Первосвященника двор тесныйШумит народом. Блеск зариПомерк на высоте небесной…Навстречу звездам фонариЗажгли, свет факелов багровыхНеясно освещает двор.Свежеет; из ветвей терновыхСложили пламенный костер.В саду дрожат, шатаясь, тени, —И в их изменчивой игреБелеют судьбища ступени,Мелькает стража во дворе.Сверкают шлемы, блещут копья,Вокруг огня сидит народ,И ветер двигает отрепья,И говор сдержанный плывет…И у костра, присев на камень,Взирает сумрачно на пламеньОдин из тех, кто вслед ХристаБродил, внимал Его ученью,Чьи вдохновенные устаВзывали к правде и терпенью.То рыбарь Петр – Христа сподвижник;Он полн раздумьем роковым.И вот к нему подходит книжникИ говорит: и ты был с Ним!И в тайном ужасе, бледнея,Промолвил робкий ученик:«Нет, я не знаю Назорея —Ты ошибаешься, старик».И вот одна из жен, случайноЗаметив мрачного Петра,К нему идет и шепчет тайно:«Тебя я видела вчера,Ты шел с Ним вместе…» Петр, робея,Не подымал смущенных глазИ рек: «Не знаю Назорея;Его я вижу в первый раз…»И снова грустью молчаливойОн омрачился. И опятьЕго допросом испытатьИдет судья велеречивый.И Петр, подняв главу свою,Воскликнул, страхом пламенея:«Нет, я не знаю Назорея,Пророка в нем не признаю…»Тогда
костер, дымясь, потух;Белела утром тень ночная,И на дворе запел петух,Зарю веселую встречая.И вспомнил Петр слова Христа —И зарыдал, смущен тоскою,И нерешительной стопоюОн поспешил за ворота.
А.С. Хомяков
(1806–1860)
Вход в Иерусалим
Широка, необозрима,Чудной радости полна,Из ворот ИерусалимаШла народная волна.Галилейская дорогаОглашалась торжеством:«Ты идешь во имя Бога,Ты идешь в Свой царский дом!Честь Тебе, наш Царь смиренный,Честь Тебе, Давидов Сын!»Так, внезапно вдохновенный,Пел народ. Но там один,Недвижим в толпе подвижной,Школ воспитанник седой,Гордый мудростию книжной,Говорил с усмешкой злой:«Это ль Царь ваш, слабый, бледный,Рыбаками окружен?Для чего он в ризе бедной,И зачем не мчится Он,Силу Божью обличая,Весь одеян черной мглой,Пламенея и сверкаяНад трепещущей землей?»И века прошли чредою,И Давидов Сын с тех пор,Тайно правя их судьбою,Усмиряя буйный спор,Налагая на волненьеЦель любовной тишины,Мир живет, как дуновеньеНаступающей весны.И в трудах борьбы великойИм согретые сердцаУзнают шаги Владыки,Слышат сладкий зов Отца.
А.С. Черемнов
(1881–1919)
Симон Киринейский
Пилат умыл в молчаньи руки,
Неумолим синедрион,
И тихий стон великой муки
Безумным ревом заглушен.
Как разъяренные пантеры,
Толпятся, злобою горя,
Рабы, купцы, вожди, гетеры,
Жрецы святого алтаря.
Устами жадного удава
Иуда славит черный грех,
Ликует бешено Варавва,
И Каиафы слышен смех…
А Он, усталый, одинокий,
Лежит под тяжестью Креста,
И скорбью темной и глубокой
Дрожат прекрасные уста.
Исполнен мукою кончины,
В лазурь небес восходит стон,
С чела струятся на хитон
И капли крови, как рубины.
Стоят смущенною толпою
Ученики Его окрест, —
Но одному даны судьбою
Ужасный Путь и тяжкий Крест.
Но если все, не веря чуду,
В молчаньи робко отошли, —
Тебе один я верен буду,
Господь и Бог моей земли!
