Падение Римской империи

Хизер Питер

⁷⁵Представление об этих богословских спорах и интригах дают работы: Hanson, 1988; Copechek, 1979.

⁷⁶Amm. Marc. XVI. 12. 26 и 63 о числе; XVI. 12 в целом о битве.

⁷⁷О теории и практике этих договоров см.: Heather, 2001.

⁷⁸О Хнодомаре см.: Amm. Marc. XVI. 12; о Макриане: XXIX. 4. 2; о войнах между алеманнами, франками и бургундами см.: XXVIII. 5. 9–10; XXX. 3. 7.

⁷⁹Обычно речь идет лишь о двух готских племенах, остготах и вестготах, но это анахронизм. Как мы увидим в гл. 5, традиционное отождествление

неверно; последние появились на римской земле в 390-х гг., в правление Алариха.

⁸⁰Об этом свидетельствуют письменные источники в сочетании с археологическими (см.: Heather, 1996, Ch. 3).

⁸¹На сей счет археологических данных немного, однако лингвистические свидетельства куда более значительны. В V — начале VI в. бургундский язык следует со всей определенностью относить к восточно-, а не к западногерманской группе языков, хотя его носители жили на западе (Haubrichs, в печати).

⁸²О франкских подгруппах см. у Григория Турского: Hist. II. 9; о сражении под Страсбургом: Amm. Marc. XVI. 12; о Вадомаре: Amm. Marc. XXI. 3–4; о Хнодомаре и Макриане см. выше. В одном источнике об Атанарихе говорится как о «судье царей» (Ambr. De spiritu sancto. Prol. 17), а втервингскую конфедерацию входит определенное число подвластных «царей» (вероятно, так в греческих и латинских источниках переводится германское reiks, которое может подразумевать скорее знатного человека, нежели монарха).

⁸³О Вийстере и Феддерсене Вирде см.: Van Es, 1967; Haarnagel, 1979. Более подробный обзор свидетельств со ссылками см.: Heather, 1996, Ch. 3.

⁸⁴Польша: Urbancyzk, 1997, р. 40. Готская керамика и гребни: Heather, Matthews, 1991, Ch. 3 со ссылками. О стекле: Rau, 1972; ср.: Hedeager, 1987; Heather, 1996, Ch. 3 с подробным обзором дискуссии.

⁸⁵Heather, 1996, р. 65–75 со ссылками.

⁸⁶О тервингах см.: Wolfram, 1988, S. 62 ff.

⁸⁷См. Heather, 1996, р. 66, 70–72 с исчерпывающими ссылками.

⁸⁸Orsnes, 1968; ср. Hedeager, 1987 со ссылками на литературу.

⁸⁹Amm. Marc. XVI. 12. 60.

⁹⁰Свидетельства, касающиеся континента: Heather, 2000; Wickham, 1992. Относительно англосаксов см.: Harke, 1990. Часть захороненных с оружием, возможно, и не принимала участия в боевых действиях, в том числе и человек с расщепленным позвоночником, который не мог ходить.

⁹¹Участвовавшие в боевых действиях вольноотпущенники у германцев упоминаются в вестготских и франкских кодексах VI–VII вв., а также нарративных источниках V–VI вв.: Heather, 1996, App. 2; Heather, 2000.

⁹²Wormald, 1999, Ch. 2.

⁹³Pass. St. Sabae, passim.

⁹⁴Tac. Ann. XII. 29. (Заметим, что у Тацита, на которого ссылается автор, Ванний назван вождем свебов, а не маркоманнов, не говоря уже о том, что дается неправильная ссылка — на XII. 25 вместо XII. 29. — Примеч. пер.)

⁹⁵Вероятно, этот дар был связан с восшествием Валентиниана на престол в 364 г. Коронное золото, наподобие того, которое отвозил Симмах Валентиниану в 369 г. (см. главу 1), использовалось для таких выплат.

⁹⁶Об отчетах по армейским выплатам см.: Jones, 1964, Ch. 19; о «потерянных» суммах — Symm. Relat. 23. MacMullen, 1988

со всевозможной тщательностью описывает аферы, нашедшие отражение в документах.

⁹⁷Liban. Epist. 66. 2. Об отзывах Фемистия о друзьях императора см., например: Or. I. 10с ff. О связях и о ситуации в целом см. Matthews, 1975, особенно гл. 1–2.

⁹⁸Римская империя возникла в результате сочетания таких факторов, как обильные налоговые выплаты из колоний и политическое влияние (гл. 2). То же справедливо относительно Британской империи: Ferguson, 2001. О Валентиниане и коррупции см.: Amm. Marc. XXX. 9.

⁹⁹Подразумевается штаб-квартира ЕЭС. — Примеч. пер.

¹⁰⁰Архив Феофана издан и проанализирован в Roberts and Turner 1952, p. 104–156.

¹⁰¹Включая «Шанель» № 5, как мне известно из достоверных источников.

¹⁰²Многие собрания писем, включая письма Симмаха, несут на себе несомненные признаки того, что копии с них были сняты с оригиналов, хранившихся именно в таком порядке, и архивы папства, относящиеся к раннему периоду его существования (как многие считают, отражающие практику правительства поздней Римской империи), велись таким же образом (Noble, 1990; Markus, 1997; App.). Следовательно, если вы хотели найти сведения о чем-то, нужно знать, в каком году случилось это «что-то»; никаких признаков наличия перекрестных ссылок на имена или места не имеется. Анализ сведений об императорских архивах Константинополя см. в работе Kelly, 1994.

¹⁰³Чтобы определить, какой налог должен платить город, земельные ресурсы каждой civitas делились на единицы под названием iugera (в единственном числе — iugum). Iugum представлял собой единицу ценности, а не площади, поэтому iugum лучшей земли был меньше, нежели iugum земли худшей. Считалось, что каждый iugum из года в год при носит одинаковый доход; каждый год с него взимался одинаковый налог. Решение по поводу того, какое количество iugum приписать тому или иному городу, принимал центр; для этого требовался тщательный учет сельскохозяйственных активов (о чем в наших источниках высказываются немалые сожаления). Но даже этот учет не проводился единообразно для всей империи. В Сирии чиновники-инспекторы выделял и три типа пахотных земель и два типа оливковых рощ. В других местах применялось значительно менее сложное различение между пахотной землей и пастбищами, тогда как в Египте и Северной Африке существовавшее разделение территорий, в общем соответствовавшее новым единицам налогообложения, более не пересматривалось, отчасти вследствие сопряженных с пересмотром значительных трудностей, отчасти потому, что это могло бы вызвать сопротивление. Равным образом подушный избирательный налог взимался не со всех жителей империи: иногда он распределялся между городскими и сельскими плебеями, иногда — только между сельскими. Детальный анализ налогообложения в Римской империи см.: Jones, 1964, ch. 13.

¹⁰⁴К примеру, известно, что местные общины залезали в долги, стремясь выстроить здания, которые бы обеспечили дарование соответствующих конституционных прав. В данном контексте весьма интересен случай города Ирни в Испании. Археологам до сих пор не удалось обнаружить его местонахождение, поскольку остатки поселений вокруг весьма незначительны, так что, несмотря на замечательную конституцию этого города, возникает сомнение: а не существовал ли этот город только на бумаге, юридически?