Париж между ног
Шрифт:
— Такие любопытные им во все нос свой любопытный надо всунуть, а это знаете…
— А мальчишкам, парням, разве не так?
— Ну, этим все посмотреть, да своими руками. А девчонкам так, чтобы с чувствами и чтобы все непременно до самого конца разузнать. Хотя о себе ничего практически не знают.
— Что, к примеру?
— Ну, как у нас там все устроено. Я, стыдно признаться, не знала даже, откуда я струйками брызгаю. Ой, простите за откровенность.
— Ну, тут все не маленькие дети и я, например, понимаю, сама так. А ты, Людочка, как?
— Нет, дорогие, вы от темы не отклоняйтесь, ближе к сути. Так что же, по-вашему, куда с этим деваться, что как раньше,
— Никак мы не думаем. Живем себе, как получается. Но я бы для начала разобралась бы с другой проблемой и профессией.
— Это Вы о проституции?
— Ну да! А то знаете, насмотрелась с детства таких выкрутасов… Ведь, если бы им, ну таким, все как другим, это чтобы с учетом их интересов, то не было бы у нас таких случаев диких и убийств, издевательств над ними.
— Это вы правильно заметили. Давно пора этим заняться и все в рамках закона, а то получается что все профессии представлены, оговорены правила сторон, а вот с ними, как будто их и нет. Мы, как дети малые, ручками прикрыли глазки, и нет нас. Так и с ними, не замечаем, и как будто нет проблем, да и их нет, и потом, раз так, то и к ним такое отношение. Раз нет отношений официальных, то и нет правил, а раз таких не написано, то можно все: и сутенерство, а по сути, рабовладение и где? Прямо у нас под окнами в наших городах, при всем обществе. Это что, правильно? Я думаю, что властям выгодно это. Так ведь, раз не признаем, то и никакой ответственности у нее нет перед обществом. А это что за власть такая?
— Ну что такое, как что, так власть виновата! А само общество что? Где его зрелое понимания проблемы, где гражданская позиция?
— Так, девочки! Давайте сменим тему. А то мы так, как все, не сможем решить ничего и так здесь и сваримся. Времени для решения у нас не хватит. Если не ошибаюсь, проект такого закона вносили на рассмотрение и что?
— Как что? Как всегда! То, что обществу требуется, отложим, а вот что нам для бизнеса, то самое важное. Все как всегда!
— Нет, там с этим все не так пошло. Никакого закона не рассматривали, его даже не выносили на обсуждение, потому что никакого закона, кажется, в комиссиях даже не рассматривали. Все сразу же застряло на этапе разработки таких документов. Мне даже приходилось знакомиться с экспертными оценками на самой ранней стадии таких разработок. И что вы думаете? Все провалили сразу и с треском! Взять хотя бы возраст. С какого, по вашему мнению, возраста, можно разрешать, а с кого не разрешать? И потом, если, к примеру, женщина всю жизнь этим промыслом занимается, то можно ли ей разрешать этой бабушке, развращать молодых и неопытных? Это знаете ли, статья закона! А потом пошло и поехало. К примеру, что считать групповым сексом? Сколько это? Две пары, три, десять. Где критерий? А тут свинги, а там сообщества нудистов. И еще хуже с однополыми отношениями. Их-то ведь также придется узаконивать, а тут само общество не готово, и пошло, и поехало. И как всегда у нас, простых решений принять нельзя, потому, что не тридцать седьмой год, а сложных, лучше не принимать потому, что тогда все вообще надо менять. И не только статьи уголовного, но и все понятия и представления в нашем сегодня, вышедшего из бывшего социалистического общества. Ведь сегодня, по сути, мы живем все в тех же оценках и критериях что и раньше, при социализме…
— И что в этом плохого?
— А то, что усидеть сразу на двух стульях не получается. Надо признавать реалии современной жизни, капиталистического, или какого-то там уклада и оформлять их законами. И начинать надо с отношения человека не к собственности, а человека к человеку! Отсюда начать и далее, отношения между обществом и человеком, между самими сообществами. При этом нельзя забывать, что права человека они должны быть превыше всякого общества и его интересов!
— Стоп, стоп! Девочки, мои дорогие! Куда вы полезли? Нам ли таким тепленьким и красивеньким надо об этом? Ну и шут с ними, этими законами, давайте лучше ближе к телу, так, по-моему, один из героев говорил?
Они еще в том же духе, а я уже не хочу спорить. Вот и легла, а Антонина ко мне с веничком и колдует надо мной. И мне приятно осознавать, что я получила и на этот раз положительную оценку своим рассуждениям и об этом могу судить даже спиной, потому как Антонина меня не просто веником обхаживает, а очень все ласково и с душой! Ну и хорошо! Вот лежу и думаю блаженно, что у меня все будет получаться и дальше, что скоро вернется ее сыночек из командировки, и все у меня с ним завертится, а завершиться должно так, как я рассчитываю. И вдруг в голову, словно вскриком совести: ну, а насчет любви как? Да! А как же насчет чувств, как же с этим быть? Вот что надо обсуждать, а не всяких там красавиц с ногами разведенными!
Когда мы распаренные легли на специально подготовленные для этого деревянные и широкие лавки в предбаннике, то я первая заговорила об этом.
— Вы простите меня, что вас отвлекаю. Но как быть, к примеру с таким понятием, как любовь и семья, любовь и замужество?
— Ого, куда девочка забирает! Ничего себе тему подбросила?
— А что? Очень даже неплохая тема и как мне кажется — актуальная для некоторых.
— Это вы меня имеете в виду? — Спрашиваю с замиранием сердца.
— Да милочка моя, тебя! — Слышу из-под махровой простыни голос Антонины.
— А что я?
— Да, что? Ну и сама представь нам свои воззрения. Я, например, думаю, что…
— Так профессорша, помолчи пожалуйста! Дай мне мою красавицу послушать. С тобой и так все ясно!
— А что значит ясно? Что я не замужем и у меня любовники молодые?
— Ну, что я говорила? — Замечает Людмила. — Она опять на своего конька села и сейчас о своих возможностях в университете…
— Да не на конька она села, а на…
— Девки, девки… Ну и несерьезные вы какие-то. Что у вас на уме? Ну, дайте же вы нашей красавице высказаться!
— А что я должна говорить?
— Знаешь, неправду лучше не надо, только о себе все представление испортишь, ты лучше наберись мужества и скажи все, что думаешь.
— Хорошо. Спасибо за поддержку профессор. Или правильно надо говорить, что вы про…
— Да она джигит! Самая настоящая наездница на их…
— Ну, хватит, хватит, дай те же ей высказаться. Говори милая, мы тебя слушаем. Так, что там ты насчет любви?
— Нет! Это похоже на расстрел! Так нельзя! Я например, как профессор, хочу выступить в ее защиту!
— Да никакая ты не профессор!
— Как это? Да я…
— Я не о том, я, что хочу сказать? Что в этих вопросах я самая сведущая среди вас и можно сказать, что в этом я уж точно профессор! И да, как ни печально, но любовь это не то, что мы думаем и о чем мечтаем, а это, простите за прозу, временное эмоциональное состояние индивидуума и связано оно с получением информации и выработкой к определенному моменту своего развития…
— Ну началось! Хватит, даже слушать такое противно! Ты, Людка, в своем институте совсем сбрендила на этих своих гормонах да флюидах! Не знаю, кого вы там исследуете? Но точно не таких молодых и красивеньких, как эта прелестная девочка!