От Гипербореи к Руси. Нетрадиционная история славян
Шрифт:
Переплетение германского и славянского начал на юге Балтики на рубеже эр было весьма глубоким, и если в I тысячелетии н. э. история и археология фиксируют славянские поселения и целые города на острове Рюген и повсюду в бассейне Эльбы и Одера, то на Волыни и в Полесье обнаруживают следы готов и гепидов. Германские племена, позже славян появившиеся на севере Европы, издавна стремились к обеспечению жизненного пространства за счет существовавшего славянского населения путем силового вытеснения и германизации. Примером ассимиляции славян германцами является история полабских славян, ведших в течение VIII–XIII вв. н. э. беспрерывные войны с германцами за независимость и все же к XVIII в. практически ассимилированных
Вторжение скифов. Поднепровье
В VII в. до н. э. в движение пришло восточно-иранское крыло евразийской степи, видимым проявлением которого стало вторжение в степи Нижнего Поднепровья, Подонья и Правобережного Поволжья исторических скифов, вытеснивших с юга России своих западных собратьев-киммерийцев и на тысячу лет занявших достойное место на юге Восточной Европы вплоть до III в. н. э., когда государство скифов подверглось окончательному разгрому от пришедших с севера Европы в Северное Причерноморье готов.
В IV в. до н. э. скифы создали целостное государство в степях Северного Причерноморья со столицей в городе Неаполь Скифский (в черте современного Симферополя) и фактически взяли под контроль бесперебойное поступление хлебных транспортов, шедших руслами Днестра, Южного Буга, Днепра и Дона в греческие города в их устьях – Тиру, Ольвию, Танаис.
Регион нижнего Дуная со II века до н. э. контролировался племенем бастарнов, которые властвовали над соседними фракийскими племенами. Среди последних лишь геты и даки обладали определенной степенью автономии.
В I тыс. до н. э. значительные группы фракийского населения Нижнего Дуная и определенный элемент иллирийской общности Балкан продвигались в район украинской Подолии, где смешивались с оседлыми славянскими племенами. Около 50 г. до н. э. геты даже вторглись в Ольвию.
В V–II вв. до н. э. на Среднем Днепре (район Киева), на Десне (район Чернигова), в излучине Днепра (у города Рогачева, Гомельская область), в среднем течении реки Десны, в верховьях рек Сейма и Сулы возникли славянские поселения земледельцев и скотоводов.
В состав восточно-славянской общности также вошли остатки оседлого населения восточно-европейской лесостепи, являвшиеся потомками оттесненных в леса и болота Белоруссии славянских племен. Часть оседлого земледельческого населения ранее смешалась со скифами и составила ту историческую общность лесостепи между Днестром и Средним и Нижним Поднепровьем, о которой Геродот говорит как о скифах-пахарях, сколотах и борисфенитах. Именно сколоты (скифы-пахари), жившие по берегам Борисфена (Днепра), во многом обеспечивали своим хлебом благоденствие черноморских греческих городов. Пышная скифская мода уравнивала славянских всадников и купцов с настоящими скифами и делала их настолько сходными в глазах греков, с которыми днепровские земледельцы вели торговлю хлебом, что греки называли их тоже общим именем скифов. Теперь уже можно считать доказанным, что они скифами были только по названию и по сильной насыщенности их культуры скифскими элементами, тогда как в действительности, будучи автохтонными, являлись прямыми потомками чернолесских племен, то есть протославянами. (А. И. Тереножкин. «Скифы и сарматы». Киев. 1977.)
В V–II вв. до н. э. на громадной территории, западной границей которой условно служила река Прут, южной – северо-западное побережье Черного моря, северной – леса Полесья и река Сейм, а восточной – верховья Северского Донца, расцвела черняховская культура, являющаяся наиболее
Во II в. до н. э.– I в. н. э. вытесненные с Карпат кельтами и германцами славяне заняли земли на правом высоком берегу Днепра между устьями рек Тетерев и Рось. Отдельные группы славян поселились в устье реки Горынь (район города Давид-Городок) и на правом берегу Днепра (в районе города Речицы, ниже устья реки Березины). Отдельные поселения славян расположились на берегах рек Сейм и Сула, а также в верховье реки Южный Буг. Возможно, в это время славяне основали на Днепре великий город Голунь (Колунь), названный в честь Коло-града на Уральской прародине в Аркаиме. Голунь или Колунь – по мнению археологов это Бельское городище – поселение скифского времени с конца VIII до начала III века до н. э. на р. Ворскле, притоке Днепра, упоминаемый Геродотом как город Гелон в земле будинов.[42]
Смена хозяев в степях Северного Причерноморья в VII веке до н. э. оказала прямое и весьма значительное влияние в центре Европы и на ее северо-востоке. Носители чернолесской культуры были отброшены скифским вторжением к северу от украинской лесостепи в леса Среднего и Верхнего Поднепровья. И там произошло смешение трех этнически обособленных начал балтского, протославянского и отчасти протофинского субстратов Северо-Восточной Европы.
Уходящие под беспрестанными ударами кочевников к северу оседлые земледельцы, скотоводы и ремесленники днепро-донецкой лесостепи VIII–VII вв. до н. э. этнически и культурно тяготели к протославянскому миру Карпат и бассейна Вислы, став основой восточно-славянской общности лесного северо-востока Европы.
Карпаты и Волынь
В первой половине I тысячелетия просторы Центральной и Восточной Европы заселяли многочисленные племена славян, которых древние историки называли общим именем венеды.
Достоверных сведений об этническом составе населения Карпат и Волыни до нашей эры в исторических документах практически нет. Однако, поскольку этот регион был заселен с незапамятных времен, он причисляется к основной прародине индоевропейцев. А многочисленные взаимные миграции с прилегающих территорий привели к постоянной смене и смешению этнического состава населения.
Археологически Карпаты и Волынь представляют собой пеструю мешанину различных археологических культур (пшеворской, зубрецкой, вельбарской, черняховской, лужицкой), которые являются или определенно славянскими или полиэтническими с преобладающим объемом славянских древностей.
По наиболее распространённой гипотезе название Карпаты – производное от праиндоевропейского sker или ker – «горная каменистая местность, скалы». Из современных языков ближайший эквивалент содержится в албанском: karpe – «гора, камень» и в армянском языке: kar – «камень», pat– «стена».
Впервые назвал Карпаты географ Клавдий Птолемей, при описании дакийского племени карпов, которые жили согласно римским хроникам I века н. э. в бассейне реки Днестр на территории современной восточной Румынии, Молдавии и западной Украины. Карпы приобрели значение в III веке как одно из сильнейших и воинственных варварских племён за Дунаем. При императоре Бальбине отмечено нападение карпов в 238 году на римскую провинцию Мезия, прилегающую к южному берегу Дуная в его нижнем течении, а также походы карпов при императорах Галле и Валериане в 250-х гг. Карпы продолжали набеги на римские владения в конце III века. В 297 году титула «Карпийского» удостоился император Диоклетиан, при котором карпы по словам Иордана были подчинены Риму. Племя карпов исчезает из упоминаний историков при освещении событий после Диоклетиана, хотя Аммиан Марцеллин при описании похода императора Валента в 367 году заметил о существовании на нижнем Дунае «селения карпов».