Отцовская книга. Допуск 2. Часть 2. Слово и Дело
Шрифт:
От автора.
Приветствую вас, путники, сотоварищи и сотрапезники мои. Какие яства приготовил вам я на этот раз? Хотите знать, тогда вперёд, не медля ни секунды. Вы ощутили уже длань одной из своих сильнейших зависимостей – неутолимой жажды самоопределения? Наверняка. Опасна ли она…? Конечно, опасна. Путь её лежит к краю потока, к краю, граничащего с самой бездной. Этот путь предназначен далеко не каждому, не тешьте себя иллюзиями, о, слабовольные, не для вас он, прочь бегите отсюда, пока не поглотило вас то, с чем справиться вы не в состоянии. Он лишь для таких как мы, для тех, кто чувствует в себе силу духа, для людей, способных брать на себя ответственность, для душ чистых и благородных, вас же, чахоточные, он приведёт только к погибели. И никто из нас не будет плакать по вам и жалеть не станет, и никто из нас не свернёт в сторону, дабы утешить вас, а угрызения
Задать вопросы, обсудить другие книги и просто пообщаться с автором можно здесь: https://m.vk.com/public190915781
***
Солнце поднялось над Храмом Знаний. Отдохнувшие и посвежевшие наши искатели истины в приподнятом настроении духа завтракали на кухне. Сырники и горячий травяной чай вновь были составляющими сего приятного утреннего действа, но никто и не думал возражать против этакого двухдневного однообразия. Да и не посмели бы, зная как чутко и трепетно относится Луидор к проявлениям чувств, характеризующих его выдающиеся кулинарные способности.
– Ну, что, други мои незабвенные, – начал Габринус, – над чем сегодня желаете поразмыслить…? А пока вы находитесь в поиске достойных для обсуждения вопросов, и, беря в расчет ваши довольные физиономии, предлагаю обсудить тему страданий и великого искусства их преодоления.
– Умеешь же ты создать правильный настрой на предстоящий день, – уплетая за обе щеки сырники, пробурчал Верега.
– Не цвет же книжных полок нам в конце концов подвергать дискуссии, мы ведь всё-таки в Храме Знаний как-никак.
– И то верно. Ну, давай тогда, дерзай. Только, как мне кажется, эту тему мы уже не раз и не два обсуждали.
– Да, обсуждали… Но она настолько многогранна и поучительна, что может быть актуальна целую вечность. Именно эта тема научит вас быть поистине счастливым и позволит видеть мир совершенным, во всей полноте его многочисленных проявлений, так как только тот, кто прошел через трудности и нашел в себе силы стать мудрее, будет меньше роптать на несправедливость любого текущего мироустройства.
– Ладно, убедил, посмотрим, какие ещё сокровища могут скрываться в этих глубинах.
– Вот, вам для затравки, хотя бы несколько интересных, на мой взгляд, мыслей. Вы никогда не задумывались, что мы воспринимаем проступки или недостойное поведение близких нам людей гораздо болезненнее, нежели свои собственные промахи. Это происходит потому, что в их чистую, светлую и непогрешимую натуру мы верим гораздо больше, чем они сами. Или же, замечали тот факт, что после какого-нибудь жёсткого противостояния, мы практически не вспоминаем, какую боль причиняли нам наши враги, но обязательно вспомним, как молчали и бездействовали в тот момент наши друзья. Вот ещё…, тем, кого мы любим больше всего, мы причиняем и самую сильную боль, так как требуем от них практически невозможного. И чем сильнее, и свободнее становится наша личность, тем больший уровень невозможного требуется её ненасытной и взыскательной натуре, ибо меньшее просто не утоляет её любви.
– Мысли, конечно, интересные, я не спорю, но как они могут помочь нам преодолеть те болезненные ощущения, что изматывают нас в описанных тобой ситуациях?
– Понимание того, что это всего лишь проявление обычной человеческой природы, дает возможность не воспринимать чужие ошибки, как и свои собственные, так близко к сердцу, а это в свою очередь позволяет снизить нам уровень испытываемых страданий, тем самым приближая к ощущению внеземного и божественного счастья.