С Тобой влачусь я по дороге
Тяжелой пыльною стезей,
Твои израненные ноги
Кроплю горючею слезой.
И разделю Твои мученья
И у позорного креста
Приму удары и глумленье
И боль – за Господа Христа.
О.Н. Чюмина
(1858–1909)
Вход в Иерусалим
В день вслед за Лазаря чудесным воскресеньем,Сопровождаемый окрестным населеньем,Которое из сел толпами собралось, —Оставил с торжеством Вифанию Христос.Немало бедняков, Им дивно исцеленных:Увечных и слепых, проказой пораженных —Виднелося вокруг. В чертах суровых лицСветилася любовь и счастье без границ.Иные с робостью, исполненной надежды,Касаяся краев простой Его одежды,С восторгом славили Спасителя Христа,И вера их была младенчески чиста.Он ехал между них, в раздумье погруженный.Глубокий взор Его, благий и просветленный,Был устремлен в синеющую даль,И в нем читалася невольная печаль…У каждой хижины, у каждого селеньяВсе более росло народное стеченье,И – восседающий смиренно на осле,Он – окружаемый беднейшими в земле:Им исцеленными убогими, слепыми —Вступил в Ерусалим. Одеждами своими,Ветвями пальмовых и фиговых деревВсе люди, от детей до дряхлых стариков,Усыпали пред Ним окраины дороги.Вот показалися роскошные чертогиИ зданья города, сияя белизной;Вдали сверкал поток сребристою волной, —И тут сердца толпы восторг объял великий,Повсюду раздались приветственные клики,И каждый восклицал при виде древних стен:– Осанна и хвала! Стократ благословенВо имя Господа Всевышнего грядущий!..Услышав те слова, промолвил фарисей,Среди учеников Спасителя идущий:– Что слышу? Воспрети им Властию Своей,Равви, да не введут народ во искушенье! —– Коль смолкнуть им велю – и самые каменья —Кругом возопиют! – ответствовал Христос.Когда все поднялись на верх горы Масличной,Лицо Спасителя печалью безграничнойВдруг омрачилося, и капли жгучих слезБлеснули на очах. Читая невозбранноВ грядущем, видел Он, что скоро все они,Кричащие теперь восторженно: Осанна! —Воскликнут с яростью и злобою: Распни!Что воздававшие хвалу Ему и славу —Позорный приговор над Ним произнесутИ в ослеплении безумном предпочтутХристу Спасителю – разбойника Варавву!Но все ж не о Себе печалился Христос;Взглянув на город Свой, Он громко произнес:– О, если б ты узнал, что служит ко спасеньюИ миру твоему – хотя бы в этот час!Но ныне от твоих неверующих глазСиянье истины сокрыто черной тенью.И придут для тебя губительные дни,Когда, несметными врагами окруженный,Пред ними ты падешь – бессильный,побежденный.Тогда, Ерусалим, возьмут тебя они,Величье прежнее на веки обесславят,Убьют детей твоих и камня не оставятНа камне – от того, что глух и слеп ты был,Когда спасти тебя Сын Божий приходил!Он смолкнул, и слеза скатилась на ланиты.А там, невдалеке, – сиянием залитыйПолуденных лучей, – виднеясь перед Ним,Красою царственной сиял Ерусалим…
Тайная вечеря
Пред Пасхи празднеством явясь среди суровыхПервосвященников – гонителей Христовых,Сказал Искариот Спасителя врагам:«Что вы дадите мне, когда Его предам?»И, плату отсчитав, синедрион в восторгеСкрывал от остальных о заключенном торге…Дни приближалися… и на Петра вопрос:«Где Пасху праздновать?» – ответствовал Христос:«Ступайте, в городе вам встретится идущийПоспешно человек, кувшин воды несущий,Скажите лишь ему: Учитель нас прислал,Зане он говорит, что час Его настал.