Открой мои глаза, Господь: Практическое руководство к ангельским посещениям и небесному переживанию
Шрифт:
и Сей Сидящий видом был подобен камню яспису и сардису; и радуга вокруг престола, видом подобная смарагду.
И вокруг престола двадцать четыре престола; а на престолах видел я сидевших двадцать четыре старца, которые облечены были в белые одежды и имели на головах своих золотые венцы.
И от престола исходили молнии и громы и гласы, и семь светильников огненных горели перед престолом, которые суть семь духов Божиих;
и перед престолом море стеклянное,
И первое животное было подобно льву, и второе животное подобно тельцу, и третье животное имело лице, как человек, и четвертое животное подобно орлу летящему.
И каждое из четырех животных имело по шести крыл вокруг, а внутри они исполнены очей; и ни днем, ни ночью не имеют покоя, взывая: свят, свят, свят Господь Бог Вседержитель, Который был, есть и грядет.
* * * * *
На следующий день на этой же конференции в Атланте, пастор Генри Мадава говорил об огне Божьем. Он процитировал Псалом 103:4: «Ты творишь ангелами Твоими духов, служителями Твоими — огонь пылающий». Он связал этот стих с Телом Христа как слуг Господа, которые должны быть «наполнены огнём Божьим».
Я увидел ангела, вдвое больше по высоте пастора Мадавы (наверное три с половиной метра), который стоял сзади него. Этот ангел бы одет в накидку. Он был огромный и имел величественный вид, при этом великолепное сияние исходило от него. Всюду, куда шел пастор Мадава, этот ангел сопровождал его.
Когда пришло время призыва к алтарю, пастор Мадава стал призывать силу Божью в аудиторию. «Путь Твой О–Г-О–Н-Ь придёт на это место», молился он со страстью. «Пусть каждый здесь будет наполнен огнём Божьим».
Я увидел ряд ангелов на сцене, и они распространяли огонь над собранием. Будто бы огромный лист или полотнище огня сходил и разъединялся на индивидуальные огоньки из золота и оранжевого огня. Эта огоньки превращались в шары огня, которые падали на каждого человека в помещении.
«Обрати внимание на то, что происходит», проговорил ко мне Господь.
Шары огня ударяли по тем людям, которые были открыты и голодны. Они принимали мгновенно. Другие сидели и с любопытством смотрели на происходящее. Шары огня отскакивали от их голов и не могли проникнуть в них. Затем я заметил, что лица стали меняться. Когда они уступали Святому Духу, сразу же шары огня проникали в них.
Но были такие, от кого шары огня отскакивали долгое время. Потом эти огненные шары просто улетали и исчезали. Эти люди так ничего и не получили.
«В чём дело?» удивился я.
Господь начал показывать мне, что было три группы людей. Те, кто принимали сразу, были уступчивы Богу. Вторая группа принимала медленно, и как только они сдавались тому, что Бог делал, тогда они получали шары огня.
Но
Глава 5. Служение ангелов
«Писание ясно даёт понять, что Бог хочет нашего осознания о существовании ангелов и природы их деятельности. Поэтому мы не можем считать, что учение об ангелах не имеет ничего общего с нашими жизнями. Наоборот, наши жизни могут обогатиться от осознания существования и служения ангелов в нашем мире сегодня».
— Вайн Грудем из книги «Систематическая теология»
Библия задаёт примечательный вопрос в Евреям 1:14 об ангелах. «Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение?»
Ангелы здесь, чтобы помогать наследующим спасение, верующим, в их, Богом данными, задачам на земле. При исследовании Писания можно убедиться, что они являются духовными существами, могущими становиться видимыми, когда это необходимо.
Мартин Лютер, великий немецкий реформатор, сказал так: «Ангелы – это духовные творения без тела, созданные Богом для служения христианам и церкви».
В сноске к Евреям 1:14 в «Наполненной Духом Жизни Библии» говориться: «Они служат (греческое, ), имеется в виду «прислуживать, помогать». Они суть служащие духи или небесные помощники, которые постоянно действуют и сегодня…»
Ангельское вмешательство
Деяния 12:6–17 является замечательным примером ангела, посланного от Господа, чтобы спасти Петра от тюремного заключения. Это было во время Пасхи, когда Пётр был арестован и вскоре после этого был убит апостол Иаков (брат Иоанна).
Очевидно, что царь Ирод Агриппа ждал до этого времени, потому что в Пасху евреев было больше чем раньше и его действия оказали бы более устрашающий эффект в среде верующих. Но ревностная молитва (стих 12) за Петра произвела великий эффект, итогом которого были эти события.
Ангел Божий пробудил спящего Петра, а затем его цепи упали. Ангел сказал ему, «опояшься и обуйся…надень одежду твою и иди за мною» (стихи 7–8). Затем двери отворились сами собой, когда Пётр шел за ангелом. Апостол думал, что видит видение, но позже осознал, что произошло (стих 11).
Когда Пётр пришел к дому матери Иоанна, где происходило молитвенное собрание, служанка Рода, которая вышла к дверям, от радости забыла отворить двери и сообщила о Петре собравшимся. Верующие, собравшиеся на молитву, сказали: «это Ангел его» (стих 15).