Паси овец Моих
Шрифт:
В основание нашей вести должно быть заложено наше отношение к Голгофе, где тень креста падает на одинокий холм. Наш долг — указывать грешникам на Агнца Божия, взявшего на Себя грехи мира. Наш долг научить их быть христианами, указать на то, что лишь вера в Сына Божия может спасти их. Люди должны осознать необходимость в покаянии и обращении и засвидетельствовать то, что сделал для них Христос пред другими людьми; тогда и Сын Божий засвидетельствует о них пред лицем Отца Своего Небесно го. Другими словами, проповедование — это провозглашение Евангелия. Оно не имеет ничего общего с сухим чтением лекций, но исходит от преданного Христу сердца. Иначе оно не будет истинным христианским проповедованием.
Старинная легенда рассказывает об охотнике, который смачивал
Итак, каждый, кто хочет достичь сердец других людей, должен окропить стрелы Слова в крови убеждения собственного сердца.
Но этого никто не сможет сделать, прежде чем через свои личные опыты не познает пленительной силы креста и полностью не отдаст своего сердца Иисусу.
Несколько лет назад в Бирмингем, штат Алабама, пришла весть, что в Монтгомере разразился сильный пожар. Расстояние между этими городами не превышает ста миль. На шоссе, соединявшее эти два города, с огромной скоростью выехали полицейские мотоциклисты. Их задачей было заставить весь транспорт, находившийся на этой дороге, прижаться к обочине, чтобы ничто не мешало пожарным машинам поскорее добраться до пылающего города. Все автомобили должны были съехать с дороги: и машины беззаботных туристов, и грузовики, везущие разные товары, и автобусы, полные пассажиров. Мотоциклисты выполнили свое задание и дорога была расчищена. Горел большой город, рушились дома, жизнь людей была в опасности, в огне пожара пропадали ценности; здесь не было уже места торговле и веселью.
То же самое происходит сегодня со всем миром. Мир охвачен пламенем пожара. Все его ценности в опасности. Гибнут люди, которые сотворены были для вечной жизни. Не пришла ли пора и нам поставить на первое место самое важное? В сторону должно быть убрано все то, что не служит делу Христа, что мешает нам работать для Него, что затмевает чистоту духовной жизни, что умаляет силу нашей проповеди и радость нашего свидетельства. Расчистим путь Божьей огненной колеснице. «Приготовьте путь Господу, прямыми сделайте в степи стези Богу нашему» (Ис. 40:3).
Есть тысячи вещей, которые можно было бы рассказать о проповедовании, но кто может сказать человеку, Как проповедовать? Я лично не могу этого сделать. Все мы — разные люди. Но если Бог нас призывает и дает нам Свой Дух, если мы открываем Богу сердца и знаем, что Он призывает нас, тогда мы можем проповедовать. Помните о том, что прежде чем у нас был хотя бы один молитвенный дом, у нас были проповедники. Прежде чем нам удалось открыть первую школу, у нас были проповедники. Прежде чем у нас была своя первая больница, у нас были проповедники. Прежде чем у нас был хотя бы один печатный станок, у нас были проповедники. И, друзья мои, если в нашем движении исчезнут проповедники, то и все наши учреждения перестанут существовать. Есть много всего важного, что сделано и делается ныне нашей церковью. Но ничто не может занять место проповедника. Иисус сказал: «Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие» (Марк. 16:15). Мы организовываем общины и конференции, и это хорошо, но это не проповедование. Мы вкладываем средства в новые здания, в программы, в различные церковные учреждения, и это тоже хорошо, но и это еще не является проповедованием. Мы можем печатать превосходные книги, журналы, газеты, распространять их среди миллионов и миллионов людей — все это может, должно и будет делаться, но и это еще не проповедование. Проповедование идет впереди всех этих благих дел и ведет их за собою. Многие из нас буквально рвутся на части в своем стремлении выполнить великое поручение Христа. Но Христос не сказал: «Идите по всему миру, стройте санатории, организуйте конференции, основывайте издательства и церкви, школы и торговые центры…» На мой взгляд, все это является плодами деятельности церкви, но не ее основанием. Писание говорит: «Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие». Мы часто забываем об этом и ставим на первое место другое.