Веди ж нас в горницу, где б мог с ученикамиОн Пасху совершить! – и тот, идя пред вами,Укажет горницу, что устлана ковром,Большую, светлую и с убранным столом.Там приготовьте все». Услышав это слово,Исполнили они веление Христово;И все нашли, как им сказал в беседе Он.Когда же сумраком оделся небосклон,Приблизился Христос спокойными шагами,В одежде праздничной и с ясными очами,И, первый перейдя чрез храмины порог,С апостолами он за трапезу возлег.Спускалась над столом висячая лампада,В открытое окно повеяло из садаБлагоуханием и сумраком ночным.Лицо Спасителя сияло неземным.Христос взял в руки хлеб и, преломив его,Сказал: «Вкусите все от Тела Моего».И чашу вознеся, налитую до края вином,Он произнес, ее благословляя десницею Своей:«Сия есть кровь Моя Завета Нового!Все пейте от нее. Прольется кровь сия греховво искупленье!»Словам Учителя внимали в умиленьиАпостолы, дивясь загадочным речам.Он тихо продолжал: «Я сказываю вам,Что приближается мгновение разлуки».Но тут воскликнул Петр: «В темницу и на муки —Везде пойду с Тобой, Учитель, и, любя,Всю душу положить готов я за Тебя!»Но молвил Иисус с печалью затаенной,Подняв к нему Свой взор, благойи просветленный:«Не пропоет петух, как, жизнь свою храня,Ты отречешься сам упорно от Меня.И трижды в эту ночь оставлен всеми буду. —И, снова бросив взор на мрачного Иуду,Сказал: – Что делаешь, то делай же скорей!»Иуда поднялся, он стал еще бледней,Во взоре впалых глаз светилося страданье,Но миг, один лишь миг продлилось колебанье…Он вышел, опустив глаза свои к земле,С печатью Каина на вспыхнувшем челе.Пока, скрываемый ночною темнотою,Он шел к судилищу, – с апостолов толпоюСпаситель выходил, готовяся идтиОдин по Своему тернистому пути,Готовясь мукою ужасною РаспятьяСнять с грешников клеймо давнишнегопроклятья,И, обновляя мир для правды и любви,Все преступления омыть в Своей крови,И вместо древнего закона отомщеньяВнести с Собой завет любви и всепрощенья!
Гефсиманский сад
А.Н. Апухтин
(1840–1893)
Моление о чаше
В саду Гефсиманском стоял он один,Предсмертною
мукой томимый.Отцу всеблагому в тоске нестерпимойМолился страдающий Сын.«Когда то возможно,Пусть, Отче, минует Мя чаша сия,Однако да сбудется воля Твоя…»И шел он к апостолам с думой тревожной,Но, скованы тяжкой дремой,Апостолы спали под тенью оливы,И тихо сказал он им: «Как не могли выЕдиного часа побдети со Мной?Молитесь! Плоть немощна ваша!..»И шел он молиться опять:«Но если не может Меня миновать —Не пить чтоб ее – эта чаша,Пусть будет, как хочешь Ты, Отче!» И вновьОбъял Его ужас смертельный,И пот Его падал на землю, как кровь,И ждал он в тоске беспредельной.И снова к апостолам он подходил,Но спали апостолы сном непробудным,И те же слова он Отцу говорил,И пал на лицо, и скорбел, и тужил,Смущаясь в борении трудном!..О, если б я могВ саду Гефсиманском явиться с мольбами,И видеть следы от Божественных ног,И жгучими плакать слезами!О, если б я могУпасть на холодный песокИ землю лобзать ту святую,Где так одиноко страдала любовь,Где пот от лица Его падал, как кровь,Где чашу он ждал роковую!О, если б в ту ночь кто-нибудь,В ту страшную ночь искупленья,Страдальцу в изнывшую грудьВлил слово одно утешенья!Но было все тихо во мраке ночном,Но спали апостолы тягостным сном,Забыв, что грозит им невзгода;И в сад Гефсиманский с дрекольем, с мечом,Влекомы Иудой, входили тайкомНесметные сонмы народа!
