Первый принцип. Пребывай в знании
Шрифт:
Люди смеются еще сильнее. Они говорят: «Ладно, ладно. Беги же отсюда. Наверно, ты сошел с ума. Ты Иисус Христос? Он обещал вернуться, но он прилетит к нам, восседая на облаках, а вокруг него будут петь и танцевать ангелы. Где же твои ангелы, где твои облака? Как ты докажешь, что ты и есть Иисус Христос?» Эти люди потребовали от Иисуса паспорт с визой. «Твой отец выдал тебе официальную бумагу, подтверждающую твою личность?» - интересуются люди.
А Иисусу и в голову не пришло позаботиться о практической стороне дела. У него обеспокоенный, встревоженный вид. Прежде чем он успевает скрыться, к нему подходит священник. Люди очень уважительно расступаются перед священником.
«Я очень хорошо знаю тебя», - не соглашается священник. И он велит церковным служкам отвести Иисуса в храм. «Этот человек кажется опасным, - замечает священник.
– Он притворяется Иисусом Христом, а это кощунство. Терпеть такое поведение нельзя. Следует наказать проходимца! Никому не разрешено так несерьезно относиться к Иисусу».
Иисус ушам своим не верит. «Но я же настоящий Иисус Христос», - уверяет он. «Заткнись!» - кричит священник.
Иисуса связывают и бросают в темный церковный подвал. Он начинает размышлять: «Насколько я вижу, ничего не изменилось. Иудеи поступали точно так же. Но их можно было простить, так как они не знали меня. Но мои люди, христиане, воспевают меня каждый день, думают обо мне каждый день и ждут меня каждый день. И вот я пришел, но они не могут узнать меня. Они считают меня притворщиком».
Иисус грустит еще сильнее, чем когда он висел на кресте, потому что в прошлый раз его мучили чужие люди. Иисус понимал, почему те люди убили его, но неужели на этот раз его снова убьют, причем уже свои люди9
Глубокая ночь, но Иисус не может заснуть. Неожиданно к нему входит священник, держа в руке свечу. Он поворачивает в замке ключ, отворяет дверь и приближается к Иисусу. И вдруг священник бухается на колени. Иисус чувствует облегчение. «Значит, мне не о чем беспокоиться, - думает он.
– Священник все-таки узнал меня, хотя и немного припозднился».
Священник говорит: «Я знаю, кто ты, но я не мог открыто признать тебя среди людей. Уверяю тебя, мы совсем не нуждаемся в тебе. Мы живем просто замечательно. А ты старый мятежник. Если ты возьмешься за дело, то уничтожишь все, что мы создали за восемнадцать веков. Мы долго боролись за установление христианства, а ты всегда был против определенности. Ты - это сама неопределенность. Мы будем молиться тебе, распевать твое имя, восхвалять тебя, но прошу тебя больше не приходить в мир. Если же ты будешь публично требовать признания тебя как Христа, тогда будь уверен в том, что завтра утром мы тебя распнем. Мы не можем потерпеть такое поведение».
Иисус удивился еще сильнее. Священник узнал его. Он говорит, что считает его истинным Богом, но не может признать его среди людей. А старый священник говорит Иисусу: «Послушай меня. Я стар, и я старше тебя. У меня больше опыта. Я знаю образ жизни людей, знаю их поведение Больше не пытайся вести себя так глупо. Беги отсюда, пока не рассвело, и никогда не возвращайся». Замечательная история.
Да, я знаю, что вам сделали прививки. Поэтому вам так трудно заразиться корью. Вот я здесь сижу перед вами, но вам очень трудно перестать сопротивляться мне. Вы находите великое множество причин не сдаваться мне. Сдача означает только одно: вы пребываете в состоянии непротивления, в состоянии восприимчивости, в состоянии открытости. Я повторю: Бога невозможно изучить, им можно лишь заразиться. Бог похож на корь.
Ты говоришь: «В детстве мне делали прививку от кори». Всем людям делают прививки. Общество принимает все меры для того, чтобы закрыть вас. Поэтому работа мастера так тяжела. Достичь Бога не трудно, но из-за этой прививки... Сначала нужно устранить воздействие прививки, а это по- настоящему трудно. Из вашего организма нужно вывести яд, который ввели вам под видом прививки. Поэтому нужно такое множество техник и медитаций, они призваны выдавить по капле яд из вашего организма. В тот день, когда вы освобождаетесь от прививки, вы тотчас же понимаете, что в вас развивается корь. Блаженны те люди, которые могут заразиться такой корью.
Вопрос:
Я хочу стать учителем мирового масштаба, вторым тиртханкарой «лунной традиции». Можно ли мне публично озвучить свое желание?
Сначала стань учеником, если ты действительно хочешь стать учителем. Ты не сможешь стать учителем до тех пор, пока не примешься очень старательно учиться. Если твое ученичество удастся на славу, тогда однажды ты заметишь, что в тебе возник совершенный мастер. Такие вещи происходят только благодаря ученичеству. Но ученичество нелегко, поскольку для него необходимо отказаться от эго. Каждый человек хочет стать учителем мирового масштаба. Это очень заманчиво, и здесь эго ловко сводит человека на свой путь. Кто же не будет получать удовольствие оттого, что он учит людей, что он может наставлять людей?
Но куда ты поведешь людей? Ты сам в яме. Сопротивляйся этому искушению. Иногда слепцы берутся водить слепцов, и все они падают в яму.
Да, люди нуждаются в наставлениях. Если ты выразишь свое желание публично, то непременно отыщешь себе учеников. В учениках недостатка нет. Если ты объявишь себя учителем мирового масштаба, то тотчас же обнаружишь, что ученики потянулись к тебе. Их появление усилит твое ощущение того, что ты и в самом деле учитель мирового масштаба. Иначе, почему к тебе приходят люди? Разве все они могут быть такими глупыми? И постепенно ты почувствуешь уверенность в себе, заглядывая людям в глаза и ощущая их веру в тебя.
Один человек... разумеется, он был евреем, открыл первый банк в мире и сказочно разбогател. Дела у него шли превосходно. Когда он превратился в ветхого старика, кто-то спросил его: «Как вам пришло в голову устроить банк?» И еврей объяснил: «Мне никто ничего не подсказывал. Я просто написал на дощечке слово «банк», и повесил ее на двери своего дома. Я не верил в то, что этот метод возымеет действие, но мне больше нечего не оставалось делать. Я был безработным, поэтому подумал, что попытка не пытка. Через несколько часов ко мне пришел человек и положил в мою кассу деньги. Я решил, что передо мной самый глупый человек в городе, ведь я мог убежать с его деньгами. Потом пришел еще один клиент, а за ним потянулась цепочка вкладчиков. К вечеру в моей кассе скопилась гора денег. Смотря в глаза людей, я стал питать такую уверенность в себя, что положил в свой банк собственные деньги!»
Вот так работает этот метод. Если ты просто объявишь себя учителем мирового масштаба, то непременно отыщешь учеников. А если к тебе пришли ученики, тогда тебе, само собой, приходится действительно стать учителем мирового масштаба. Иногда дело не будет ограничиваться появлением учеников, с ними будет что-то происходить. И ты станешь по- настоящему удивляться. У одного ученика поднимается кундалини. У другого ученика случаются видения. Кто-то, просто коснувшись твоих ног, обретает переживание глубокой тишины.