Особенности национального знахарства
Шрифт:
Вера в чудодейственные травы и цветы, расцветающие только на Ивана Купалу, распространена почти повсюду и сильна до сих пор. Кроме общеизвестного папоротника, который в эту ночь цветет огненным, а иногда даже «невидимым» цветом, особенно замечательна разрыв-трава, помогающая от лихого «глаза» и от порчи. Эту траву не берет никакая коса, и владелец ее застрахован на всю жизнь от болезней (Вологодская, Пензенская и Тверская области). Если он, сделав надрез, врастит ее в руку, то будет непобедим в драке и приобретет такое обаяние, что его «никакое начальство не обидит». Также чудесна «Адамова голова», цветок которой нужно положить в церкви под престол и продержать там сорок дней. Цветок этот обладает
Необыкновенными качествами обладают лиходейная трава и чертогон (или чертополох – он и в переводе с древне-русского означает не что иное, как «чертей всполошающий»). Лиходейная трава, если ее пить и вешать в доме, предохраняет от сглаза и порчи, а чертогон имеет способность выгонять чертей и «барабашек», давать успокоение сильно горюющим по покойникам и предохранять от беспокойства последних. Аналогичное действие имеет трава-плакун (Ростов Великий). Однако чертополох в доме можно только вешать, но ни в коем случае не курить этой травой: тем самым из дому убираются не только черти, но и сами люди. Под Кинешмой таким образом все же окуривают дом, когда умер колдун: сами хозяева (его наследники) покидают помещение на неделю, ночуя у родственников.
Россия много потеряла с распространением китайского и индийского чая: русский люд практически перестал пить зверобой – прекрасную ароматную траву, которая по вкусу не хуже чая. Таким образом, люди утратили возможность обрести гармонию между телом, разумом и душой.
Большой славой от порчи пользуется трава «Петров крест», причем сам крест будто бы находится в корне, под землей, на глубине двух аршин (1,42 м). Трава «Мария Магдалина» помогает от тоски, «Анютины глазки» – от сглаза, «Иван-да-Марья» и донник – от порчи, разбой-трава – от застоя крови, богородская трава – от порчи колдуна и от домового, когда он ночью наваливается на спящего, просвирки или проскудки, если настоем их моются девки, способствуют росту волос и грудей.
В Вологодской области растет особенная «полынь-трава», имеющая способность «вышибать» плод и действующая только в то время, когда она начинает цвести и на ней бывает «медяная роса». Траву эту нужно есть. По силе трава встречается разная: одна действует на месяц, другая на полгода, а есть и такая полынь, что женщина вовсе не будет рожать до смерти. Обычная полынь при курениях способна вызвать зрительные проявления демонов (отнюдь не галлюцинации), потому ею обкуривают, в основном, дома снаружи, а не изнутри. Впрочем, для облегчения разговоров с нечистой силой колдуны и колдуньи Кинешемского уезда (ныне Кинешемский район) курят полынью внутри помещений, а когда демоны выбегают из жилья, в сенях заключают с ними бесовские соглашения, обещая больше полынью не курить. Собирая полынь, срезают только ее верхушки, иначе капризная трава перестает расти на этом месте. Исключение составляет сорная полынь, заполоняющая огороды: чем больше ее рвешь, тем ее делается больше.
От мышей и крыс, а главное, от моли – во многих областях лучшим средством является лаванда. Впрочем, весь север России пользуется для этой цели кошками. А моль на русском Севере неистребима. Также от всякой нечисти метут полы веником из крапивы (Ленинградская, Новгородская, Псковская области, Карелия).
Трава, имеющая чудесную способность предотвращать чирьи – вороний глаз, – растет в лесу, и на верху у нее черная ягода, которая бывает только одна. Если проглотить одну такую нежеваную ягоду, то чирьев не будет целый год, если две – два года.
Суеверный мотив употребления многих растений больше всего обнаруживается в том факте, что иногда для излечения болезни достаточно сверхъестественных свойств одной травы, но эта же болезнь может требовать непременного употребления многих трав. «Дивий сил» (девясил) помогает от самых разнообразных болезней, потому что в нем «девять сил». Аналогично применяется «сороканедужник» [7] , надо только узнать способы его употребления, которые никто наверняка не знает. Напротив, лихорадка требует совсем другого лечения: так как лихорадок двенадцать сестер, то для приготовления лекарства надо взять листьев и ветвей непременно с двенадцати различных растений (Новгородская область).
7
Подобной славой в средневековой медицине пользовался шалфей. Известно двустишие, относящиеся к его чудесным свойствам: «Cur moriatur homo, dum salvia crescit in horto?» (С чего бы умирать человеку, когда шалфей растет в саду?).
О чувствах и мыслях растений
Тысячи лет мы жили бок о бок, не подозревая, что рядом с нами сосуществует целая цивилизация, состоящая из думающих, чувствующих, может быть мыслящих существ… И существа эти о нас явно не лучшего мнения.
О том, что растения обладают личной жизнью и могут испытывать блаженство и страдания, догадывались уже Демокрит и Анаксагор. Но лишь вооружившись датчиками и микроскопами наука от умозрительных представлений смогла перейти к языку фактов.
Сто лет назад индийский физик и ботаник Джагадис Чандра Бозе указал, что растения реагируют на «удары» и «раздражения» весьма сходно с животными. Хотя он назвал этот эффект «электрическим», его работа была столь неортодоксальна, что как только стали известны его разговоры о «всеохватывающем единстве», то ученый мир проигнорировал его работы, как мистические.
Та же участь ожидала ботаника Джозефа Сайнела, когда (в своей книге «Шестое чувство» 1927 г.) он публично утверждал, что растения – существа ясновидящие.
Пытаясь понять, как вьющиеся растения находят подходящую опору, он наблюдал, что настенные растения тянутся к ближайшему гвоздю (колышку) в стене.
Если рядом находятся два гвоздя, растение выберет более прочный, порой отдавая предпочтение старому ржавому и искривленному.
Он также отметил, как липкие волоски росянки, болотного растения, питающегося насекомыми, переворачиваются вверх ногами, если до насекомого нельзя дотянуться. Он писал: «Если нацепить мертвую муху на иголку и поднести на расстояние одного-двух дюймов от растения, у этих волосков-листочков наступает решающий момент». Росянка не только определяет направление, но и распознает, что съедобно, а что – нет: опыты Сайнела показали, что клейкие волоски игнорируют несъедобные объекты.
Такие аномалии обычно рассматриваются как «электросигнализация» или «электрофизиология». «Ясновидение» или «сознание растений» выпадает из поля зрения.
Но дальше всех пошел американский ученый Клайв Бакстер.
В 1966 году этот бывший сотрудник ЦРУ, инструктор по использованию полиграфа (детектора лжи) подключил такой аппарат к одному из комнатных растений – драцене, чтобы посмотреть, как оно берет воду из почвы. Полиграф измеряет кровяное давление, дыхание, непроизвольные мышечные движения и небольшие изменения в электропроводимости кожи. За счет изменения этих показателей во время некоторых неприятных вопросов и строится определение правдивости или лживости допрашиваемого. Поливая свою драцену, Бакстер ожидал увеличения электропроводности по мере подъема воды в ткани, но вместо этого обнаружил ее снижение, как это бывает у человека при приятных ощущениях.