалась числом и могла прокормить город только передовым способом – с помощью коллективного труда и механизмов. Но тупой крестьянин не хотел этого уразуметь и партия решительно взялась за его перековку. С конца двадцать девятого года сплошная коллективизация шагнула на село. Правда, касательно колхоза «Ясная Поляна» все выглядело проще, чем
Булаю было тяжело видеть все это. С одной стороны необходимость превращения СССР в обороноспособную державу была понятна. В 1927 году Великобритания разорвала с СССР дипломатические отношения и стала напрямую грозить войной. На востоке во всю активизировался японец. По всему видно, что миру наступит конец. С другой стороны, та цена, которую село платило за подготовку к войне, изводила ему душу. И без того не ласковая к крестьянину, ВКП(б) становилась все злее. Теперь она напрямую заставляла делать людей то, что они не хотят.
– Собрание я соберу, но говорить Вы будете. Мне не с руки.
– Отчего же? Не одобряете линию партии?
– Не думайте обо мне плохо. Если мы не подготовимся к нападению врага, та цена, которую село сегодня платит, окажется цветочками. Но Вы уедете, а мне среди них жить. Здесь многодетные семьи имеются, которые в неурожай только с подворья и живут. Как я им в глаза смотреть буду?
– А ты их пропитанием с колхозного стола и обеспечь.
– Не привыкли они так, не умеют. Такие обычаи надо постепенно, шаг за шагом прививать. Вот увидите, не пойдет дело.
– Хватит рассуждать, собирайте сход.
Через час население поселка собралось в новом здании правления колхоза, которое представляло собой просторную бревенчатую избу с печкой-голландкой посередине. За окном стоял морозный февральский вечер. Помещение протопили, но по углам еще держался холод. Мужики расселись по скамьям, а бабы теснились у теплой печки. Слово взял Сердюков:
– Товарищи колхозники. Международное положение нашей страны заставляет нас принимать чрезвычайные хозяйственные меры. Вы все знаете, что международный империализм день изо дня точит на нас зубы и может коварно напасть. А в это время у нас нет нужных пушек и ружей, а рабочие на заводах не имеют прокорма для труда. Выход здесь только один – объединить руки и силы в коллективных хозяйствах и дать стране хлеба. Здесь каждый знает: частное подворье много хлеба не произведет. Не произведет оно и много мяса с молоком. Нужны фермы. Вот вы уже давно обобществили конную тягу. Теперь партия велит нам объединить и остальную животину.
– Всю подряд? – спросил чей-то голос.
– Да, товарищи, всю подряд. От мала до велика.
– И коров, и коз и кошек?
– Кошек можете оставить на развод, а полезную живность сведите в колхоз.
– Так у нас общих помещений нет.
– Найдете. Решения партии обсуждению не подлежат. Саботажники будут считаться кулаками и уничтожаться как класс.
– Значит, если я к примеру свою буренку не сдам, меня стрельнут? – просипел прокуренным голосом старик Коробков.
– Ликвидировать как класс – не значит стрельнуть. А экспроприировать и выслать в Сибирь.
– Чего-чего ексипировать?
– Лишить добра и отправить на мороз – подсказал старику Филька Пырин.
– Теперь уразумел. Так мы со старухой без буренки, почитай и так ексипированные будем. Только на мороз и остается.
– Предлагаю прекратить подстрекательские разговоры – прервал Коробкова Сердюков – я не уговаривать вас приехал, а привез вам распоряжение партии и правительства. В нем ясно сказано – коллективизация должна быть полной.
Народ безмолвствовал. Булай знал, что уже видавшие виды во времена «красного террора» и продразверстки, люди научились до поры до времени набрасывать платок на свой роток. До поры до времени они уполномоченного поостерегутся. А когда тот уедет, дадут себе волю.