Парижские работы
Шрифт:
[См. "Liber 73, Урна, " в Равноденствии IV (3), в отчете Кроули о посвящении в Маги во время его пребывания в Америке].
Примечания Кроули даны обычным шрифтом, в круглых и квадратных скобках, примечания редактора даны курсивом в квадратных скобках.
Парижские Работы
9° = 2° A.*.A.*.
Книга искусства высшей магии,
над которой работали
Frater O.S.V. 6°=5°
Frater L.T. 2°=9°.
(январь-февраль 1914 E.V.)
[Это документ C касательно продвижения NEMO к TO META THERION]
Солнце в Весах, An. IX [сентябрь — октябрь 1913 e.v.], Fra. O.S.V. [Ol Sonuf Vaoresagi (O.S.V.), на енохианском — "Я царствую над вами", девиз Кроули в степени 5°=6°] выполнял задачу, возложенную на него Великим Белым Братством в X номере Первого Тома «Равноденствия». Тогда, исчерпав свои ресурсы, он вспомнил о молитве к Великим Богам Небес, которые могли бы покровительствовать ему, — ибо, подобно Иову, он не проклинал Бога — чтобы иметь возможность принести новую жертву Magnum Opus [Великой Работе] .
И тогда появился Fra. Lampada Tradam [Виктор Нойбург], прошедший через Испытание Неофита, чтобы выполнить задачу Ревнителя, поскольку связан Присягой. Также в течение 18 месяцев Fra. O.S.V. был посвящен Fra. M. [Теодором Ройссом] в Великие Тайны, и он же призвал его на Престол Ордена Храма. К тому же, эта работа предназначена для того, чтобы воссоздать этот Орден [O.T.O.] во всем его сиянии, ибо совершается в момент, когда Солнце входит в знак Овна, An X [21 марта 1914 e.v.]– 600-ая годовщина Мученика J.B.M. [Якоба Бургундского Моленского] . Также, случайная инвокация Пана этих Братьев вызвала великое чудо.
И поскольку все это указывает на тенденцию, позвольте нам приняться за Работу с благочестием и рвением, в святом милосердии и великом целомудрии тела и души. Амен.
Таким образом, во Славу Невыразимого, чьи Голубь и Змей, пусть эти два Брата начнут свою Работу — Первую. С 16:55 до 17:35 я исповедался, именно я, Frater O.S.V. 6°=5°, получив Причастие от некоего священника, б.и. [предположительно, бакалавра искусств Уолтера Дюранти — Гностического жреца], и таким образом, успокоившись, я принялся за рисование главного пантакля этой книги.
И пока я занимался этим, на меня снизошло вдохновение Высочайшего, и это важно: хотя Пан — Мастер этой Работы, все же Работа будет напрасной без божественной Мудрости, и Гермес — как раз и есть бог для этой особенной Операции магического искусства. Поэтому, говорю я, пусть Гермес будет вызван первым, и с помощью Ритуала, и с помощью магических формул, которые я создал вместе с моим другом бакалавром искусств У.Д.
Смотри! Жрец соединяется со Жрецом! Прославленный Повелитель Жезла,
Приди же ко мне, О, Гермес, неся запретное слово!
Первая Работа
[Среда, 31 декабря 1913 e.v.]
Итак, в 23:40 я должным образом открыл Храм, призвав Тота с помощью египетских формул. Как только пробила полночь, я произнес первые слова и совершил действия Accendat ["Да будет свет", ссылка на инвокацию "Accendat in nobis Dominus ignem из "Церемонии Зажигания Благовоний", которая входит в Grimorium Sanctissimum из "Парижских работ"], направленные на аkasa [таттва, элемент Духа, символическое черное яйцо. Это тьма, в которой зачаты все вещи]. И тогда немедленно Меркурий проявился в своей первоначальной форме, как это записано в Liber Ararita 1:8:
"Ты явился мне как юноша, непослушный и прекрасный, со своим крылатым шаром и змеями" [Смотри Liber 813].
В астрале Храм предстал заполненным мириадами вспыхивающих желто-золотых Кадуцеев и змей, которые ожили и извивались. Гермес нес их. Но он был столь молод и столь непослушен, что жертва [сексуальный акт] была невозможна. Также мы поняли, что во время Ассendat о Церемонии нужно напрочь забыть, и столь же «внезапно» вспомнить при первом слове мантры или стихотворного воззвания. Достижение полного контроля — и есть главная действующая сила инвокации.
Храм был закрыт в 1:40 утра, с заходом Юпитера, и с намерением возобновить Ритуал вечером, в надежде обрести Гермеса в его следующей стадии.
Благословляя и Поклоняясь Святому, Богу Змеи и Голубя. Амен.
Вторая Работа
[Четверг, 1 января — пятница, 2 января, 1914 e.v.]
Следующая инвокация Меркурия была произведена с помощью сделанного заново Изображения бога на Востоке, фигуры в форме фаллоса из желтого воска, очень красивой, которую вылепил в тот день Fra. O.S.V.. Он также использовал для инвокации "В границах Ночи" [Смотри Liber 850, Элевсинские ритуалы]и "O, свет в свете" [Инвокация Гермеса, созданная Кроули в 1905 году], которые были продекламированы перед "Величием Божественности" [Смотри Liber Israfel].
Храм был открыт в 23:20 в первый день общепринятого года. Декламацию мы начали в 11:40 и закончили примерно в 11:55. И вдруг Fra. L.T. полностью утратил контроль над собой; будучи человеком, наделенным определенными знаниями, он опустился до того, что расточил святую Прану, которую удалось накопить во время ритуала, сведя на нет эту силу бессмысленными излияниями и притом объявив сие вдохновением Тота, хотя это действо было недостойны даже его обезьяны. Таким образом, по большей части эффективность Ритуала была растеряна. И все же, нам удалось добиться некоторых результатов, которые были записаны в тайном отчете об этой Работе. Храм был закрыт около 2 часов утра пятницы.
Эзотерический отчет [Вторая Работа]
С 1 января (четверг) по 2 января (пятница)
Вопрос [В — задает O.S.V.]: Мы правильно работаем?
Ответ [О — отвечает L.T.]: Нет
В: Что не так?
О: Время и, в меньшей степени, место.
В: Какое время правильное?
О: За три часа до рассвета.
В: Это относится только к Меркурию или ко всем богам?
О: Только к Меркурию.
В: Вызвать ли нам Меркурия еще раз?