Паразиты мыслящие – проблема всех времён и народов (на примере России
Шрифт:
(Иосиф Сталин)
В древности страны паразитировали за счёт военного превосходства. При этом побеждённые народы рассматривались как чужие, что освобождало победителя от любых моральных запретов. Такое же отношение было и на Руси к соседним княжествам в период междоусобиц. Карамзин пишет: «Мстислав Андреевич в области Новогородской жёг села, убивал земледельцев, брал жён и детей в рабство, на трёхстах верстах оставив за собою один пепел и трупы» («История государства Российского», том 3, глава 1).
В школьных учебниках по истории писали, как зверски вели себя татары при завоевании Руси. Однако и русские не отставали: «Россияне, овладев половиною города Казани, прельстились
Зверства по отношению к побеждённому народу считались нормальными и даже поощрялись, например геноцид евреев по отношению к арабам: «Сигон, царь Есевонский, не согласился позволить пройти нам через свою землю, потому что Господь, Бог твой, ожесточил дух его, и сердце его сделал упорным, чтобы предать его в руку твою. И Сигон со всем народом своим выступил против нас … и мы поразили его … и весь народ его, и взяли в то время все города его, и предали заклятию… мужчин и женщин и детей, не оставили никого в живых» (Второзак., 2:30–34).
В войнах побеждали те государства, во главе которых стояли энергичные, смелые, умные, хитрые и жестокие руководители. Оценку каждому из них можно дать по изменению страны при них. России приходилось вставать с колен в следующие годы: после нашествия Батыя в 1237, поляков в 1612, объединённой Европы в 1812 и в 1941, по вине Николая I в 1856, Николая II в 1905 и в 1917, Горбачёва с Ельциным в 1991. Николай II и Временное правительство оставили Россию в очень сложном положении. Ленин и большевики сумели удержать страну от полного распада. Сталин провёл индустриализацию и коллективизацию, без которой в войне с Германией нас ждала бы судьба капиталистических стран – Польши, Франции и других. В Первую мировую войну Россия терпела поражение даже в союзе с Францией и Англией. Сталин вернул территорию СССР к границам царской России, добавив Сахалин и Курильские острова. Гитлер не был авантюристом, у него были веские причины надеяться на успех: 1) самая сильная армия; 2) экономика Германии с союзниками была примерно в два раза мощнее экономики СССР; 3) в перспективе у СССР было три фронта: западный – Германия, южный – Турция, восточный – Япония. Горбачёв с Ельциным уменьшили территорию России на 21 % и сделали её страной – колонией (страна – колония – это слаборазвитая страна, находящаяся в экономической и политической зависимости от иностранного капитала, служащая источником сырья и рынком сбыта товаров развитых стран. Толковый словарь – М.:Эксмо, 2007). Захар Прилепин в «Письме товарищу Сталину от российской либеральной общественности» иронизирует: «Мы заработали миллионы на заводах, построенных твоими рабами и твоими учёными. Мы обанкротили возведённые тобой предприятия и увели полученные деньги за кордон, где построили себе дворцы, продали заложенные тобой ледоходы и атомоходы и купили себе яхты». Страны – паразиты существуют благодаря тупости или эгоизму анти – элиты стран – колоний. СССР и Китай развивались, используя технический, финансовый и интеллектуальный потенциал США и других стран.
Збигнев Бжезинский в 2009 г. заявил: «Новый мировой порядок при гегемонии США создаётся против России, за счёт России и на обломках России. Этот кризис … не закончится до тех пор, пока мы не достигнем своих целей. Наши цели – Мировое правительство. И оно будет сформировано, нравится вам эта идея или нет. Для этого нужно гораздо больше, чем экономический паралич, – нужны войны, голод и эпидемии по всему миру». Людей, обливающих грязью Россию за счёт России, хорошо видно и слышно. Непонятно почему государство им потворствует. Возможно, для выработки иммунитета или это проявление «демократии».
Большинство парасапов 2-го и 3-го родов видят в России колонию, поэтому вывозят за границу капиталы и семьи, большую часть времени живут там, надеясь на переезд туда на ПМЖ. Надежда попасть в Мировое правительство несбыточна, их там не видят – на Олимпе слишком тесно.
В настоящее время страны – паразиты действуют более изощрённо, вводя санкции, оказывая политическое и экономическое давление на другие страны и при этом получая необходимые трудовые, интеллектуальные, финансовые и материальные ресурсы из стран – колоний.
Кроме стран – паразитов есть в каждой стране города – паразиты. Все знают их названия и за счёт чего они жируют, не имея достаточно развитой промышленности, не добывая нефти, газа и т. д.
Выводы
1. Паразиты и парасапы практически неистребимы: они умеют приспособиться к новым средствам борьбы с ними. Парасапы, как любые паразиты, необходимы и даны для выработки у общества интеллекта и иммунитета.
2. Независимые страны продают то, что умеют, страны – колонии – то, что имеют (лес, нефть, уголь, газ и пр.).
3. В животном мире, между странами и внутри стран есть деление на своих и чужих. По отношению к чужим снимаются все моральные ограничения. Для Запада Россия является чужой страной на протяжении всего её существования (от Александра Невского по настоящее время).
4. Во время войн священники каждой из воюющих сторон (евреи, русские, немцы, арабы и т. д.) молились о даровании им победы, как будто у всех народов не один Бог. Лучше было бы им всем помнить о Законе возмездия, незнание которого не освободит их от наказания.
ГЛАВА 3. ИДЕАЛЬНЫЙ И РЕАЛЬНЫЙ ЧЕЛОВЕК
И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время; и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своём
(Быт. 6)
§ 3.1. Идеальный человек
А. С. Кончаловский рассказал анекдот о евреях, изменивших мир: «Моисей сказал, показывая на небо: «Всё оттуда (от Бога)». Соломон, Христос, Маркс и Фрейд тоже сказали: «Всё оттуда», но показали соответственно на голову, сердце, желудок и то, что ниже пояса».
По аналогии, скажем, что в человеке всё от силы следующих сущностей:
– сущность 1 – это душа, заложенная в человека Богом (по Моисею). Попытки дать определение «души» были сделаны около 334 г. до н. э. Аристотелем в эзотерическом трактате «О душе» (эзотерический – тайный, предназначенный исключительно для посвящённых). Аристотель дал критику предшественников о душе, но этот трактат в значительной степени устарел. Применительно к сегодняшнему времени, его определение не отличается от определения С. И. Ожегова: «Душа – это внутренний психический мир человека, его сознание» (см. Ожегов С. И. «Толковый словарь русского языка»). Душа по – гречески – psihe, значит, определение Ожегова аналогично определению «палец» – это перст. Не пытаясь дать определение «душе», Леся Украинка сказала: «Душі ніхто не бачить, а чує не кожний…». Суммируя известное, можно сказать, что душа – это то, что в человеке находится вне материального и рационального, что наиболее ярко проявляется в поэтах и музыкантах. Рассуждения некоторых атеистов о душе похожи на рассуждения полковника австрийской армии Крауса фон Циллергута о физике: «Когда кончился бензин, автомобиль вынужден был остановиться. Это я сам вчера видел. А после этого ещё болтают об инерции, господа! Ну, не смешно ли?» (см. Я. Гашек. «Похождения бравого солдата Швейка»).