От Птолемея до Колумба

Дитмар Андрей Борисович

ский — для стран Востока); Аврелий Августин (354—430), епископ Гиппонский (Сев. Африка),

автор нескольких сочинений, в том числе знаменитого труда «О граде божьем»; испанский свя-

щенник Исидор Севильский (ок. 560— 636), написавший своеобразную энциклопедию под назва-

нием «Начала, или Этимологии», содержавшую географические и космографические сведения.

Все эти сочинения имеют важное значение для выяснения физико-географических и космо-

графических представлений за-падноевропейцев

эпохи раннего средневековья, хотя обычно в ис-

торико-географической литературе их имена не называются, а как пример состояния научных зна-

ний в эту эпоху приводятся географические представления христианского писателя Фирмио-на

Лактанция из Нумидии (Северо-Западная Африка), жившего в 250—325 гг., автора сочинения

«Божественное установление», и александрийского монаха Косьмы Индикоплова, написавшего

около 547—550 гг. труд под названием «Христианская топография».

Наконец, еще одна группа сочинений охватывает косвенные источники в виде эпических

сказаний, саг, литературно-художественных произведений, в которых нашли некоторое отражение

географические знания западноевропейцев того времени. К этой же группе относится и переписка

государственных деятелей.

Анализ источников по истории географии средневековья показывает, что в отличие от ис-

точников древнего мира, среди которых явно преобладали сочинения географического содержа-

ния, а в исторических трудах помещались большие географические экскурсы, в литературе сред-

невековой Западной Европы география представлена по меньшей мере скудно. Средневековье не

дало ни одного труда, который можно было бы сравнить с такими произведениями античного ми-

ра, как «Географические записки» Эратосфена, «География» в 17 книгах Страбона или «Руково-

дство по географии» Клавдия Птолемея. Чисто географических сочинений средневековых евро-

пейских авторов крайне мало; при этом все они страноведческого, описательного характера и не

поднимают теоретических вопросов. Среди них в первую очередь следует назвать анонимный

трактат под названием «Полное описание мира и народов», относимый к IV в. и дошедший до нас

в двух вариантах. Древнейший из них составлен автором, плохо владевшим латинским языком;

второй вариант, сохранившийся в двух рукописях, является переложением первоначального текста

на более правильную латынь. Трактат свидетельствует о том, что автор его много путешествовал,

несколько раз бывал в Александрии. Он дал краткие, но необходимые сведения о городах и това-

рах «мира», которым для него был Средиземноморский бассейн.

Близким по содержанию к этому трактату является обнаруженный в 1910 г. греческий текст

географического

содержания, озаглавленный «Подорожные от райского Эдема до ромеев», а так-

же найденный в 1928 г. близкий к нему грузинский текст. Исследователи высказывают мнение,

что «Подорожные» и «Описание мира и народов» имеют общий источник, до нас не дошедший,

который был более обширным и включал большее число географических подробностей, чем из-

вестные нам тексты.

Важным географическим источником является так называемая «Пейтингерова таблица», по-

лучившая свое название по имени ее первого издателя немецкого историка Конрада Пейтингера

(1465—1547). Некоторые авторы называют ее Картой Кастория. Эта карта состоит из 12 сегмен-

тов, склеенных друг с другом в виде длинной полосы шириной около 30 см и длиной около 6 м.

Ряд исследователей полагают, что подлинник карты был составлен около 230 г., в царствование

императора Александра Севера, хотя другие ученые считают, что карта создавалась позднее —

между 368 и 396 гг., в царствование Феодосия Великого (ок. 346—396), почему эту карту иногда

называют также «Табулой Феодосиана» т. е. «Таблицей Феодосия». Судя по палеографическим

данным, дошедшая до нашего времени копия Карты Кастория относится к XI или XII в. Анализ

Карты Кастория показывает, что ее географические сведения в ряде случаев совпадают с «Полным

описанием мира и народов», а также с «Периплом Эритрейского мира» Псевдо-Арриана, который

относится ко II в. Однако эти совпадения еще не дают основания считать, что эти сочинения были

источниками Карты Кастория, хотя они и показывают, что между всеми этими произведениями

существовала определенная связь. Оба источника — и «Полное описание мира» и Карта Кастория

— пределом известного обитаемого мира на Востоке полагают Индию.

Предположительно к VI в. относится еще одно географическое сочинение в пяти книгах —

«Космография» — неизвестного автора из Равенны, которое вошло в литературу под названием

«Равеннский аноним» или «Равеннский географ». Это единственный западноевропейский сборник

всеобщей географии того времени, дошедший до нас, к сожалению, в извлечениях. До сих пор

окончательно не установлено время написания этого трактата: одни ученые (Воuitter, 1871) отно-

сят его к VI в., другие (Исаченко, 1971) — к VII в., а третьи (Риттер, 1864) — к IX в., при этом Рит-

увр называет и имя автора — Гвидо Равеннский.

К. Риттер считает, что автор был монахом и черпал свои сведения из различных сочинений

греческих и римских авторов, а также из «Подорожных». И хотя в трактате допущены грубые