Осознанная необходимость
Шрифт:
Осознанная необходимость
пьеса в натуре-на…
в семи действиях с прологом
Действующие лица
РЮРИК Феодорыч – 65 лет, Президент Великой континентальной державы
ДАШИ ЖАЛСАРАЙ БАТЫР (счастливый принц) – молодой человек 20 лет, сын вождя племени вогуннов
ГВАРДИН Александр Силыч – 46 лет, начальник службы безопасности Президента, воспитанник Кремлёвского полка
ПИОНЕРОВ
СОБАКИН Анатоль Басетович – 59, мэр северной столицы, профессор права, философ
ЕЖОВ Михаил Иванович – 49 лет, руководитель службы безопасности державы (СБД)
МАЛЮТИН Юрий Ильич – 44 года, генеральный прокурор, бабник
ЭСТ Ефим Амбросьевич – 37 лет, губернатор приволжской области
МАШЕВ Валентин – 39 лет, корреспондент, фотограф, неназванный жених дочери президента Татьяны
РУДАК Авангард Борисович – 41 год, высокий рыжий мужчина, младореформатор, либерал, приватизатор всея необъятной земли и всего, что на ней стоит и движется
ЗАТЕЙНИК Модест Львович– 50 лет, олигарх, пройдоха и интриган, руководитель совет безопасности Державы
НЕВРОЗОВА Неля – 33 года, девушка с трудной судьбой незаконнорожденной дочери Президента Великой державы, немного помешана на сексе и, вообще, на любви, влюблена со студенческой скамьи в Собакина, сексот СО президента, лейтенант
РЮРИК Арина Иосифовна – 64 года, жена Президента
ТАТЬЯНА – дочь Рюрика, 23 года
УГРОБИН Пафнутий Михайлович – 65 лет, президент бывшей Великой континентальной империи
КАКБИШЬЕГО – 60 лет, президент Заморской великой державы
БРИЛКА Сергей Витальевич – 41 год, местный олигарх
УХВАТОВ Вилен Ильич – 60 лет, дух бывшего первого секретаря обкома партии приозёрского края
ГУБЕРНАТОР – Пётр Иванович, 50 лет, бывший помощник Угробина
ДАНЕРУН-ГУРЭ (хранитель учения) – далеко за 80 лет, вождь вгуннов, практически слепой мудрый старец, отец Даши Жалсарая
АШИТА-БАТЫР (любезный, учтивый, хитрый) – бодрый старик под 90 лет, старший брат вождя вогуннов, шаман, воспитанник МГИМО, лоббист интересов вогуннов, сенатор в Сенате заморской державы с именем Байрон Аштон
ФЕРДЫЩЕНКО – 30 лет, офицер ГРУ майданной республики, шпион, диверсант
НИЧИПОРЕНКО – 45 лет, прапорщик-бессрочник охранного полка ракетного полигона
МАЙОР – 40 лет, командир охранного полка
ФЕДЯ негр – 20 лет, хозяин африканского слона, охотник
ПРЕЗИДЕНТ Континентальной ядерной державы – 45 лет
ПРЕМЬЕР-МИНИСТР Островной ядерной державы – 65 лет, женщина
ДЖИМБО, слон африканский – 40 лет, мигрант-нелегал
КОТ сибирский, рыжий – 12 лет, хозяин и смотритель обкомовской дачи
ШИРМАДВЕДЕВИЦЫ – давно стоит
Пролог
В горной долине Приангарья проживает древнее племя вогуннов. Этимология этого названия уходит в века, когда по восточной Сибири ходили орды воинственных гуннов.
Безымянное тогда племя предков нынешнего вождя племени Данерун-Гурэ, состоявшее из трёх-пяти семей, не более, оказалось на пути передового отряда кочевников.
По приданию, один из предков Данерун-Гуры, высунулся из-за материнского подола и воскликнул, указывая испачканным в соплях пальчиком на закованного в железо воина: «Во! Гунн-на…».
Так племя обрело своё настоящее и, как будет ясно из последующих событий, славное имя.
Действие I. Золото партии
Сцена 1. Землянка вождя племени вогуннов – 70-е годы, осеннее утро
Внутренне помещение землянки похоже на рождественский вертеп. Крыша – накат из толстых веток, покрытый дёрном. В центре открытый очаг. От него исходит неяркий свет, который освещает убогое убранство помещения: земляной пол, стены обшиты неотёсанной доской, чурбаки вместо стульев, вдоль стен топчаны для сна или просто матрасы из травы и лапника. Единственное украшение: повсюду развешаны белые полотенца и полотна. Дым от огня поднимется вверх и исчезает в дыре, проделанной в потолке. На заднем фоне, над крышей землянки горный пейзаж.
Обычная жизнь вогуннской деревни.
По крыше туда-сюда проходят мужчины в кожаных или меховых одеждах, мягких сапожках, в шапках кочевых народов. В руках одного – ружьё, другой несёт косу, третий – топор. Видно, что все они из одного племени. Слышно блеяние овец, мычание коров.
Справа лицом к стене стоят три женщины. На них белые накидки. Они наблюдают за тем, что делает их четвёртая товарка, которая стоит на коленях спиной к зрителю и совершает характерные действия над чем-то до сей поры невидимым, что лежит на полу.
Иногда кто-то из трёх женщин выбегает из землянки с тазом в котором горой сложены влажные белые тряпки. Тут же возвращается с наполненной горячей водой посудиной. Слышен их невнятный, тихий, но возбуждённый говор.
От группы отходит старая согбенная женщина и что-то бросает в очаг. Вспыхивает яркое пламя, в дыру вылетает столб густого белого дыма. Одновременно раздаётся громкий крик только что родившегося младенца.
На крыше прохожие застывают, их лица выражают торжественное ожидание.
К флагштоку подбегает молодой вогунн и под ликующие крики народа поднимает штандарт вождя – потрёпанную ветром разноцветную тряпицу с надписью «Вогуния».
В землянку входят вождь племени старик Данерун-Гурэ (40 лет) и его брат шаман Ашита-Батыр (чуть постарше). Женщины расступаются. На подстилке из листвы и еловых ветвей лежит роженица с младенцем на груди. Это жена вождя Аксинья (русская женщина, 20 лет). Шаман берёт ребёнка из рук матери, подносит к огню. Огонь нервно трепещет. Шаман отдаёт сына отцу. Совершает древний обряд, сопровождаемый ударом бубна и камланием на одном из бурятских наречий.