Основы медитации. Вводный практический курс
Шрифт:
Если у вас нет выраженной склонности к абстрактно-философскому мышлению и сложным теоретическим построениям, тогда можно предложить другой способ. Представьте, что вы получили возможность путешествовать в Космосе, и, посылая свое сознание в любую точку Вселенной, вы можете познавать ее свойства. Вы своим "внутренним взором" видите над головой звездное небо. Вы начинаете свое космическое путешествие, помня, что ваше тело находится на Земле, и вы должны в него вернуться. Ваше «Я» оказывается в одной из галактик или туманностей. Метеориты, астероиды и другие инородные тела не могут нанести вашему «Я» никакого реального ущерба. Ваше «Я» перемещается в новой галактике бесшумно, легко и свободно, не испытывая ни голода, ни холода, ни жажды, питаясь одним лишь неиссякаемым источником праны.
Когда ваше сознание устанет «путешествовать», вспомните, что вы возвращаетесь в ваше земное тело. Глубоко вздохните и откройте глаза.
ЭФФЕКТ: Начинается перестройка глубин вашего сознания; постепенно оно становится причастным к космическим процессам. Такой эффект достигается незаметно, но дает реальные полезные плоды. Мышление становится более глубоким, в своих рассуждениях вы постепенно начинаете опираться на все большее число факторов и учитывать все большее число разнообразных аспектов. "Мира восторг беспредельныйсердцу певучему дан", — писал поэт, и это тоже достижимо благодаря постепенному становлению космического сознания. Житейская суета по-иному оценивается сквозь призму новых по уровню осмысления взглядов, и это, в частности, препятствует возникновению стрессов.
В сочетании с практикой ментальной паузы (см. раздел 6.10) данное упражнение очень скоро дает эффект: появится целая серия разного рода озарений и открытий.
ПРИМЕЧАНИЯ:
1. Одиннадцатая глава «Бхагавад-Гиты» называется "Йога созерцания Вселенской формы" (или просто "Вселенская форма) [22; 95], что указывает на связь данного упражнения с древней традицией. Полезно ее прочесть несколько раз перед началом занятий.
2. При появлении ощущения выхода «Я» из физического тела не надо пугаться: это — довольно частое явление среди практикующих йогу. Сукшма-шарира при отделении от грубого тела (Стхула-шариры) всегда оставляет своего рода связующий «шлейф». Однако полеты в тонком теле на далекие расстояния требуют привлечения специальных знаний, а также — помощи со стороны единомышленников, которая тоже должна осуществляться по специальным методикам. Не зная их, лучше оставить мысль о полетах непосредственно в тонком теле и тем более — пытаться это проделать. Надо помнить поэтому, что ваша задача — не улететь в далекие глубины Космоса, где некоторые области могут производить вибрации, губительные для духовной оболочки человека, а совсем другая — развивать в себе космическое сознание здесь, на Земле.
3. Главные условия успеха в упражнении — осознание реальности своего «Я» и ощущение единства, близости своего «Я» с космическим бытием.
4. Полезное указание для практики может дать следующая формула, которая приводится в "Саманняпхала Сутте" (ст. 15) [50]: "Пребывая сосредоточенным разумом в сознании бесконечности мира…"
5. При возникновении каких-либо навязчивых состояний, связанных с идеями космического бытия, следует прекращать практику данного упражнения. Адекватное восприятие действительности необходимо всегда и везде, и для «приземления» психики хорошо использовать мантру ХАТ (см. раздел 6.19).
ОБОСНОВАНИЕ: Данное упражнение целиком относится к Раджа-йоге. Оно может рассматриваться как вводное к дальнейшему совершенствованию познания своего истинного «Я», управлению психикой и достижению уровня космического сознания. Несмотря на простоту исполнения, данное упражнение очень действенное.