И.А. Бунин
(1870–1953)
В Гефсиманском саду
…И в этот час, гласит преданье,Когда, сомнением томим,Изнемогал Он от страданья,Все преклонилось перед Ним.Затихла ночь и благоговенье,И слышал Он: «Моих ветвейКолючий терн – венцом мученьяВозложат на главе твоей;Но терн короною зеленойЧело святое обовьет —В мир под страдальческой короной,Как царь царей, Господь войдет!»И кипарис, над ним шумящий,Кому шептал во тьме ночной:«Благослови Господь скорбящий, —Велик и славен подвиг Твой!Я вознесу над всей вселеннойМой тяжкий крест, и на крестеВесь мир узрит Тебя, смиренный,В неизреченной красоте!»Но снова Он в тоске склонялся,Но снова Он скорбел душой —И ветер ласковой струейЕго чела в тиши касался:«О, подними свой грустный взор!В час скорби, в темный час страданьяПрохлады свежее дыханьеЯ принесу с долин и гор,И нежной лаской ароматаТвои мученья облегчу,И от востока до закатаТвои глаголы возвещу!»
Н.М. Минский
(1855–1937)
Гефсиманская ночь
Восстав от вечери последней,Он шел врагов своих встречать,Слова любви венцом страданий увенчать.С Ним шли ученики. Прохлада ночи летней,Сменивши знойный день, струилася вкруг них.И спящий мир в тот час прекрасен был и тих.Бледнея, месяц плыл по голубой пустыне.Бессонный ключ, звеня, тишь ночи нарушал,И где-то мирт расцвел, и бальзамин дышал.Он шел, дивясь душой. Нет, никогда доныне,Привыкши созерцать бесплотные черты,Не видел на земле Он столько красоты.И путь Ему лежал вблизи дворца Пилата.В дворце шла оргия. За мраком колоннадГремела пиршества палата,И шепота любви был полон темный сад.То звук лобзания, то смех гетеры хитрыйРаздастся и замрет за мраморной стеной.Но вот стихает пир. Рыданье нежной цитрыВлилось в немую ночь дрожащею волной.И голос женщины, печальный и зовущий,Запел под лепет струн, и разбудил он вдругИ воздух дремлющий, и сонных маслин кущи,И звезды, и луну, всю ночь, весь мир вокруг.И мир, отдавшись весь тем звукам, полным яда,Казалось, трепетал и страстно вторил им:«Да, средь земных скорбей одна лишь есть отрада.Да, только тот блажен, кто женщиной любим,Кто ночью темной, ночью луннойК устам возлюбленной прильнетИль внемлет, как она поетПод ропот цитры тихоструйной…»И Он ускорил шаг, печали не тая, —Но песня вслед за ним вилася, как змея.Чрез город дремлющий теперь вела дорога,Но город не дремал. Был Пасхи первый день,И всякий средь семьи вкушал покой и лень,На кровлю вышедши иль сидя у порога.И в чуткий слух лились то звонкий детский смех,То оклик матери, то песенка простая, —Те звуки и слова, которые для всех,Кто в мире одинок, звучат как песни рая.В них слышен был призыв, была мольба слышна:«Сюда, страдалец, к нам. Одно есть в жизнисчастье —Семьи приветливой любовь и тишина,И ласки чистые, и кроткое участье…»А он спешил вперед, исполненный тоски.И, отставая, шли за ним ученики.На Масличной горе, вблизи вершины черной,Две старых маслины, обнявшися, росли.Устав за долгий день учить народ упорный,Здесь, пред лицом небес и пред лицом земли,Молиться он любил всю ночь, пока с востокаНе брызнут стрелы дня и облака зажгутИ тени от холмов по долам побегут;Тогда в тени олив Он засыпал глубоко.Туда Он шел теперь. Он жаждал пред ОтцомМолиться и рыдать наедине в пустынеИ воскресить в душе, пред тягостным концом,Святой восторг, с каким Он ждал конца доныне.