Ничто во всем мире не может сравниться с проповедью по самоотверженности, если работа эта совершается правильно. Нет ничего, что сатана ненавидел бы так, как проповедование и проповедников — истинное проповедование, Божественное проповедование, действенное проповедование! Он хотел бы видеть людей, которых Бог призвал на дело проповеди и которые умеют пользоваться мечом, «который есть Слово Божие» (Еф.6:17), занимающимися чем угодно, только не проповедью Евангелия. Такому человеку он готовит особые искушения, пытаясь привести его к падению или заставлял выполнять иную работу, лишь бы приостановить его проповедование. Сатана согласен, чтобы человек этот исполнял любую работу, только не ту, на которую призвал его Бог. Не настало ли время, когда проповедники должны проповедовать по–настоящему?
Вы можете сказать: «Я вовсе не великий проповедник». Может быть, это и правда. Но если Господь призвал вас проповедовать — проповедуйте! Вы можете возразить: «Но мне почти некому проповедовать, я никого не могу привлечь своей проповедью». Проповедуйте даже одному или двум людям. Проповедуйте, и вы не останетесь без результата.
Один методистский проповедник, который не был хорошим оратором и служил в маленькой общине, имел, однако, твердую убежденность в том, что Господь призвал его проповедовать. Каждый год на съезде служителей он мог дать отчет о новообращенных душах наряду с прочими, гораздо более солидными проповедниками, служащими в больших городах и в больших церквах. Однажды председатель пригласил его к себе и попросил рассказать, каким образом, не обладая какими–то ярко выраженными талантами, он всегда успешен в работе. Тот спокойно ответил: «Я просто каждое воскресенье проповедую в своей церкви».
«Вы хотите сказать, что проповедуете все лето?» «Конечно. Каждый воскресный вечер в течение всего лета я проповедую в своей церкви. Пятьдесят два дня в году в моей церкви зажигается свет, и я выхожу проповедовать».
«Хорошо, но не уменьшается ли число Ваших слушателей летом?»
«Да, иной раз меня слушают не более десяти–пятнадцати человек. Но все мои прихожане знают, что каждое воскресенье вечером я буду проповедовать Слово Божие. И когда в конце года я подсчитываю всех новообращенных в моей церкви, их бывает и пятьдесят, и шестьдесят, и семьдесят пять человек».
Возможно, нам и не следует поступать в точности так, как поступал этот проповедник, но уже по результатам его труда видно: если Господь призывает нас проповедовать, и если мы прислушиваемся к этому призыву и не оставляем проповедования, то всегда будем иметь успех.
Действительно, непрерывная, длительная проповедническая работа является неблагодарным трудом, на который многие смотрят с меньшим уважением, чем на труд какого–нибудь администратора. Я знаю одного проповедника, к которому приехал в гости друг и, увидев его процветающую общину, спросил: «К чему ты стремишься? Чего пытаешься достичь?»
Проповедник ответил: «В моей общине почти две тысячи членов. Я день и ночь работаю, служа их нуждам, пася это огромное стадо, свершая дело Божие и приобретая души». «Да, конечно, — не унимался гость, — это замечательно. Но чего ты пытаешься достичь?»
«Неужели ты не можешь понять, что в этом–то и есть моя цель. Или ты не можешь представить себе человека, у которого нет других целей, кроме самой высокой -приобретать людей для Христа?!»
«Конечно, это я все понимаю. Несомненно, это так. Но к чему ты стремишься?»
Этот домогатель не мог представить себе человека, который не желал бы занять какой–нибудь высокий административный пост, стать секретарем или президентом униона, занять важную должность в Генеральной Конференции.
Несомненно, все эти должности очень почетные, но есть ли в очах Божиих должность выше той, в обязанности которой входит приобретать души? Не является ли это самым высоким призванием на земле? Не достойнее ли выразить глубочайшую признательность человеку, который отказался ото всего, чтобы посвящать все свое время приобретению душ?