Осмысление процессов
Шрифт:
Без осмысления целей и задач человеческой жизни невозможна никакая организация социума. В то же время, мы понимаем, что потенциал энергий социального происхождения позволяет реализовать его в негативных качествах и способностях личности, а также в опасных для мира окружающей человека гармонии атрибутах и артефактах бытия.
На основании человеческих качеств и способностей у личности формируется осмысленное восприятие окружающего его мира. Знания способствуют личности формировать тот набор качеств и способностей, которые становятся целью и задачами его жизни. Если у личности превалируют качества
Идея относиться к категории общечеловеческих ценностей и ведет к образованию целостного социального монолита, где во взаимодействии личности и общества, одних социальных систем с другими, царствует баланс и равновесие и где технологическое и культурное развитие человечества не противоречит законам окружающей человека гармонии. Сила идеи в том, что она способна аккумулировать энергию масс для решения общественных задач, не прибегая к насилию и страху. Посыл к совместной деятельности во благо общества совпадает с посылом общества строить человеческую жизнь, во благо личности.
Другой категорией, позволяющей человеку осмысленно воспринимать мир окружающей его действительности, является идеология. Она также основана на совокупности человеческих качеств и способностей, но допускает приоритет негативных знаний и умений. Если в обществе царствует идеология, то социум противостоит другим культурам. Такой социум отличается противоречиями, внутри его подчеркивается социальное неравенство, люди не видят никакого смысла для решения общественных задач. В таком социуме заметен посыл к развитию семейного, родового или клановых союзов.
Если же в социуме царствует режим, то смысл целей и задач человеческой жизни замыкается на решении частных и индивидуальных задач, ибо правящие элиты считают, что их миропонимание является единственно верным для того, чтобы насаждать его остальному обществу. Мобилизовать массы для решения общественных задач удается только с помощью карательных операций и репрессий. Но культивируя страх, правящие режимы только усугубляют дело, ибо на смену мобилизации приходит атомизация общества, вслед за которым идет разрушение социума изнутри, падение общества и самоуничтожение национальной культуры. Чаще всего за этим следует полное уничтожение государства или общества.
Идея, идеология и режим соответствуют таким категориям, как миропонимание и мироосмысление. Другой цементирующей основой в организации человеческой жизни является мироздание или мироустройство. Этот один из важных аккордов в организации человеческой жизнедеятельности. Его основными фигурантами выступают Законы. Законы, это внешние и внутренние элементы управления человеческим обществом. Если законы в мироздании нетленны и основаны на гармонии, то законы человеческого общества в данный момент основаны на глубоком поражении человеческой личности и человеческого общежития.
Их мы также можем условно разделить на три основные категории, которые в настоящее время являются цементирующим основанием в организации человеческого общежития. Это, прежде всего – законы общественной морали, законы государства и законы преступного мира. В несовершенном мире, в котором пребывает современное человечество, законы общественной морали, законы государства и законы преступного мира представлены в каждой национальной культуре в строгом соответствии с действующими в социуме атрибутами и артефактами бытия, экономикой и культурой.
Если в обществе превалирует идея, то аккумулирование энергии масс для решения общественных задач ведет к приоритету законов общественной морали, контролю институтов государственной власти со стороны общества и недопущению в обществе приоритета законов преступного мира. Если же в обществе превалирует идеология, то законы общественной морали не имеют приоритета перед законами государства, а законы преступного мира проникают в институты государственной власти. Все это становится возможным потому, что общество исключается из управления, снижается его социальный иммунитет, оно не способно контролировать качество работы институтов государственной власти, внутри которой наблюдаются клановые, родственные и прочие союзы. Ответственность за состояние институтов государственной власти возлагается на правящую элиту, что в скором времени приводит ее к криминализации, а позже – доминированию в обществе преступных элементов.
Если в обществе превалируют законы преступного мира, то коррупция проникает во все институты государственной власти, законы общественной морали не имеют никакого приоритета. Общество разобщено и теряет иммунитет к выживанию. До полного падения общества и разрушения государства остается совсем немного времени. Такое общество может спасти только идея. Но если она не приходит, то падение общества и крах государства – неминуемы. Примеров падения обществ и распада государств и империй в истории человечества множество и среди них не только Римская империя и Персия с Византией, но и распад СССР.
Мы рассмотрели мироздание и мироосмысление, как неотъемлемые элементы человеческого общества, которые соответствуют таким категориям, как фундаментальной и функциональное управление материями, но наряду с ними действует важный эволюционный элемент организации человеческого общества, как – миросозидание. Без рассмотрения этой категории организация человеческого общества будет неполной. Миросозидание или миротворчество зеркально отражают эволюционную характеристику в управлении видами и формами жизни, которые идут к цели и решают определенные эволюцией задачи, иначе говоря, развиваются. Развитие общества так же может происходить в негативном, позитивном или в искаженном направлении.
Организация человеческой жизни невозможна без миросозидания, ибо обеспечивается жизнедеятельность личности и общества, складывается их судьба и определяется их будущее. Если в обществе превалируют позитивные и здоровые ценности, то организация социума очень зависима от образования и просвещения. Если эти институты нацелены на развитие позитивных знаний и умений, если в основе просвещения и образования идея, а не идеология, если в основе просвещения истина, а не пропаганда, то общество получает колоссальный потенциал энергий для своего динамического экономического и культурного развития.