От Птолемея до Колумба
Шрифт:
стях судьбы». После текста рассказа Конти Браччолини сделал добавление, где писал о ^приходе к
папе Евгению IV «некоего» человека из Верхней Индии, пожелавшего по поручению своего не-
сторианского патриарха осведомиться о христианах западных стран.
Историки средневековой географии считают, что «добавление» Браччолини заслуживает
особого внимания, так как, по их мнению, те сведения итальянского географа Паоло ди Поцци
Тосканелли о Восточной Азии, которые им были изложены в письме канонику Мартиншу в 1474
г. для передачи их португальскому королю (а позднее были повторены в письме Колумбу), долж-
ны восходить и к Конти, и к тому «некто», о котором писал Браччолини. Дело в том, что Тоска-
нелли, никогда не бывавший в Китае, подробно описывает город Зейтун и торговлю с ним. Далее
он пишет, что во времена папы Евгения IV «прибыл один посол», подтвердивший хорошее отно-
шение китайских властей к христианам. Тосканелли затем сообщает, что он сам с этим послом
«вел длинные беседы» о богатствах той страны («Китая»): о величине царских дворцов, о длине и
ширине рек, об огромном множестве городов по их берегам. Тосканелли заканчивает свое письмо
пожеланием, что «эта страна стоит того, чтобы ее разыскали латиняне» с целью получения оттуда
пряностей, золота и серебра.
В самом конце письма Тосканелли приводит расчеты длины морского пути от португальско-
го города Лиссабона до китайского порта Кансай (Ханьчжоу), равного, по его мнению, всего 1/3
земной окружности. Он показал этот путь на приложенной к письму карте, изображающей не-
большое пространство Атлантического океана между западными берегами Европы и восточными
берегами Азии.
Р. Хенниг (1963) предполагает, что кроме Николо Конти и того «некто», кто прибыл из Ки-
тая к папе римскому, одним из информаторов Тосканелли был и флорентийский купец Бартоло-
мео, который после 24 лет странствований по восточным областям Земли (с 1400 по 1424 г.), вер-
нувшись в Венецию, привез для папы Евгения IV отчет о своих приключениях.
Известный итальянский гуманист Эней Сильвий Пикколомини (1405—1464), ставший в
1458 г. папой Пием II, был автором ряда сочинений, в том числе и географического содержания. В
одном из них он приводит название Немптай (т. е. Нанкин), что, несомненно, является заимство-
ванием из отчета Николо Конти 7. Еще в прошлом веке выдающийся польский историк географии
Иоахим Лелевель писал, что «Тосканелли опрашивал всех, кто приходил из отдаленнейших стран,
а таких людей в Италии было много» (Lelewel, 1950. С. 130).
И еще один человек кроме Тосканелли и Браччолини подтвердил факт пребывания в те годы
(сер. XV в.) людей с Востока и общение с ними итальянского ученого: флорентиец Ландинус пи-
сал, что он однажды видел, как посланцы с Востока беседовали с Паоло Тосканелли и как тот их
«тщательно обо всем расспрашивал».
Мы должны отметить, что одной из характернейших черт эпохи гуманизма было почти пол-
ное отсутствие церковников среди западноевропейских путешественников в Азию, что было столь
типично для предшествовавшей эпохи поздней схоластики. В эту эпоху основными открывателя-
ми новых земель становятся моряки, а районами открытий — западные берега Северной Африки и
острова Атлантического океана, а на суше — путешественники, продвигавшиеся в глубинные об-
ласти пустынной зоны этого материка. Они стремились достичь оазиса Туат, города Тимбукту на
Нигере и добраться до царства «священника Иоанна», находившегося, по распространенному в то
время мнению, в пределах «Африканской Индии», т. е. христианского государства Эфиопии.
Ниже мы скажем об этом подробнее, здесь же следует пояснить, что в ту эпоху Африку
представляли себе такой, какой она была изображена на карте Санудо — Весконте 1320 г. Ею ру-
ководствовались составители карт Атласа Медичи и так называемой Флорентийской планисферы
(1417 г.). Иначе говоря, считалось вполне достаточным дойти до южных берегов Африканского
континента, чтобы приблизиться к владениям «священника Иоанна».
Так как о географических открытиях португальцев у западного побережья Африки на про-
тяжении XV столетия говорится достаточно подробно во многих монографиях и научно-популяр-
ных книгах, мы остановимся очень кратко на общем ходе португальских плаваний и сосредоточим
внимание на некоторых спорных или малоосвещенных вопросах того времени.
Прежде всего надо подчеркнуть, что при изучении истории португальских плаваний вдоль
берегов Африки обычно в качестве основных источников используют труды современников этих
событий. К ним относятся следующие работы: «Хроника открытий и завоеваний Гвинеи» Гомиша
Азурары, «Декады об Азии» Жуана Барруша и «Трактат об открытиях» Антониу Гальвану. Далее
используются сочинения самих путешественников, в частности первое в европейской литературе
(1462 г.) свидетельство очевидца о природе и экономике государств в Западной Африке, принад-
лежащее Альвизе Кадамосто под названием «Записки господина Альвизе да Ка да Мосто»8, пись-
мо Антонио Мальфане о его путешествии в оазис Туат (1447 г.), письмо Антоньотто Узодимаре о
плавании к реке Гамбии и др. К сожалению, этих сочинений (кроме цитируемых отрывков в тру-
дах по истории и истории географии) на русском языке нет.