Основной постулат Раджа-йоги заключается в нетождественности «Я» телу (со множеством его физиологических функций, мозгом и органами чувств). Это уже подробно обсуждалось выше — в главах 1 и 2, и мы здесь не будем еще раз останавливаться на всех этих аспектах. Отметим только, что задача очищения истинного «Я» на практике реализуется при помощи ряда упражнений, которые позволяют произвести трансформацию свойств психики и интеллекта
Данное упражнение рекомендовала сестра Б. К. Чакрадхари (Духовный университет Брахмакумарис, Индия) в одной из своих публичных лекций.
МЕТОДИКА: Медитируют сидя, в любой из сидячих поз; сидеть можно даже на западный манер, на стуле или в кресле. Расслабиться, почувствовать наступление покоя и тишины. Сначала внушать себе, потом размышлять о следующих истинах (глаза закрыты): «Я» — это точка света, обитающая во лбу, излучающая силу света для всего тела… Тело — лишь костюм, одежда для души… Мой изначальный дом — далеко за пределами Луны и звезд, там, где свет… Свет там, где есть мир и покой… Мир и покой… Все наполнено покоем… Это — изначальный дом души… Я мирный, мой дом — мирный… Во Вселенной мое «Я» — сверкающая звездочка, наполненная миром и любовью… Ом Шанти!"
Во время выполнения всего упражнения необходимо с помощью "внутреннего взора" реально представлять себе необъятные просторы Космоса, сверкающие в черном небе звезды и мысленно сосредоточиться на той позе и том миниатюрном участке пространства, которое занимает ваше тело.
Длительность упражнения — не менее 5 минут.
ЭФФЕКТ: Ум получает необходимый отдых, интеллектуальные способности возрастают. Упражнение помогает отключиться от внешних забот, хитрых сплетений житейских проблем. Вместе с тем облегчается усвоение нового учебного материала, косвенно создаются условия для исчезновения стереотипов мышления. Развивается автономность сознания, существенно снижается удельный вес конформизма в мышлении. Укрепляется аура, усиливается атмическая составляющая биополя.
ПРИМЕЧАНИЕ: Полезно знать, что Раджа-йога уподобляет любую деятельность в этом мире актерской. Сестра Чакрадхари рассматривает этот мир, как огромный театр, в котором любая профессия не тождественна душе, которая лишь играет свою роль. То, что мы делаем и говорим, — это еще не мы сами, а скорее — наша игра. Бессонница, в частности, также возникает как результат неправильного отождествления себя со всем тем, что мы делали в течение прошедшего дня. Поэтому данное упражнение незаменимо для ликвидации бессонницы.
ОБОСНОВАНИЕ: Дыхание — основа жизни. Без кислородного дыхания функции физического тела не могут проявляться в обычных условиях. Однако есть еще один фактор для того, чтобы грубоматери-альное тело (т. е. Стхула-шарира) функционировало, — это состояние тонкого тела (т. е. Сукшма-шариры). Последнее определяется наличием праны. Согласно воззрениям йогов, даосов и буддийским воззрениям отсутствие в организме праны (энергии ЦИ) означает его смерть. Запасая прану в организме, удерживая ее излишние траты, мы тем самым продлеваем жизнь, отодвигая момент смерти на все более отдаленный период.
Таким образом, согласно древневосточным концепциям (и в отличие от западной науки) важную роль в дыхании имеет не только кислород, но и та прана, которая в нем содержится. Из воздуха прана усваивается нервной системой и используется ею для своей работы [67]. Энергии высших миров и воздействия тонкой материи более действенны, чем силы грубоматериальной природы. Учитывая все это, становится ясным, что накопление праны может частично или полностью заменить дыхание, в зависимости от состояния нервной системы. Приведенная в особое состояние психика человека, направленная на поглощение праны из окружающей среды, может заставить организм существовать и даже полноценно действовать без кислородного дыхания, а только благодаря интенсивному пранообмену, причем источником праны может быть не только воздух, но и растения, различные предметы, а также прямое излучение Космоса. Даже после непродолжительных тренировок занимающийся может без особого труда научиться частично заменять кислородное дыхание праническим, т. е. "психическим дыханием" йогов. Для выработки такой способности существуют два элементарных упражнения.