– А как, по твоему мнению, многоуважаемый Габринус, преодолеть потерю близкого человека, его смерть? – включился в разговор Луидор. Ведь эта боль становится для многих одной из самых тяжёлых. Только есть условие, на любые религиозные
– Давайте подумаем… Любое трагическое событие всегда приносит нам две новости, плохую и хорошую. Плохая, в рассматриваемом нами случае, заключается в том, что эта потеря навсегда, и никто, и никогда вам этого человека ни вернуть, ни заменить не сможет. Но есть и хорошая, всегда есть хорошая… Ее смысл в том, что вы обязательно сможете все это принять и примириться с произошедшим. Не нужно никогда уходить от боли, не нужно ее бояться. Это лишь сотрёт вам память о ваших любимых. Нужно принять свою боль, шагнуть ей навстречу, открыть ей свои объятия, впустить в себя, и она как добрый и участливый друг сохранит вам дорогие сердцу воспоминания и подарит бесценнейший опыт. Подумайте только, что может дать человеку одно только осознание близости смерти! Нужно всегда уметь переворачивать ситуацию, учиться смотреть на любое событие с разных позиций, под разными углами, всегда, повторяю, всегда при закрытии одной двери открывается другая, и неважно, будет это дверь, окно или просто форточка, но в любом случае это будет новая возможность, которая позволит вам скомпенсировать ситуацию, восстановить так называемый статус кво. Нужно лишь найти её, эту возможность. Для этого, просто остановитесь, переведите дыхание и спокойно оглядитесь…, она обязательно покажется. А вся ситуация в целом, поверьте мне, я знаю о чем говорю, сделает вас только сильнее, мудрее и крепче, можете даже в этом не сомневаться.
– Но если страдания настолько важны для формирования человека, так может быть стоит окунуть его в них по самую макушку?
– Важны не сами страдания, а процесс их преодоления. Духовная же мощь для сего действа у всех разная, поэтому перегибать с этим тоже не следует, – засмеялся Габринус. Всё должно соответствовать силе и потребностям конкретной личности, ну, или народа в целом, если речь идёт о нем. Кроме того нужно понимать, что сильные и продолжительные страдания воспитывают в человеке лишь тирана, поэтому так важно научиться их преодолевать и обращать содержащуюся в них разрушительную энергию себе во благо.
– Ну, хорошо, научимся мы их преодолевать, что дальше…? Какова конечная цель потуг наших тяжких и стремлений? Что нам это всё может дать?
– А это, – улыбнулся старый лекарь, – даст нам Царство Божее здесь, на Земле, а не где-то там в другом мире, на Небесах. То есть Царство сие может принадлежать не только детям или тем, кто сохраняет в душе своей ребенка, как проповедовал в пору своей духовной юности Спаситель народа, о котором я вам вчера рассказывал, но оно может принадлежать и принадлежит абсолютно всем зрелым личностям с гармоничной всеразвитостью сознания, для которых мир уже сам по себе совершенен во всех его многочисленных проявлениях, будь то добро или зло, свет или тьма, любовь, страсть, жестокость или ненависть. У таких людей нет и не может быть никакого фанатизма или проповедей, они не требуют веры или служения, у них есть лишь вся глубина и полнота ощущаемого ими света и счастья, и счастливы они, хочу подчеркнуть, уже здесь, на Земле, – Габринус взял паузу, а затем заливисто и с удовольствием расхохотался, глядя в ошарашенные простотой открывшейся истины глаза его друзей.
Создалось ощущение будто бы разговоры велись, велись, темы обсуждались, обсуждались, а пазл сложился лишь только что, в этот миг, на его глазах. Немного успокоившись, он с энтузиазмом продолжил:
– Эти люди живут по всему земному шару, в каждой стране, в каждом народе, общаясь и взаимодействуя между собой, они скрытно управляют развитием цивилизации и лишь иногда, в случае самой крайней необходимости, выходят из тени, дабы стать для неё Спасителями, Пророками, Мессиями, Машиахами или другими Великими Учителями, правда человечество не всегда может правильно истолковать их слова, ведь всё понимается им сообразно его текущему, подчас совсем невысокому, уровню развития. Благородным натурам таких людей чуждо тщеславие, они не выпячивают свое духовное превосходство, скорее они стараются скрыть его, так как другие подобным не обладают. И управляют они не потому что хотят, а просто в силу того, что существуют, потому, что чувствуют в этом свою прямую обязанность, своё дело и истинное предназначение. Мир, по их ощущениям, не нуждается ни в каких улучшениях или в каких бы то ни было глобальных корректировках, лишь изредка, в мягком направлении указующего перста, придающего правильный вектор развития всему человечеству. Но и это необходимое действо они совершают с некоторой неохотой, ведь, как я уже говорил, они любят его абсолютно во всех проявлениях. Да и разве может быть по-другому, когда начинаешь по-настоящему понимать мир, ты уже воспринимаешь его как своё творение, а своё творение ты уже просто не можешь не любить.