И вот, уж миновав Иосафат пустой,Он полгоры прошел, скорбя невыразимо,Как вдруг, из тьмы кустов, ученикам незримо,Явился злобный дух, и дерзкою пятойКасаться он дерзал следов пяты нетленной.Он видел, он постиг, как страждет друг вселенной,И мрачным торжеством глаза его зажглись,И, следуя за ним, шептал он:«Оглянись!Прекрасна ночь – и жар любовныйВ людских сердцах сильней горит,И сон блаженный, сон греховныйНад спящим городом парит.Грудь ищет страстно груди знойной,Горят уста, и взор погас…Куда, мечтатель беспокойный,Куда бежишь Ты в этот час?Исполнен к грешникам участья,Ужель Ты смерть готов принять,Чтобы избавить их от счастья,Чтоб цель у жизни их отнять?О, ты не знаешь власти чуднойЗемной любви, земных утех,Как грех силен, как сладок грех…Верь, быть подвижником нетрудноТому, кто прожил жизнь, как Ты,Скитальцем нищим и бездомным,Кто потуплялся взором скромнымПред дерзким взором красотыИ убегал перед соблазном.Нет, ты вернись в толпу со мной,Ты сам сперва в потоке грязномИсчезни мутною волной.Изведай все: мученья страсти,Объятий вечно новый рай,И месть, и зависть испытай,И упоенье гордой власти.Тогда реши: пустой ли звукТщета грехов и заблужденийИ можно ль отказаться вдругОт раз вкушенных наслаждений.Тогда узнай, легко ль спастиЧистейшей жертвой мир нечистыйИ с проторенного путиУвлечь толпу на путь тернистый.Иль ты мечтаешь, что онаЗабудет все – очаг семейный,Науки тайной письмена,И славы гул благоговейный,И шум пиров, и страсти бред,И вдруг, восстав из грешной бездны,Пойдет за призраками вслед —Куда? В какой-то мир надзвездный?И Ты мечтал о том, скромнейший изо всех?Гордыня дикая! Гордыни ослепленье!Покуда мир стоит – всесилен грех,И бог земной – земное наслажденье.Вернись! Вернись! Вернись! Тебе я счастье дам…»Так злобный дух шептал. И горестный учительПромолвил, обратясь к своим ученикам:«Молитесь! Близко искуситель».И стал молиться сам. Но только слезный взорОн поднял вверх, согнув дрожащие колени,Как снова выступил из мрака злобный гений,И крылья черные над плачущим простер,И слезы высушил своим дыханьем льдистым,И чистый слух язвил злоречием нечистым.«Смотри, – коварный дух сказал, —Встают виденья дней грядущих.Ты видишь пиршественный зал,Гостей хохочущих и пьющих?Их тесен круг. Седой старик —Хозяин пира. С лаской пьянойВот он щекой своей румянойК груди красавицы приник.То – дочь его: лишь преступленьеОсилить может пресыщенье.Вот засыпает он. Не верь!Прикрыв зрачки, как хищный зверь,Он смотрит с злобой беспокойной,Как сын его, отца достойный,Радушно потчует гостей,Торопит шуткой пир усталыйИ цедит сам вино в бокалыРукой предательской своей.Все пьют. Вдруг вопль… Вскочил, кто в силах…Бегут к дверям, ползут назад…Кричат, упав: „Измена! Яд!“Но поздно. Смерть течет в их жилах.Тогда очнувшийся старикВ объятья сына призывает,И стоны смерти прерываетЕго злорадства дикий крик…Кто ж изверг сей? Ночной грабитель?Злодей, таящийся во мгле?Нет, твой наместник на земле,Твоих заветов он хранитель,Он – высший совести судья,Его народы чтут, как дети.Гляди ж, безумец! Вот, спустяПятнадцать медленных столетий,К чему распятье приведет!Чтоб пресыщенному злодеюДоставить силу и почет;Чтобы, святынею твоеюПокрыв преступное чело,