Парный циклон (фрагмент)
Шрифт:
Похоже на то, что человеческое существо так сконструировано, что периодически нуждается в ультрафиолетовой и инфракрасной радиации для крови и кожи, чтобы оставаться в лучшем состоянии здоровья. В этой области необходимо провести ряд фундаментальных биохимических исследований, чтобы выяснить, что вызывает эти изменения.
Мы обнаруживаем, поднимаясь утром, что независимо от нашего самочувствия, спали ли мы хорошо или нам не хватило сна, если мы можем подняться на наш холм (около 300 футов), день начинается энергичнее. Энергия, извлеченная из этого упражнения по такому подъему себя, почти каждое утро вливается в деятельность на протяжении всего дня. Если же по той
К счастью, оба наших сердца в очень хорошем состоянии; эти упражнения дают нам уверенность в том, что они сохранят хорошую форму. У каждого из нас хорошая пара легких, а упражнение вселяет уверенность, что они будут адекватно функционировать и в других обстоятельствах.
С годами сексуальные энергии в каждом из нас стали менее настоятельными. У нас уже был достаточный опыт в этой области с другими, поэтому так или иначе сексуальные импульсы не были для нас всё и вся, как это обычно бывает. Каждый из нас прошел и понял ловушки, которые несет с собой секс и зачарованность им.
В ранней фрейдовской теории по этому вопросу, в его работе «Три подхода к теории секса» провозглашается идея, что базовые импульсы могут быть трансформированы в источники энергии для ментальных и физических дисциплин. Он назвал этот процесс «сублимацией». Одно время я глубоко окунулся в психоаналитическую работу и применял его идеи как к пациентам, так и к себе. Мне казалось, что сублимация есть результат многолетней усердной дисциплины как в ментальной, так и в физической сфере.
Я согласен с Фрейдом в том, что если эти импульсы подавлены и лишены возможности проявляться в определенные критические фазы вашей жизни, тогда вы становитесь рабом этих импульсов, выраженных в скрытых и завуалированных формах. Однако если в эти критические фазы эти импульсы удовлетворены до критических пределов, тогда позднее, спустя многие годы вы автоматически входите в фазу все большей трансформации сексуальной энергии для использования в другом.
Я согласен с Фрейдом, что это нельзя сделать только воздействием силы воли. Я предпочитаю определение, которое приблизительно выражается фразой «мудрость через крайность» и самоанализ.
В нашей диаде каждый из нас имеет историю узнавания этих импульсов благодаря помощи других в те периоды, когда мы испытывали различные средства удовлетворения этих импульсов. Мы уяснили для себя, что является основным в нашей сексуальности. Мы относимся со вниманием к требованиям сексуальности и больше не пытаемся ограничить ее такими видами проявления, как подавление, компьютеризированные магнитные кольцов-ки (петли положительной обратной связи).
Мы оба изучили Тантрическую йогу и ее учения о трансформации этой энергии в так называемые более высокие состояния бытия. Это изучение и практика научила нас, что чем больше путешествий совершаешь вокруг солнца, тем эти трансформации становятся легче; дисциплинированность ума и тела изменяется от настоятельной потребности к продолжению рода на способность более легкого вычленения таких действий и с большей степенью различения.
Каждый из нас научился ценить качества ума и духа в людях больше, чем сексуальную притягательность; мы помещаем ее в соответствующий контекст: в ментальные и духовные рамки, в которых возможна трансформация без необходимости напрягать старомодную силу
Относительно сексуальных энергий и их программирования Тони говорит следующее: «Думали ли вы когда-нибудь о том, что математика или физика могут быть сексуальными? Недавно я поняла, что они могут быть мощными инструментами в том, что может быть названо метасексом (см. Марко Васси «Метасекс, сумасшествие и радость»).
Этот момент стал мне яснее после недавнего визита к нам нашего хорошего друга кибернетика Хейнца фон Форстера. У Хейнца замечательное качество передавать смысл с помощью математических концепций. Он умеет применить к переживаниям новые общие принципы, которые представляют их совсем по-новому.
Тони:
Хейнц и Джон вели глубокую или, лучше сказать, насыщенную беседу о всякого рода притягательных идеях относительно обучения. Хейнц отметил то, что в своих книгах Джон очерчивает «сферы» вместо «путей». Мне вдруг стало ясным различие между двумя подходами в моем собственном мышлении и переживании. Я могла бы пойти в «мета», используя эту концепцию («хождение в мета» — это процесс выхода из программ и перехода на метапрограммный уровень).
Дальнейшая медитация на этом автоматически позволяет все виды других проходов. Другими словами, в новой метапрограмме я медитирую на сферах, а не на путях; эта процедура атоматически расширяет возможный и доступный набор программ.
К примеру, в прошлом я позволила моему первому переживанию оргазма запрограммировать и впечатать определенную кольцовку (привычку) в мой сексуальный паттерн или ритм. На протяжении жизни разные партнеры изменяли это паттернирование в ту или в другую сторону. Некоторые программы казались мне безусловно инвариантными относительно партнеров, это, конечно же, было убеждение, границы которого следовало перейти, как сказал бы Джон.
Чем старше я становилась, тем больше понимала, что переход границ убеждения был вполне возможен и верен. Если у вас когда-либо был оргазм в большом пальце ноги, к примеру, это, конечно же, освобождает ваши убеждения относительно сексуальной географии тела.
Медитация на конструкциях, имеющих место на ваших картах секса, может привести к вхождению в новые (или расширенные старые) сферы. Такие карты воздействуют на вас в зависимости от ваших установок относительно силы ваших собственных карт и метакарт.
Я уверена, что у всех нас есть возможность, будучи в бодрственном состоянии, расширить наши моменты вечности в этом мистическом состоянии.
Джон:
Я обращаюсь к лучшим сторонам вашего мышления. Вместо выхода «из головы» воспользуйтесь этим метап-рограммированием с тем, чтобы программировать себя на желаемые состояния и освободить себя от навязчивых, не зависящих от нашего желания повторяющихся состояний.
Джнана-Йога, путь мудрости, может вести к новому сексуальному опыту за пределы наших «ожидаемых фиксированных привычек».
Наш опыт показывает, что среди молодых мужчин и женщин нетрудно найти такие убеждения и метаубежде-ния относительно секса. Среди теперешнего молодого поколения больше свободы в сексуальной сфере, чем было у нас, когда мы были молодыми. Каждый из нас был воспитан в семье, где предполагалось, что дети должны сдерживать сексуальные импульсы, пока не станут старше. В каждом из нас это воспитало условия, в которых мы смогли развить дисциплинированность, отделенную от сексуальных проявлений и наклонностей. Я не говорю — хорошо это, или плохо, я говорю о том, как воспитывали нас.